各位高手好ㄚ:
博學廣聞，是充實內涵，粗讀只是知道而未必是得窺一二，兩者有別。

半畝方塘一鑑開，謂得源頭活水來。
今人只知頭上日，那識低頭一片天。

心法:是武功的基本知識，涵蓋甚廣，但基本上對一門學問武功是最基礎也是最重要的一環，常常有些武功是著重心法，基本都立不穩到一階段時就會遇上瓶頸而產生"心魔"以致於功力受阻，更甚者"走火入魔"，尤此可知其重要性。

內功:是內在修練的投射，在此論之為"經驗""道德"與"本身的修為"，這是決定是否在實戰上能否勝利ㄉ條件之一，也是層次的區分。

招式:武功有內外兩面，此為外者可引伸為"公式""招數""手法"。只有招式而沒有前二者的修為，猶如花拳繡腿一般，空架子一個。如配合前二者的修為才能發揮的淋漓盡致。此外招式尚分"形"與"意"。形者只是套招，有公式的久了就...
而"意"則是除形之外融合創新又實用不偏本理，變化因人而異。

以上純屬個人看法，如有不周望請海涵！

太陰滄溟映寒潭
虛懷千山納百川
遨遊五湖四海地
隨處掌握一片天

龍山、秋水先生‧太虛君

"一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀"

法是建立在人性的共願與共業的共通基礎上的解決之道......律法亦如是,佛法亦如是...在某些方面,它們都是維持人類生存秩序的方便之門...重點在於精神與覺悟,而非文字說法的表面形式爾爾...

以陳進興為例,他在律法上受到了制裁,但他所為的惡業與對他人及社會的傷害,難道因為他的死就可以抹平一切嗎??對他個人來說,死亡也許是個句點,但對其他活著的人來說,卻是無止盡的惡夢的延伸....君不見在陳逃亡的中遭脅迫的女子至今仍為官司所苦..那些被害者的家屬捧著親人的照片夜夜痛哭..國家社會所付出的成本代價又何償可以數計..更遑論其親族的蒙羞與恥辱......無論如何,乞兒非是當事人,也只是站在旁觀的角度臆測......有時候,有些事,不論如何贖罪與懺悔,對已然的傷害是永遠無法弭平的~所以說:"寧可慎之於始,不使悔之於終!!".."是以聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂~譬猶渴而鑿井,斲而鑄兵,不亦晚乎!?"

也許有人對這個例子會有其他的想法,也許可以當成這是個對受害者的試鍊,也許受害者們的前世有所因果與共業,也許將時間擴張到百年..千年..n大阿僧指劫後,這些問題都不是問題......但這些都是藉口!!為生者盡心,讓亡者安息..不管我們有多大的智慧與福緣,在生命中,有些事情該當放下,有些事情該當當下!!現下就能做到,做好的事,不必等到明天,後天,來世~~能夠明白看見.解決的世事,又何必再假玄秘以釋名......佛法不外天理,天理不外人情!!將該當下的當下,該放下的放下,這是乞兒從世尊那兒偷得的東西...

對乞兒來說,"命理,是在過去.現在.未來中尋找靈感,給迷失的人一個指引的方向"..命理也許是個幫助人們釐清生命與問題的方便法門,但絕對不是必然的解釋!!命理的本質在於生命,透過命理的描述,讓吾人對生命可以有更深一層的覺知/見地與做為~乞兒竊以為這樣的命理才是合於道的境界啊~徒求於準而對人生無所助,奚益!?

記得六祖曾說:"善知識！迷人身雖不動，開口便說他人是非長短好惡，與道違背；若著心著淨，即障道也。"對於開口便責人之非.詘人之短,來彰顯已是.已能,徒逞言辭之利,口舌之勇,仍自以為是者...乞兒也不願再說些什麼~總之,道不同,不相為謀!!.."上德無為而無以為,下德無為而有以為,上仁為之而無以為,上義為之而有以為,上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之!!"

