原本我用萬年曆去看看真太陽時，今天為一個朋友去校正時辰用到了本站的。

https://destiny.to/app/calendar/HourConfirm
https://destiny.to/app/calendar/TrueSolarTime

我以為是看錯了，原來同一個地方同一個讀數（例如都是8點） 夏天的真太陽時跟冬天的真太陽時，會相差一個多小時。

時間 : 西元　1986年11月26日　08時00分 vs.
時間 : 西元　1986年05月26日　08時00分

對比了朋友情況，覺得好像本站的真太陽時有道理。

各位大大覺得，是不是這樣的呢？希望再確認一下。

東經 111度 27分 41.293秒
緯度 北緯 27度 13分 59.234秒

博大

同一個地點，不同日期，均時差居然不一樣，這倒是第一次發現

每日時辰劃分 確認程式

西元　1986年11月26日時辰劃分
臺北府城東門, 東門圓環, 建國里, 中正區, 城內, 臺北市, 10001, 臺灣
子 22 時 40 分 53.11 秒
丑 00 時 40 分 54.63 秒
寅 02 時 40 分 56.18 秒
卯 04 時 40 分 57.72 秒
辰 06 時 40 分 59.27 秒
巳 08 時 41 分 0.815 秒
午 10 時 41 分 2.360 秒
未 12 時 41 分 3.913 秒
申 14 時 41 分 5.476 秒
酉 16 時 41 分 7.039 秒
戌 18 時 41 分 8.601 秒
亥 20 時 41 分 10.16 秒
子 22 時 41 分 11.72 秒


西元　1986年05月26日時辰劃分
臺北府城東門, 東門圓環, 建國里, 中正區, 城內, 臺北市, 10001, 臺灣
子 22 時 50 分 47.29 秒
丑 00 時 50 分 47.79 秒
寅 02 時 50 分 48.30 秒
卯 04 時 50 分 48.81 秒
辰 06 時 50 分 49.32 秒
巳 08 時 50 分 49.83 秒
午 10 時 50 分 50.34 秒
未 12 時 50 分 50.86 秒
申 14 時 50 分 51.37 秒
酉 16 時 50 分 51.89 秒
戌 18 時 50 分 52.41 秒
亥 20 時 50 分 52.93 秒
子 22 時 50 分 53.45 秒

真太陽時/均時差計算程式

時間 : 西元　2024年05月26日　06時40分 00.00秒
地點 : 臺北府城東門, 東門圓環, 建國里, 中正區, 城內, 臺北市, 10001, 臺灣
均時差 : 2 分 57.57秒
真太陽時 : 西元　2024年05月26日　06時49分 01.81秒
真太陽八字：

己庚己甲
卯寅巳辰


時間 : 西元　2024年11月26日　06時40分 00.00秒
地點 : 臺北府城東門, 東門圓環, 建國里, 中正區, 城內, 臺北市, 10001, 臺灣
均時差 : 12 分 45.28秒
真太陽時 : 西元　2024年11月26日　06時58分 49.52秒
真太陽八字：

丁甲乙甲
卯午亥辰

夏天晝長夜短，冬天晝短夜長，國中地球科學就有教了。夏至白天13.5小時，冬至相反，所以夏冬至前後一個月出生者時間會有誤差

所以老祖宗用的是平太陽時

可笑近代有人提出真太陽時，實則是違背祖宗立論的原則

可以看看內經所述更是明白

為何要以漏刻計數！！

因為，漏刻方式便如現在平太陽時


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

另
清·钱泳《履园丛话·艺能·铜匠》：“测十二时者，古来惟有『漏壶』，而后世又作日晷、月晷，日晷用于日中，月晷用于夜中，然是日有风雨，则『不可用矣』。”

