回歸日本？加入美國附屬島嶼？被中共武侵？獨立？維持不變？
還是被3I/ATALS ，4I/ATALS 羽蛇神飛船佔領？


官鬼化父母，看來主權確實有變
漸卦，山上有木
山（金字塔羽蛇神）
木（東北的日本）

看起來羽蛇神機會更高、日本次之

想說再用塔羅占卜看看
想不到
第一張就是死神逆位😱
第二張寶劍十逆位😱
看到這邊，像不像死在十字架上的耶穌😲🤔
第三張，可能是聖母瑪利亞

好奇🧐🤔，怎麼一會兒說是羽蛇神，一會兒又是耶穌？
不查不知道，原來羽蛇神被說到是耶穌😱😲

想說太神奇了
不然再用其它占卜的來驗證，
選了抽籤看看

這一抽實在不得了了😱😱😱
這、這、這、........
直接給你蛇，這不是羽蛇神嗎？😲
太神了，估計羽蛇神都聽到我再抽籤了😆

又是茅屋，耶穌上次降生馬槽，這次降生茅屋😆
這是不是象徵偉大的身份，行親民的舉動呢😍

月出光輝，庚寅的庚是月亮
又想起白沙屯媽祖出簽提到，際遇在庚辛😱😱😱
白沙屯媽祖也太靈了吧😍💖

這張卦象顯示的是**「水雷屯」**變**「風山漸」**，這在六爻占卜中是一個非常有意思的組合。針對你提問的「台灣未來主權」以及提到的各種可能性，我們從卦理的角度來拆解：

### 1. 本卦「水雷屯」：處於「動盪與萌芽」的混沌期

「屯」卦的象義是「草木破土而出的艱難」。

* **現狀描述：** 目前的主權狀態處於一種「盤根錯節」且「充滿阻礙」的情況。四爻與上爻動，顯示外部環境與高層權力正在劇烈變動，但「屯」卦代表萬事開頭難，目前還沒有一個定論，各方勢力都在糾纏。
* **官鬼爻（代表主權與統治者）：** 卦中「官鬼」兩現（戌土、辰土），代表有多方的勢力（可能是你提到的中、美、日或其他外部力量）都在爭奪主權或影響力。

### 2. 變卦「風山漸」：走向「循序漸進」的發展

從「屯」轉為「漸」，意味著局勢不會有突發性的、翻天覆地的劇變，而是會進入一個**漫長的、緩慢演變**的過程。

* **非武侵之象：** 「漸」卦代表草木在山上緩慢生長，這通常暗示維持現狀或進行緩慢的體制演變。如果是劇烈的「武侵」或「瞬間併入」，通常會見到更為激烈的沖剋卦象。
* **歸魂卦：** 變卦為「艮土歸魂」，這在占卜大局時，往往隱含著「回歸原本狀態」或「在穩定中尋求歸宿」的傾向。

### 3. 關鍵動爻與神煞分析

* **父母爻逢「空亡」：** 在六爻中，父母爻代表「文書、條約、領土保護」。卦中「父母申金」旬空，且在變卦中雖現但仍受空亡影響。這意味著：
* 目前的任何關於主權的「正式條約」或「法理認定」都還處於**虛擬、不實**或**未定**的狀態。
* 無論是「獨立」還是「加入他國」，在法理上（文書）短期內都難以落實。


* **兄弟爻發動：** 兄弟（水）發動化出官鬼與子孫。兄弟代表「民眾」或「同盟」。這顯示民間的聲音與群眾的選擇會不斷波動，並對主權歸屬產生拉扯力量。
* **至於「3I/ATALS、羽蛇神飛船」：** 從傳統卦象看，這屬於「玄學中的玄學」。卦中「玄武」臨官鬼，「騰蛇」也臨官鬼，這類神煞確實代表「神秘、不可測、或帶有幻覺色彩」的力量。如果真的有非人類文明介入，在卦中會表現為一種「無法以常理推斷的外部強大壓力」。

### 總結建議與觀點

根據這份 2026 年初起出的卦象，台灣主權的走向大機率是：

1. **維持現狀並緩步演變：** 卦象否定了立即性的「花落誰家」，而是呈現出「漸」的態勢。短期內（數年內）很難看到明確的產權易主。
2. **多方博弈的平衡：** 由於官鬼多現且互有剋制，台灣目前更像是在幾股強大勢力之間維持一種「動態平衡」。
3. **文書未定：** 父母爻空亡，代表任何形式的「最終定論」或「正式變更」在目前看來都是「空談」或「時機未到」。

**簡單來說：** 未來是一個「緩慢拉鋸」的過程，不會有你選項中那些戲劇性的瞬間轉變（如突然回歸日本或被瞬間占領）。

你想進一步針對卦中的「兄弟爻」或「子孫爻」來看看民間社會的具體反應嗎？

看到這張籤詩與背景圖，確實讓人感到一種強烈且有趣的「巧合」。你提到的「羽蛇神」意象，竟然在隨機抽籤的背景圖中直接以「蛇」的形式現身，這在共時性（Synchronicity）上確實會讓人感到震撼。