謝君指教,讓乞兒多一番思考與自省的機會!!
乞兒伏井,識見有限,曝言不當之處尚祈大大見諒!!

慈悲 智慧 不認命!!

乞兒自銘,盼與君共嚮~^^


有緣者賞個眼 有德者賞個臉 有仁者賞個錢...呵...乞兒托笑一砵...^^
百花爭妍春道斕 鍊心容易修緣難 生來乞命貪富貴 虛懷幽夢賽仙班
......................................詩名:花爵 乞兒拙作~

百鍊生:您好
再次多謝兄台教悔。但小弟愚痴，仍然不知要領，能否指示得更具體些？
小弟原來的問題是：
陳進興 犧牲別人來成就自己的慾望，以因果來做為藉口，好像還有些道理呢？
他拖了一堆不相干的人下水，除了與那些當事人的八字運勢有一些關連之外，只能用他們之間的恩怨或共業來解釋，這確實是一種無法中的方便法。我自己也覺得這樣有些免強。




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花爵百鍊生 兄 您的看法又如何呢？
部分回文：
以陳進興為例,..................
也許有人對這個例子會有其他的想法,也許可以當成這是個對受害者的試鍊,也許受害者們的前世有所因果與共業,也許將時間擴張到百年..千年..n大阿僧指劫後,這些問題都不是問題......但這些都是藉口!!
為生者盡心,讓亡者安息..不管我們有多大的智慧與福緣,在生命中,有些事情該當放下,有些事情該當當下!!現下就能做到,做好的事,不必等到明天,後天,來世~~能夠明白看見.解決的世事,又何必再假玄秘以釋名......
佛法不外天理,天理不外人情!!將該當下的當下,該放下的放下,這是乞兒從世尊那兒偷得的東西...
.....命理也許是個幫助人們釐清生命與問題的方便法門,但絕對不是必然的解釋!!.........................
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小弟的疑惑如下：
你我都不是受害者，置身事外的我或許可以放下，但對於當事人，我可沒有那個勇氣叫他們也放下。
如果我是921地震受災戶，因為是天災的緣故，一大票的人都有份，所以只能認了，不然又能怪誰？但是雖然是認了，或許可以(當下)，但卻無法(放下)。
而陳進興這個案例就更加令人難以放下。
小弟最大的疑惑就是不管有沒有當下或放下，除了(因果)之外，到底您有沒有一套更具體更合理的理論來(暫時)解釋這類的案例，使受害者都能心服口服？

(暫時)----- "一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀"???


謝謝！









幫別人開啟一扇窗，也是讓自己看到更完整的天空。

祝大家 身心愉快，智慧充滿。

過路人

小弟以為，這中間的差別在於，
受害者本身可以用因果業障來解釋，
加害者以及社會上其他人不可以用因果業障來看待。
修行，在去執著，不在給人貼標籤。
若修行的結果是去怪罪別人，奚落人家罪有應得，
那這樣的修行恐怕有點誤入歧途了。


我是個初初學卦的菜鳥，
務請大家多多批評指教！

乞兒的想法一如陳男兄~~

只是有些事倩發生後,不一定能找到合理化的理由!!
而強行合理化的結果,反而是另一種的顛倒妄想~~
有時候,與其給受害者一個形而上的理由,反而是另一種看不到的傷害
倒不如
先幫助他站起來重新過生活...

乞兒在前文中曾提過,"因果與數術等只是用來方便說法的工具而已,並不是用來為惡的理由或藉口"...說穿了,狗頭朝東時,尾未必朝西...在因與果之間還有許多的變化與努力...如果因果只淪為一種不切實際的說法,不是建立在同一層次的事實的基礎上,那便形成了邏輯中的吊詭,淨在一些不可得證的文字上搬弄是非...倒因為果,倒果為因...一如陳進興之言,與天魔何異哉!!

