33-42歲應該不錯的。63嵗以後的晚年不錯。

既然信佛，為什麼心態這麼差呢？苦難即菩提。爭取做到無執，無我。

如果只是看盡人世冷暖而修行，只是個出離心，依然是輪迴。

世尊見到生老病死，決心拔除苦根，這才迴小向大。

如果您選擇前者，註定仍然有未完功課，下輩子再做。

出家是出什麼家？三界火宅，出的是這個家，您選擇的是什麼？

引述一段話:

一個人如果不能夠達到無心的境界，終究會被陰、陽二氣所限制，既然如此，怎麼可能沒有固定的法則呢？但也只有平凡的人，才會被這陰、陽變化的定理有所限制；一個好事做盡的人，由於陽善之氣轉變命運，定數也就限制不住他；而壞事做絕的人，陰惡之氣改變命運，定數也無法限制他。

嗯... 這是一場不好玩的遊戲, 似忽沒有終點關

一點想法：



1‧ 深信因果, 不但對正在受苦的人有同情心, 也會對正在造惡的人有憐憫心;



2‧ 害我怨我的人, 必也是宿世或今生自己言語行為傷害了他/她, 又何苦郁積在心, 結怨更深呢？ 幾年前讀到佛教因果故事時, 感觸最深的就是安世高大師前身到廣州償命債的故事; 不管是命債, 財債, 情債, 還是其他債, 還了了了宿怨, 讓怨及我而止──── 今生正在努力往這方面去做.



3‧ 每當嗔恨心起時, 我就在心裏提醒自己一句： 是不是還想再輪迴？ 這招對自己很管用, 緣起於幾年前一段自作自受痛入骨髓的經歷！ 怨家債主也是增上緣喔！



4‧ 我也曾想過出家, 不過塵緣沒盡, 染心易熾, 想想先呆在家裏; 第一步處理好家人親友同事關係, 一點一點去修吧, 共勉之.

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各位大大：

記得了凡四訓中曾經說到積善可以改變一個人的命運，我雖然深信不疑，但是又覺得很難。一輩子活在這個世界上會不作惡事嗎？為了保護自己總會有身不由己的時候，但是一旦為惡就會抵消自己的善事，那麼離大善人的境界仍然會很遠。那麼命運怎麼改變。其實我從來沒有想過改變命運，比起許多生活在窮困邊緣的人我很幸運，雖然年齡很大了還沒有自己的家，雖然試過被人傷害也傷害過別人但是我認命了。
在這樣的情況下面，我覺得人生的卻好無可奈何，來這個世上就是來受的，不管是忍受還是享受，該你受的一分閭里都逃不掉。
我所困惑的是為什麼沒有現世報呢？我所擔心的是今生如果修行不到家沒有脫離6道，而來生必然會因為今生的福田而過的很不錯。但是大家看看，這個社會中富人、貴人有幾個還有赤子之心的呢？於是又會揮霍前世的福田，再下一世卻又受此連累，過得不好。這樣輪迴幾時可以了，真是無間道啊。
要麼就是傻傻的活下去，有痛苦就忍受，有快樂就享受。反正天意已經給你安排好了。我的許多朋友不相信來世，他們覺得今世就因該及時行樂，待自己好一點。人自私一點。因為來世就不是“我“了。
所以我覺得如果我真能和我佛相見，我第一個要問的問題就是為什麼沒有現世報呢？這樣不是簡單了很多，地藏也能早日成佛了呢？
我的困惑有許多，有時候甚至懷疑命理。記得紫微版裏見到一個和我完全一樣的命盤，那位女子和我的命運大不相同，她已婚並離婚，而我未婚。這是為什麼呢？
天上真的有神麼？作為天道，是耶穌還是玉皇大帝呢？如果都有那麼界限如何劃分呢？他們又作何種打扮呢？

我想我的問題很可笑吧。

地支巳酉丑合食不化
食神不透
財無根
反而日主坐刧, 印透
應該身旺

傷食不透, 很多說話要說, 但不知從何說起
可以多寫作
如有時間, 可以做義工, 多幫助有需要的人
出家不出家是次要問題

再見!

忍心大大是善根深厚，佛緣具足的人，今生自然會繼續修行。
只是現在還不是大大出家的時候。
其實大大在家修行也是會有成就的。
在下周圍的人中，就有兩位往生西方極樂世界的女居士。往生景象殊勝無比。

大大有緣，可以看看這個網站：
http://www.amtb.cn/

祝大大早日了生死，出三界，成佛以後，乘願再來度眾生。

一點想法： 人活在世上， 所遇善惡緣， 順境逆境， 都是幫助自己改過， 警醒的， （一切
眾生於我皆有恩）； 只要知恩感恩並付出， 以佛菩薩廣大慈悲深誓願力， 一定會有所成就，
要有信心喔！

各位大大：
我也曾經懷著感恩心來對待別人，別人的好壞我不加以指摘，但是我要做一個好人。但是許多許多實事讓我覺得好人坐不得。別人會辜負你，會欺負你，可是我又無法沒著良心做許多事，是故我覺得很痛苦。
其實有了出家的想法實是對人間炎涼的一種看透。我實在不是一個很具有變通能力的人，只是覺得活著很累，所以就想靜修，現在的想法是侍奉父母歸去，再出家吧。

人間五十年，不過如此，我真的沒有一丁點信心了

前世修行未徹底

今世尚且要完成

然而走在人世

自然要行人間道

要還父母恩

先問你的功德做足沒


祈願順安

時間會治愈傷痕, 許多忘不掉放不下的事情（不管是美好的還是痛苦的）, 隨著時空變幻慢慢就淡了(緣起緣滅)...

