✨AI算命大師
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#2269568 - 2026-05-02 09:19:17 Re: 日常卦例儲存 - 2026
jcj 離線
六六大順
註冊: 2003-01-29
文章數: 6732
來自: 台灣新北市
大畜之泰,改善體質,累積對抗疾病的本錢,可避免重大疾病或小病變大病,但要注意不要過度.
_________________________
命是理解的,不是算的.
運是來學習,不是享受的.
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#2269688 - 2026-05-04 08:58:02 Re: 日常卦例儲存 - 2026
jcj 離線
六六大順
註冊: 2003-01-29
文章數: 6732
來自: 台灣新北市
某鄰居長輩有很嚴重的皮膚病,原因為何?

性別:男
西元 2026年05月03日 08時54分 00.00秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 手動起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │乙丁壬丙         
└─────────────────┘巳丑辰午            
         離火二世卦:火風鼎        兌金五世卦:地山謙  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 青龍         兄弟▇▇▇己巳火 ○──→癸酉金 妻財▇ ▇ 兄弟
 玄武        子孫▇ ▇己未土     癸亥水 官鬼▇ ▇子孫
 白虎         妻財▇▇▇己酉金 ○──→癸丑土 子孫▇ ▇ 父母
 螣蛇         妻財▇▇▇辛酉金     丙申金 妻財▇▇▇ 兄弟
 勾陳        官鬼▇▇▇辛亥水 ○──→丙午火 兄弟▇ ▇官鬼
 朱雀 父母 己卯木  子孫▇ ▇辛丑土     丙辰土 子孫▇ ▇ 父母

本卦:火風鼎
卦辭:鼎:元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎﹔君子以正位凝命。
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目
聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。
象曰:玉鉉在上,剛柔節也。
六五:鼎黃耳金鉉,利貞。
象曰:鼎黃耳,中以為實也。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
象曰:鼎耳革,失其義也。
九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

變卦:地山謙
卦辭:謙:亨,君子有終。
象曰:地中有山,謙﹔君子以裒多益寡,稱物平施。
彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙
,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。
上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
象曰:鳴謙,志未得也。可用行師,征邑國也。
六五:不富以其鄰,利用侵伐,無不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
六四:無不利,撝謙。
象曰:無不利,撝謙﹔不違則也。
九三:勞謙,君子有終,吉。
象曰:勞謙君子,萬民服也。
六二:鳴謙,貞吉。
象曰:鳴謙貞吉,中心得也。
初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
象曰:謙謙君子,卑以自牧也。
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命是理解的,不是算的.
運是來學習,不是享受的.
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#2269768 - 2026-05-06 09:22:51 Re: 日常卦例儲存 - 2026
jcj 離線
六六大順
註冊: 2003-01-29
文章數: 6732
來自: 台灣新北市
我已經告訴他可以治療的資訊,就看他是否能接受,然後轉變生活與飲食習慣,才有機會讓皮膚病反轉變好.

身體微塑膠偏高,造成失智? 會,只能盡量降低進入身體.

性別:男
西元 2026年05月06日 09時35分 57.08秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │辛庚癸丙         
└─────────────────┘巳辰巳午            
         坤土四世卦:雷天大壯       震木三世卦:雷風恆  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 螣蛇         兄弟▇ ▇庚戌土     庚戌土 兄弟▇ ▇妻財
 勾陳         子孫▇ ▇庚申金     庚申金 子孫▇ ▇ 官鬼
 朱雀        父母▇▇▇庚午火     庚午火 父母▇▇▇ 子孫
 青龍         兄弟▇▇▇甲辰土     辛酉金 子孫▇▇▇官鬼
 玄武         官鬼▇▇▇甲寅木     辛亥水 妻財▇▇▇ 父母
 白虎        妻財▇▇▇甲子水 ○──→辛丑土 兄弟▇ ▇ 妻財

本卦:雷天大壯
卦辭:大壯:利貞。
象曰:雷在天上,大壯﹔君子以非禮勿履。
彖曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞﹔大者正也。正大而天地之情可見
矣!
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。
象曰:不能退,不能遂,不祥也。艱則吉,咎不長也。
六五:喪羊于易,無悔。
象曰:喪羊于易,位不當也。
九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之輹。
象曰:藩決不羸,尚往也。
九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
象曰:小人用壯,君子罔也。
九二:貞吉。
象曰:九二貞吉,以中也。
初九:壯于趾,征凶,有孚。
象曰:壯于趾,其孚窮也。

變卦:雷風恆
卦辭:恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
象曰:雷風,恆﹔君子以立不易方。
彖曰:恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎,利貞
﹔久於其道也,天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能
久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成﹔觀其所恆,而天地萬物之
情可見矣!
上六:振恆,凶。
象曰:振恆在上,大無功也。
六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。
象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。
九四:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恆其德,無所容也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
初六:浚恆,貞凶,無攸利。
象曰:浚恆之凶,始求深也。


編輯者: jcj (2026-05-06 09:44:29)
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#2269891 - 今天 at 09:27 Re: 日常卦例儲存 - 2026
jcj 離線
六六大順
註冊: 2003-01-29
文章數: 6732
來自: 台灣新北市
為何會癢?不是壞事!

性別:男
西元 2026年05月08日 09時25分 09.71秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │乙壬癸丙         
└─────────────────┘巳午巳午            
         離火四世卦:山水蒙        震木二世卦:雷水解  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎         父母▇▇▇丙寅木 ○──→庚戌土 子孫▇ ▇ 妻財
 螣蛇         官鬼▇ ▇丙子水     庚申金 妻財▇ ▇官鬼
 勾陳 妻財 己酉金 子孫▇ ▇丙戌土 ╳──→庚午火 兄弟▇▇▇ 子孫
 朱雀         兄弟▇ ▇戊午火     戊午火 兄弟▇ ▇ 子孫
 青龍         子孫▇▇▇戊辰土     戊辰土 子孫▇▇▇妻財
 玄武        父母▇ ▇戊寅木     戊寅木 父母▇ ▇ 兄弟

本卦:山水蒙
卦辭:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
象曰:山下出泉,蒙﹔君子以果行育德。
彖曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。蒙亨,以亨行時中也。匪我求童蒙,童蒙求我,
志應也。初噬告,以剛中也。再三瀆,瀆則不告,瀆蒙也。蒙以養正,聖功也。
上九:擊蒙,不利為寇,利御寇。
象曰:利用御寇,上下順也。
六五:童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,順以巽也。
六四:困蒙,吝。
象曰:困蒙之吝,獨遠實也。
六三:勿用娶女﹔見金夫,不有躬,無攸利。
象曰:勿用娶女,行不順也。
九二:包蒙吉﹔納婦吉﹔子克家。
象曰:子克家,剛柔接也。
初六:發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
象曰:利用刑人,以正法也。

變卦:雷水解
卦辭:解:利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。
有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義
大矣哉!
上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可醜也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。


編輯者: jcj (今天 at 09:30)
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