理論是用來詮釋現實的一套方法~~如果不是建立在真實的基礎上,再完美的理論仍同無物!!所以乞兒不願搬弄理論,也不願尋找藉口來為事件合理化~~記得在九二一的當時,乞兒隨慈濟的師兄姐們前往災區服務,為的就是希望可以盡自己的一點心力來幫助受害者們走出那些不可抗力的陰影,協助受害者們能坦然的面對生命中不可承受之輕...怪誰責誰到最後只是更深一層的傷害自己...見地修證行願...看得到不一定能做得到,做得到不一定能做得好...讓受害者口服未必能心服,讓受害者心服也未必能對其未來的人生有所幫助~~漏盡無礙,幫助受害者走出一條自己的路來,能堅強而肯定生命,進而面對自己的人生;而非無病呻吟,幫受害者找個欺騙自己的藉口,甚至在不知不覺中失去了身而為人的驕傲和尊嚴,變成只會怨天尤人的可憐人......哎~這是乞兒所不樂見,也是乞兒一直以來在運命中所努力的方向啊~~

當然~大大們也可以從因果..業與報...福德與功德...等說法來加以討論,給受害者們一們理由,只是這不在乞兒行事的風格之中...恕不在此討論!!


乞兒伏井,識見淺薄,再加上..窮.雞婆.不直接.脾氣古怪處,尚祈大大們海涵見諒~^^

祝君
慈悲 智慧 不認命!!!


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百花爭妍春道斕 鍊心容易修緣難 生來乞命貪富貴 虛懷幽夢賽仙班
......................................詩名:花爵 乞兒拙作~

陳男網事 (資深站友): 您好
小弟看到許多出家人或有修養的人，他們不但不會給人貼標籤。而且都會原諒別人的過失，包容心極大。小弟曾和您交談數次，隱隱有感受到您的修養，如沐春風。

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原文：
小弟以為，這中間的差別在於，受害者本身可以用因果業障來解釋，
加害者以及社會上其他人不可以用因果業障來看待。
修行，在去執著，若修行的結果是去怪罪別人，奚落人家罪有應得，
那這樣的修行恐怕有點誤入歧途了。
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感想：
在下以為，受害者本身有可能是加害者，加害者也有可能是受害者。
社會上其他人，隨時都可能是受害者也是加害者。
因此，因果業障，只能有一個標準，不能分等級，或有雙重標準。

所以在下以為要講因果業障，是離不開天理的，天理也就是佛法所說的正信、正見，或八正道吧。
佛法以戒定慧來對治眾生的貪嗔痴，而陳進興就是由於他個人的無知和愚痴，誤導了他對因果報應的認知。他死後還要入幾層地獄，不得而知，上刀山入油鍋是怎樣的滋味，可能是他生前從來就沒有想到的。若非他臨死之前稍有悔悟，恐怕他永世都不得超生。
在下好像又犯了(奚落人家罪有應得)的罪，但是為了把話說得更清楚，讓別人看得更明白，所以只好扮黑臉，阿彌陀佛！罪過！罪過！
說實在的，小弟這樣說出來之後，還真怕有人要和我爭辯有關(地獄)的話題，可能會沒完沒了，到時可能要請兄台出面擋一擋，在此先謝了。
小弟還是比較羨慕您，修養那麼好，老是扮白臉，到處都受人景仰，以後我也要向您學習做人的道理。