放下心靈的包袱, 回歸彼岸; 就祝願大大將來得遇明師指點, 早日離苦得樂;！

忍心大大安:

回應:

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我所困惑的是為什麼沒有現世報呢？

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人間為什麼沒有現世報呢? 小小的想法是=>
大大有智慧,可是多得是比大大聰明的人,每個人都目賭現世報的話,
連壞人都會刻意去行善積德,那來世大部分的人都會積不少福田,
成為富貴人家.

回應:

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我所擔心的是今生如果修行不到家沒有脫離6道，而來生必然會因為今生的福田而過的很不錯。

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這就是大大的疑問的解答,佛祖菩薩發願來渡化,並不是要眾生在此六道都過得富貴安康,
事實上六道的形成,本就是眾生業力的促使,原本就是一個假象,
它正是每個眾生為了要滿足個人的"私慾"及"不滿足"而產生出來的世界,
今天大家很明確地知道行善佈施可以造就下輩子的福田,誰不想努力去做呢?
誰願意下輩子過得比別人差呢?所以大家都會努力去行善,而這種有所為而為的做法,
正好不能使眾生看穿六道的假象,更促使眾生永無脫離六道輪迴的機會.
有所為而為的作法,只不過是"善"而"不真"的無智慧的方法,大大可以把眼光放遠些,
現世報有什麼好看呢?心有不平才想看現世報吧?看看自私自利的人,趨炎附勢的人,
傷害別人的人有什麼下埸嗎?那又失了"無我"的真意了,把自己看得太重,受不了現實
的炎涼,駁斥眾人的愚癡,所以希望他們受受現世報,放聰明些.可是回頭想想自己是
不是也反而變笨了呢?

回應:

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我的許多朋友不相信來世，他們覺得今世就因該及時行樂，待自己好一點。人自私一點。因為來世就不是“我“了。

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這就是"真"而"不善"的表現,既"真"又"善"福慧雙修才能超脫六道輪迴,
使自己的靈性趨於完美境界.

回應:

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所以我覺得如果我真能和我佛相見，我第一個要問的問題就是為什麼沒有現世報呢？這樣不是簡單了很多，地藏也能早日成佛了呢？

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大大還會想問嗎?

小妹妹,你的問題,我想還是必須要你自己一一的解決,出家,也是一個方法,不過不代表 可以幫你解決你心中的疑問...

我姊姊也是出家人,我想,你需要的是,了解出家的意義是什麼,如果覺得再世上在社會上是造惡,而出家就不會,那你就錯了,起心動念皆是業,你不過是 換個造型 換個環境繼續造罷了,造的是什麼 現在是什麼 以後是什麼,都在你的一念之間,不是躲在菩薩底下,就不會做錯事,或是做錯事情,菩薩幫你扛....

鉤心鬥角,採著別人往上爬,社會上有,何謂社會,有人群居的地方就是社會,那麼你說 出家會不會有這樣的事情, 看你自己的感受......

我不是說出家不好,也不反對你出家,但是,也許你現在要搞清楚的是,你到底要的是什麼,能給的是什麼,而不是 別人能給你什麼,性格造就環境,也造就命運,感覺你有鑽牛角尖的傾象,建議你,找個好的心理導師輔導一下,把你的問題給他,看看他可以給你什麼建議.....

如果你的出家,是懷著歡喜的心情,那是OK的,否則你真的要三思.......


以上建議僅供參考


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(這裡巨集許多心理專才有催眠老師 心理學碩士 輔導老師 他們都很專業 你的問題可以跟他們溝通一下 )

出家與不出家..有什麼差別呢?
留在母親身邊,卻一心想著要出家;
出家了,又一心掛念著母親.
沒有一件事情是做得好的.
論修行,不專;論孝道,未盡.
三思吧........................
修行是一輩子的事情,不是妳入佛門就已完成.
與佛的交通,打開心門就行,不是非得踏進寺門.
盡完了孝道再出家,也很圓滿呀.
您的心門心窗都沒有打開,非常不通風呢!
自己也許身在其中沒感覺到,
但是旁人卻覺得有一股污穢之氣在其中盤旋,需要先排除呀!

個人看法:
您不是真的想出家修行,您只是需要換個環境,換個空間,
一個安靜的環境,
一個能規律生活的環境,
一個暫時不要讓您看見或憶起社會人情紛擾的環境,
讓您那些容易鑽牛角尖的豐富心思,有個時空可以舒展.
拿一般人來說,我們選擇放個長假,出國或到郊外渡假散心;
拿您來說呢,您選擇到寺院長期散心.

您需要學習身心放鬆,思想放空!
不是非要把媽媽丟在家裡,自己跑到佛門去就解決了.

加油嚕!

小弟不懂得八字，在命理幫不到你，但在修行的經驗，小弟也許提供到一些意見。
小弟談談自己的修行經驗吧～！～雖然小弟是道家中人。
想起來，小弟修行也有十年矣，版上的前輩都知道，我只得十七歲，只是七歲時是一次無意機緣巧合才踏上修行之路。
小弟自幼拜讀諸葛亮的故事，自此便以此為學習的對象，也希望當時的成就有他那麼高。
直到十年後的今天，小弟才有緣得到先師的指點，正式開始實行自己的理想。
現在，小弟每當做一件事，先師也會在旁提點，事無大小，小弟亦會和先師討論才實行。
前輩只要是有心的，塵世間也是修行場所，也許比出家更好，在此小弟不是搗亂，只是冀前輩三思而行，因為真的出家．．．凡事便要從一而終就好了．．．小弟也見過不少例子出家後又重回紅塵。