以下圖表，是日晷在各季節月份差時圖

（日晷相當相當於真太陽時）

可以反思一下，用真太陽時是否符合術的原則？

中國時辰，是以『氣』言之。西洋的時間，是以位而言之。這有很大不同

為何八字時辰要以干支，不以支就好，，，因為干之以氣

（問一下，你們算八字是以干為主，還是支為主？？？？ 那真太陽陽時意義在哪？）

『氣』和現代太陽位置沒有什麼鳥關係～～～～～

這種見解真是太糟糕了

該怎麼說你呢！！！！

呵呵，，你去看看，是否内经以漏刻来计时

你是白痴吧！！

看看吧，别在这胡扯


无聊！！。。。。。。。。。。。。。。


引用～～

下一刻，人气在太阳;水下二刻，人气在少阳;水下三刻，人气在阳明；水下四刻，人气在阴分；水下五刻，人气在太阳；水下六刻，人气在少阳；水下七刻，人气在阳明；水下八刻，人气在阴分；水下九刻，人气在太阳；水下十刻，人气在少阳；水下十一刻，人气在阳明；水下十二刻，人气在阴分；水下十三刻，人气在太阳；水下十四刻，人气在少阳；水下十五刻，人气在阳明；水下十六刻，人气在阴分；水下十七刻，人气在太阳;水下十八刻，人气在少阳；水下十九刻，人气在阳明；水下二十刻，人气在阴分；水下二十一刻，人气在太阳；水下二十二刻，人气在少阳；水下二十三刻，人气在阳明；水下二十四刻，人气在阴分；水下二十五刻，人气在太阳。

此半日之度也。从房至毕一十四舍，水下五十刻，日行半度，回行一舍，水下三刻与七分刻之四。大要曰，常以日之加于宿上也，人气在太阳。是故日行一舍，人气行三阳行与阴分，常如是无已，与天地同纪，纷纷白分白分，终而复始，一日一夜，水下百刻而尽矣。

图片

译文：




由清晨开始，水减少一刻的时间，卫气运行至手足太阳经；水减少两刻，卫气运行至手足少阳经；水减少三刻，卫气运行至手足阳明经；水减少四刻，卫气在阴分；水减少五刻，卫气又从阳分而出运行至手足太阳经；水減少六刻，卫气运行至手足少阳经；水减少七刻，卫气运行至手足阳明经；水减少八刻，卫气在阴分；水减少九刻，卫气运行至手足太阳经；水减少十刻，卫气运行至手足少阳经;水减少十一刻，卫气运行至手足阳明经；水減少十二刻，卫气在阴分；水減少十三刻，卫气运行至手足太阳经；水减少十四刻，卫气运行至手足少阳经；水减少十五刻，卫气运行至手足阳明经；水减少十六刻，卫气在阴分；水减少十七刻，卫气运行至手足太阳经；水减少十八刻，卫气运行至手足少阳经；水减少十九刻，卫气运行至手足阳明经；水减少二十刻，卫气在阴分；水减少二十一刻，卫气运行至手足太阳经；水减少二十二刻，卫气运行至手足少阳经；水减少二十三刻，卫气运行至手足阳明经；水减少二十四刻，卫气在阳阴；水减少二十五刻，卫气运行至手足太阳经。

何谓水下几刻～～


漏刻也！！！


漏刻是匀速，，岂会因季节太阳位而变？？

鲁夫不懂就不要来这里丢人！！

噯呀 你跟阿斗一樣，都有閱讀障礙阿

我是說你【漏刻方式便如現在平太陽時】的見解太糟糕了

漏刻是為了【計時】而用的吧...

我来科普一下何谓平太阳时（我也抄一段百科）

一直以来，夫都挺相信百科，我也抄一段吧，，如果这你也能否定那么也差不多把鲁夫可炻定，不是吗

平太阳或假太阳是一个假想的天体，它每年和真太阳同时从春分点出发，在天赤道上从西向东『匀速』运行。。


那么有看见匀速吧！！那么古时计时工具有匀的只有漏刻！！这样你懂了吗？


请问

在古书有出过叫真太阳时吗？

腦子真的都不會用一下

請問古書有寫【奇點】嗎？

請問古書有寫過【宇宙大爆炸】嗎？？

請問古書有寫過【時間是虛幻】嗎？？？



為何你會相信呢？？？？

知識是一直在進步的，只要是合理的、正確的，都將會被大眾所接受....

呵呵,!!内经中时间以漏壶(不以日晷)


那我想请问中医家敢用真太阳时去论病否?

若照你鲁夫这么说 中医的学术都需要改了!!


话说奇点,,任何一点都可以奇点

以奇点设定下学术,都要尊这个规则

应该快十年了吧,都还没领悟

真的脑子不 太太好

诶~~~诚如老祖宗说的,学术真的需要悟性

没有悟性的人,还在这里扯淡

請問一下【奇點】是誰設定的？
是西方？還是東方？

依法大說得好

可見陳義承多半是讀死書，不會活用。