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祝大家 身心愉快，智慧充滿。

過路人

呵呵,陳男講話其實很直的.
只是年紀大了,開始覺得出智慧語,還是要用柔軟舌,
所謂理直氣和.
因果,隨時在變動,這輩子的所作所為,影響到現在,也影響到來生.
所以,今生發生的事情,未可盡歸諸業力.
焉知陳進興所為,不是造業?
為何說是那些受害者在償還?
法官如此判決游小姐,
焉知不是製造他倆之間的因緣呢?
並非定業,若是定業,便不須修行,修行,也就無法改變什麼.
這樣佛陀就不需要對婆羅門教有所不滿而苦苦修行,思索了
我自己粗淺的認識是,佛教的因果觀絕對不是直線一對一,也不要忘記過去,現在,未來其實是同時存在的.
記得佛經上有這樣的故事(小弟記性差,只記得結論)
某尊者苦苦思索,不知原因,
佛陀說,那是超過五百世之前的因,到這世才有這個果.
我們誰能看因果看那麼遠?
如果真的看得到,那就是大開悟者,
依照佛經的說法,那是不能透露他有這種神通的,
因為一透露,他馬上就要入涅槃的,
陳男倒是沒見到這些以因果責人的人,
那個入涅槃的,
所以,只能存疑,無法相信.

很高興有機會一起討論,陳男也已經一陣子沒有這樣去思考了,感謝您給陳男這個機會.


我是個初初學卦的菜鳥，
務請大家多多批評指教！

百鍊兄,陳男以為,修行是在修自己,度他人,
不是在度自己,評論他人.
不知您以為如何?

我是個初初學卦的菜鳥，
務請大家多多批評指教！

陳男兄教訓甚是..乞兒已然自省....但

何為修??何為度呢??
乞兒儘量以自身的經驗為例,望可以給大大們做個參考~自己做不到的便不敢妄言.....直言之處或有主觀與欠考慮之處...但
"人貴自度,道貴自悟!!"
能得者,自能從兄與大德言語之中得之.取善者行之,不善者戒之..
不能得者,亦不必強求其同吾人之道也.取不善者訐之,善者棄之..

"人在事外,自然清輕容易,好說~身陷局中,難免躑躅蹇行,難做!"
也許是乞兒看過太多只會說風涼話的諸公大德,所以討厭什麼事都不做只會賣弄小聰明,淨唱理論與高調的人......

乞兒德修不足,在文之中多有不平之嘆,但直言之處句句肺腑...
乞兒不願論人之是非...只希望可以帶給當事人與自己一個自省的機會...
乞兒在簽名詩中,早已明白的寫出自身的心境與立場...

乞兒伏井,文淺錯謬勿怪,有緣者請先賞個眼吧~^^



有緣者賞個眼 有德者賞個臉 有仁者賞個錢...呵...乞兒托笑一砵...^^
百花爭妍春道斕 鍊心容易修緣難 生來乞命貪富貴 虛懷幽夢賽仙班
......................................詩名:花爵 乞兒拙作~

呵呵,陳男講話越來越圓了，就是這樣了，也差不多了。
只是小弟在雞蛋裡挑骨頭，希望再圓一些：

--------------------------------
部份原文：
因果,隨時在變動,這輩子的所作所為,影響到現在,也影響到來生.
◆所以,今生發生的事情,(未)可盡歸諸業力.
◆焉知陳進興所為,不是造業?
◆為何說是那些受害者在償還?
法官如此判決游小姐,焉知不是製造他倆之間的因緣呢?
並非定業,若是定業,便不須修行,修行,也就無法改變什麼.
這樣佛陀就不需要對婆羅門教有所不滿而苦苦修行,思索了
.............依照佛經的說法,那是不能透露他有這種神通的,
◆因為一透露,他馬上就要入涅槃的,
◆陳男倒是沒見到這些以因果責人的人,那個入涅槃的,所以,只能存疑,無法相信.
-----------------------------------------