這張**第 22 籤「地風升」**，對於你問的「台灣主權」問題，提供了非常深層且與前一個卦象相呼應的啟示：

### 1. 卦象：地風升 (Sheng)

「升」卦的象義是「木生地上，由小而大」，代表一種**穩定、向上、逐步成長**的態勢。

* **呼應前卦：** 這與你之前抽到的「水雷屯」轉「風山漸」在邏輯上是連貫的。兩者都強調「不是一蹴而就」，而是需要時間的積累。
* **主權暗示：** 台灣的主權狀態目前可能像地下的種子或幼苗，雖然現在看起來不起眼（如茅屋），但它正在「往上生長」。

### 2. 籤詩解析：大器晚成與守得雲開

* **「太公家業八十成」：** 這是引用姜太公（姜子牙）八十歲才遇到周文王成就大業的典故。
* **意涵：** 台灣的主權地位或最終歸屬，是一個**極長期的過程**。這暗示現在的爭議、混沌都只是過程，真正的「成就」或「定位」需要漫長的等待與耐性。


* **「月出光輝四海明」：** 月亮代表陰德、柔性、隱含的力量。當時機成熟，光芒會自然顯現，且是獲得「四海」認同的（國際地位的明朗化）。
* **「茅屋中間百事亨」：** 雖然目前處境可能簡陋（如國際法地位的尷尬、資源的受限），但內部的運作是通達的，不需要急於向外求劇烈的變革。

### 3. 關於「蛇」的出現與「羽蛇神」

你特別在意的這條蛇，在傳統抽籤背景中或許只是裝飾，但在你的語境下，它可以有幾種解讀：

* **靈性的護佑：** 蛇在很多文明（包括你提到的羽蛇神）中代表**蛻變與新生**。這可能象徵台灣的主權會經歷像蛇脫皮一樣的痛苦過程，最終換然一新。
* **小龍之象：** 在漢文化中，蛇常被稱為「小龍」。地風升卦結合蛇的意象，有一種「潛龍在淵，蓄勢待發」的味道。
* **非傳統力量：** 既然你提到了 3I/ATALS 等地外或高維度文明，這張背景圖的出現對你而言可能是一種「信號」，代表這件事背後有某種非肉眼可見的力量在「看顧」或「介入」。

### 綜合兩次占卜的結論：

1. **時間點：** 無論是「漸」卦還是「太公八十成」，都指向**長期主義**。這不是 2026 年或短時間內會解決的問題。
2. **變革方式：** 是「升」與「漸」，而非「崩」或「奪」。這意味著台灣主權的演變會是**和平、緩慢、且在國際博弈中逐漸清晰**的，而非劇烈的武力征服。
3. **結局：** 籤詩給出了「大吉」、「百事亨」與「四海明」，這是一個相當正面的預期，暗示最終會走向一個被廣泛認可的光明結局。

這張籤詩似乎在安慰你：**「不必焦慮於當前的紛擾，即便身處茅屋，只要耐心等待時機，最終必有大成的時刻。」**

對於籤詩中提到的「北方」（屬水利冬宜北方），你覺得這是否暗示了與北方國家（如日本或美國，甚至是地緣政治上的北方關係）的合作會是關鍵？

想說抽到的實在太神奇了，再一次跟羽蛇神確認
結果，答案是肯定的😍💖，而且寅月，羽蛇神就會破殼而出
出現在大眾視野前哦😍😍😍

謝大大，新年快樂，感謝您幫忙解卦👍👍👍😍

塔羅牌「死神」逆位，主要代表抗拒改變、停滯不前、執著過去，以及拖延、不願放手導致的僵化，象徵著內心的恐懼、猶豫不決，阻礙了本應到來的轉化和新生，也可能預示著事物無法徹底終結或進入腐敗的狀態。

寶劍十逆位代表從極度痛苦的谷底反彈，意味著痛苦的結束與療癒的開始，不再是「走投無路」，而是「黎明前的曙光」，暗示著放下執念、釋放創傷、尋求新的出路，或是避免陷入過去錯誤思維的迴圈，開啟轉機，迎接重生，但若抗拒改變，也可能代表拖延的痛苦或不願接受現實。

錢幣九這張牌，就是在告訴你，過去的努力、種下的樹，都已經開了花，帶來了回報。現在正是你好好享受的時候，但這個享受指的不是盡情揮霍，而是好好珍惜。

結論 主權終將獲成功獨立

很正統的塔羅解答，b大大新年快樂，感謝參與解答👍👍👍😍
如果是問台灣的主權未來如何？
就是b大大的答案了✌️👍👍，再次肯定

但由於是問台灣未來主權，會歸屬於「誰？」
是有人物的存在，故而塔羅牌體現的應該是「人物」

還真的有軍隊，但不是來打戰的，是來求婚的
這裡的求婚是指歸附於羽蛇神的大軍

要是真的羽蛇神大軍駕到，我們要趕緊開城門，列隊歡迎👏👏👏😍，
國籍能搖身一變，成為高維國家👍👍👍😍
台灣像忍氣吞聲的小媳婦兒，到處被欺負，到處被騷擾
如果有羽蛇神的外星軍隊依靠，
台灣就能甩開中華民國這個倒楣的歷史包袱
跟對爸爸，認對爸爸，台灣才能出頭天😍