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#246311 - 2003-06-22 13:03:01 共同探討問題(轉帖)
lilongji 離線
或躍在淵
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斗數研究淺論
(本文為紫鬥明燈原創,聲明保留一切權利)

昔有道真人觀天象,察氣機,參命理,作推命之術,名紫微斗數,言而成文,以傳後世。故其法雖載於文字之中,其理猶遊於黑白之外。

後世之人,只學其法,不學其原,只知其用,不知其本,避重就輕,舍本逐末;雖代代相傳,而未窺其精髓,雖輩輩相承,而未盡其妙用,至三輩則訛亂其書,逾百年則荒廢其理,致妙理為謬識,使絕學成偽術,終至魚目混珠、真偽莫辨。

且如“紫微金宮四歲花”之論,是不知鬥星進退之法也;“甲梁破武陽為伴”之論,是未言氣化之理也;“祿忌福禍”之說,是不曉元貞變通之道也;“同梁福壽”之說,是未明陰陽五行之機也,至於庚壬科忌、閏月定盤、身命兩主、諸星入局等,疑惑百般、謬亂不堪,實流毒甚廣、貽害無窮!

嗟乎斗數本人之絕學,其用亦廣亦大,豈獨推算人命之小道乎?惜乎聖人述而不作,著者作而不問,用者務而不明,致斗數絕學淪為今日之境地!

僧者善念經,而不悟經義,故所念字字無義;佛者不言經,而深明妙理,故所言句句是理,小和尚煉,老和尚修,大宗師悟,此三等境界於斗數研究何如哉?

凡事之創立,必有其所本之理,前人既可本之而創,後人自可察之而明,而前人既能原創,後人自可再創,洞明則可發揚,再造則為光大!此二種分別於斗數研究又何如哉?

凡有識有智之士,皆可於斗數一道,詳察之,細辨之,慎明之,謹正之,探賾索隱,鉤玄探微,正本清源、撥亂反正,使斗數妙理昭昭乎天下,令百年絕學暢暢乎人間,此匹夫之責,吾輩之任!

故推斗數命盤者,如僧,所為者小道,察斗數玄微者,如佛,所為者大道也。斗數研究豈能因小失大?又怎可買珠還櫝?

有感而發,或可為同道所深思矣。

茲列示斗數十二題,以為拋磚引玉,凡有真知灼見者,吾自當師於君子,聖人曰:“三人行,必有吾師焉”,況此濟濟千百人耶?

1、   何以月時相切定命宮?月者,黃道之宮耶?又,月建耶?月將耶?
2、   正星何以“酉午亥辰醜寅”之序進退脈動?
3、   何以命宮干支之納音決正星之脈動五律?又,納音,何也?
4、   何以五音合太陰位定正星位?
5、   何以正星分紫府六八之順逆兩系?
6、   紫府兩系何以寅申為對稱?
7、   紫府兩系排列之理
8、   何以正星之廟陷多與對宮同?
9、   十幹化科化忌排列之原理
10、   閏月解決問題
11、   何以納音局數定起限歲數?
12、   人事十二宮排列之理

筆者不才,自以為倘能解以上十二題,即可謂洞明斗數之玄微矣。故公示論壇,求教賢人,倘同道有苦心之得,亦必告諸筆者,切切!

我真誠地呼籲,更多的有智之士共同探究斗數之真理,集思廣益,一起揭開紫微斗數神祕的面紗!





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獨上破軍山,但見紫微照。
天梁相望處,依稀廉貞廟。
廟府巨門開,徑登天機橋。
日月同落時,尤可觀雲濤。
聊弄武曲琴,輕舞七殺刀。
琴聲刀影外,幾點桃花笑妖嬈。
漫推雲窗對星海,彎弓直射貪狼曜。
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爱江山更爱美人

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