請容小弟插幾句：
◆焉知陳進興所為,不是造業?
他確實是在造業，
◆所以,今生發生的事情,(就)可盡歸諸業力。
造業也是業力，過去業也是業力。所有的業力都是同時在進行的。
如果有正知正見，所造出的業叫善業。如果是因為無知或愚痴，所造出的業便是惡業。所以有修養或有修行的人，隨時都怕造惡業，他們會隨机助人或渡人，累積一點善業。
◆為何(說)是那些受害者在償還?
那是陳進興自己(說)的，他愛怎麼說就怎麼說，他是在造口業。真理不會因為他怎麼說而有所改變。同時因為他壞事早已做了，所以惡業不斷在累積。
◆沒有所謂玄机，當然也不會有透露或泄漏。就算是玄机擺在你面前，你也不會認為那是天机，所以不會有透露或泄漏。當你稍有證悟，自以為那就是玄机時，被你參透過的玄机就已不再是玄机。因此也不會有透露或泄漏。
◆因果不會責人，但它卻可醒人,只是人不自醒罷了。能存疑已經不簡單了。

在下也很高興有機會與您一起討論,您真是越來越圓了，圓而不滑，圓而不滿，再接再勵，就是這樣了，也差不多了。呵呵！



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過路人

呵呵,以指指月,得月忘言.

我是個初初學卦的菜鳥，
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呵呵,以指指月,得月忘言.
月圓圓月，圓而復缺，缺而復圓。呵呵！



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太虛君 好ㄚ:

心法:八字，斗數，占卜，風水，星座.......各有心法。參看無妨，取其一足矣。一理通，萬理徹。

內功:修養，道德，修行，正見，正氣，智慧。佛法。四維八德，陰德。多多益善。福報有多厚，內功就有多深。真正的福報是福慧雙修，所以非佛法莫屬。

招式:一招就夠了，無招更妙。不必出招，對手已知難而退，不知去向。

以上純屬個人看法，如有不周望請海涵！





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過路人

謹以莊子齊物論饗眾....................有緣者得之....................
乞兒平素行文罕有人回,心血來潮之餘,改變文體與語氣看諸君反應..果然得到大家的熱心參與..見諸妄作.我人與眾生相多矣,甚是有趣!!愚小子,且留予後人觀之~~謝謝大大們的精彩演出..有過當不得體之處乞兒亦自省之...呵呵呵~^^

有緣者賞個眼 有德者賞個臉 有仁者賞個錢...呵...乞兒托笑一砵...^^
百花爭妍春道斕 鍊心容易修緣難 生來乞命貪富貴 虛懷幽夢賽仙班
......................................詩名:花爵 乞兒拙作~

Edited by 百鍊生 on 07/23/01 11:33 PM (server time).

呵呵，陳男是說與知音者聽，不是辯論，是喟然而嘆，君與吾同也。
百鍊兄千萬不要誤會了呀。
陳男微末程度，感百鍊兄不棄，故發此言。

***我是個初學命理的傻孩子，***
***有什麼不對的地方, ***
***請大家一定要批評指教！ ***

liu_liu兄受教了:
心法:八字，斗數，占卜，風水，星座.......各有心法。參看無妨，取其一足矣。一理通，萬理徹。

的確但非深感認同。但非"一"術通萬術徹。各有體系若是應用不當便是怡笑他方，如:斗數以貪巨廉破多為凶，武曲吉凶相半，而以祿文吉也﹝一般狀況﹞
而地理：貪巨武左右吉，祿文廉破為凶。其中矛盾可知。【術數亦有互補互剋】
其中之理非深入者難知。否則僅設一術即可，惶論其中之理

內功:修養，道德，修行，正見，正氣，智慧。佛法。四維八德，陰德。多多益善。福報有多厚，內功就有多深。真正的福報是福慧雙修，所以非佛法莫屬。

在下亦崇佛法對居士之功德甚從心感，惟不若我中國文化精深千年來《儒道釋》三家，並駕其驅。歷史之治世不致贅述，是以言之【道家：抱元守一】【儒家：執中貫一】【佛家：萬法歸一】此一者有言《正氣》也或言《靈性、佛性》也！
﹝釋中有云：吾若不說法，眾生不知法，吾若說其法，眾生死於法！﹞是以說之
色即是空，空即是色。人若執著便不知法在何處！末法之世眾人多說法，幾人能行法。故不故步自封自我設限方能圓融自在。阿彌陀佛。

紫竹林中修真性，白蓮台上觀自在，聞音救渡眾生苦，千手度靈離苦海

招式:一招就夠了，無招更妙。不必出招，對手已知難而退，不知去向。

無招亦是招，如同不打亦自招，對手已知難而退！如何救度方是真。須知不戰而屈人之兵乃上上策也！殺人容易，度人難！

以上純屬個人看法，如有不周望請海涵！
祝諸君：法喜圓滿，阿彌陀佛。


太陰滄溟映寒潭
虛懷千山納百川
遨遊五湖四海地
隨處掌握一片天

龍山、秋水先生‧太虛君

太虛君 受教了:

◆心法:【術數亦有互補互剋】其中之理非深入者難知。否則僅設一術即可，惶論其中之理。

○回文；您說的很有道理，小弟大致認同。或許你我机緣有別。小弟只(慎選)一種心法精研，其他只供作參考 或 擇優熔入 或 不屑一顧。可能我錯了？也可能是你我目標不同？


◆內功:【道家：抱元守一】【儒家：執中貫一】【佛家：萬法歸一】

○回文；三教歸一《儒道釋》並駕其驅。面面俱到，在下佩服，無言以對。



◆招式:不打亦自招，如何救度方是真。

○回文；太虛君 慈悲為懷，不打人，只渡人，乃大菩薩也。

阿彌陀佛。善哉！ 善哉！


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過路人

Edited by liu_liu on 07/24/01 11:43 PM (server time).

承讓了:
你我机緣有別。小弟只(慎選)一種心法精研，其他只供作參考 或 擇優熔入 或 不屑一顧。可能我錯了？也可能是你我目標不同？

此者無孰是孰非，机緣有別造化不同，觀兄之網文是有所感！其他只供作參考 或 擇優熔入 這端視個人，但如放寬心靈觀他者術之不同而不為"毒"者或有所得。目標不同！很難理解，但我很單純:為生活、為助人之為善、傳一脈之道統、謀天下眾生之利，如此而已或說自大，但任重道遠矣！

吾非菩薩，亦是凡夫俗子，不執妄，五毒漸消除。
阿彌陀佛



太陰滄溟映寒潭
虛懷千山納百川
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隨處掌握一片天

龍山、秋水先生‧太虛君

太虛君 承讓了:
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部分原文：
.......但如放寬心靈觀他者術之不同而不為"毒"者或有所得。目標不同！很難理解，但我很單純:為生活、為助人之為善、傳一脈之道統、謀天下眾生之利，如此而已或說自大，但任重道遠矣！吾非菩薩，亦是凡夫俗子，不執妄，五毒漸消除。
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感想：

為助人之為善 即是菩薩。

目標不同。....人力有限，能力亦有限，時光亦有限。滿園的果樹，我只能摘幾粒吃，弱水三千，我只取一瓢而飲，五術千奇百怪，我只能慎選一種。雖然想多結善緣，多學一點。但卻不忘斷去惡緣，以免礙手礙腳。這就是我的小目標，不想多攀緣。小弟有自知之明，訂下小目標，隨時自我規範，自知能力有限，怨不得人。
你我机緣不同，小弟也不若您大人大量，來者不拒，照單全收。大小通吃。不為"毒"者而有所得，功力果真深厚，小弟佩服。

阿彌陀佛。善哉！ 善哉！








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過路人

Edited by liu_liu on 07/25/01 09:40 PM (server time).

豈能盡如人意，但求無愧於心。

每日一字

德：古通「得」，文字拆解即為二人直心，古云：「直心是道場」，故有所得也。

註一：竊用靛兄的標題狗尾續貂，望先生大人大量。

註二：自小弟參與本站的討論之後，某位西毒兄每天經常對小弟的信箱練功，小弟不敵，故以此文表示和解之意。