一個【貪污】的人，如果不是【有仁有義】的話。
那為什麼【他可以被選上】成為副議長呢？難道說
那些投票給他的人們，全都是瞎眼的蠢蛋是嗎？
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這句話,我反對,以下只是個人淺見,只是為那句話而說句話
一個貪官,只會找和他同類的人,既貪且不怕死的人,幹事
所謂,物以類聚.白癡才會投給白癡(有執念的人)
人的心是會變的,小時了了大未必佳
(反正就是小時候看起來很乖,為環境所迫不得宜行事)
真相多半是看不清楚的
他們不是蠢蛋,是一時看不清
對某人有仁有義是他心中仁義,不是正道的仁義,也不是所有人的仁義

是啊！

用錢有仁有義！

Google議長賄選定讞，長長一大串！

一．命盤可以看出道德，道德也有標準。有標準且看得出來才能論命，反之則不能論命，後者變成唬爛造口業乃不道德

二．不事生產不見得沒道德，去偷去搶才是沒道德。大量生產不見得有道德，生產的過程污染環境，損人利己乃不道德

三．貪污的人分錢是希望其它人投票給他，利己心態何來仁義？收錢的人銀貨兩訖是信，無關仁義。共犯當然不是蠢蛋

一句貶詞【挟天子以令诸侯】，另一句讚譽【奉天子以令不臣】。
這兩句話或褒或貶，講的卻是同一件事。

周公恐懼流言日，何異王莽；王莽谦恭未篡时，豈讓周公。

盜亦有道乎？盜跖曰：何適而無有道邪！
夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，智也；分均，仁也。
五者不備而能成大盜者，天下未之有也。

一干識量短淺、閱歷澆薄、格局狹獈者，往往囿於成見而人云亦云。
同一人、同一事，總是有那種【站在道德制高點】之徒，說三道四。
這應該就是所謂的【聖人不死，大盜不止】了吧。


盜竊錢財、名位，盜竊他人智慧財產，乃至盜竊國家天下者
無不俱備【仁、義、智、勇、聖】諸般盛德，否則焉能成其大。
只是這一類人物的共同點，他們往往不是【清廉】之人。

是故【仁、義】二德，當然不能與【清廉】劃上等號。所以
帖主乃哥評論（某副議長）命格仁義俱無，此論【完全錯誤】。
希望乃哥可以先弄清楚【仁義】與【清廉】的差異。當然
乃哥也可以指出命主（該副議長）的不仁不義之處，支持自己的評論。

不過，畢竟乃哥才是帖主，而且對於乃哥自己的評論。
我相信，乃哥擁有【最後解釋權】。

以下是我糊謅
四柱有四種人物與關係
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辛 甲 庚 辛
未 申 寅 卯
本人是甲申,存在著<金木交差刑戰、仁義俱無。>問題
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辛 乙 乙 庚
巳 卯 酉 寅
本人是乙卯,.........木重,過於自省,責任都歸到自己身上
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所以兩人不同類
一個是女人很多,一個是女人跑了

查有人說，
諸葛亮稱曹操為「挾天子以令諸侯」，曹操方則稱為「奉天子以令不臣」。

很明顯的，這同一件事，因為站的立場不同而有不同的見解。

可是在後代，多數人對此事的見解，多半是「挾天子以令諸侯」.....

為什麼呢？當然我們不是當事人，不能置啄

相對的，想起春秋齊桓公的【尊王攘夷】，為何後世不稱他是「挾天子以令諸侯」呢？？

當然，我不是歷史專家，對當時的局勢也不甚清楚，

曹操究竟是「挾天子以令諸侯」呢？還是「奉天子以令不臣」？？

各位看官自行研究吧！

哇！認為所有的竊賊、盜賊、竊國者，都俱備【仁、義、智、勇、聖】諸般盛德！！！！！

這般見解

傑克，真太神奇了....

補充如下：
命主出生於台灣，2008年9月1日寅時，陰曆戊子年8月初二。原帖主預測因色而傷身。是否如此？命主的媽媽有說明。原帖主是根據媽媽所提供的資料，再次貼文的。

如果有人想用其他預測方法來算命，也歡迎大家討論。

因色傷身,請問出生地是雲林嘉義(申)嗎?
車禍還是執刀傷人?

命主的媽媽沒有說在哪裡，但是我看其用詞遣字，很像台灣人。三年前說她移居歐洲。

移民就是子申辰三合水了(五行俱全)
如果是移民到西班牙(申)才會有金木刑戰(男生會因為地理位置有金木刑戰)
或是女生(一定有)
我看不出哪裡還有金木刑戰
我比較笨...
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有點像語言不通(水土不合),讀書成績一下好一下壞
比較大問題在 比 ,鄰居,兄弟,朋友...

我想，大家應該都能看出來。
魯夫是在【駁斥我的見解】，並且說出了【自認為正確的見解】。
是的，認為別人說錯了，那自已就該把對的講出來。
魯夫在【這個部份】做的很好、很對，交流討論就應該如此。


但是，魯夫在這裡所說的【他自認為正確的見解】呢（紅字部份）。
卻是在【抄襲】甚至是在【剽竊】我的見解。
因為，我早在2025年2月28日就發表過這個見解了
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2249490#Post2249490


像這種【抄襲、剽竊】的行為，當然是【很無恥】的。但是
我們並不能說，這種行為是【貪污、不清廉】的不是麼。畢竟
廉是廉、恥是恥，這本來就是兩碼事，咋能混為一談呢。

所以，魯夫在02/26/25 03:15 PM發表的見解，就很昏昧可笑了


木主仁、金主義，理固然也。但是
乃哥用錯了，誤把【貪污、無恥】理解作【仁義俱無】。
而魯夫附和乃哥的見解，也一樣昏昧不明。

個人認為，魯夫、乃哥應該多多向那位殺氣十足的大太陽網友學習。
因為殺氣十足網友的【知過能改、善於補過】，是很正確的態度。

我搜了一下【傑克】
https://onepiece.fandom.com/zh/wiki/%E5%82%91%E5%85%8B?variant=zh-tw

傑克別名"紅髮傑克"，是紅髮海賊團的船長，四皇之一，
也是蒙奇•D•魯夫的啟蒙者和救命恩人。

我想，莊子的見解確實神奇，也確實足以成為魯夫的啟蒙者和救命恩人。

你看看，你看看，又呈現昏昧之象了...

我甚麼時候【抄襲】甚至是在【剽竊】你的見解了。

胡說八道！！

【抄襲】跟【剽竊】都必須有權利之物，例如物品、物件等...
若權利之物沒有實體，例如智慧財產，那就必須去申請註冊，擁有著作權才行。

請問一下，你的言論去申請權利的嗎？？

沒有嘛！！ 那怎麼會是【抄襲】跟【剽竊】呢？？？？

再來你要申請著作權的話，你還要證明你是原創者，在你之前並沒有任何人寫過或創作過類似或相似的話語、文字才行。

+++++++


由此可見
你的昏昧情形，實在太嚴重了...
所以你的八字理論基礎也很十分不穩

舉的例子，都不是很恰當

是挾天子以令諸侯或奉天子以令不臣，從命盤上是可以看出來的

八字用神如果是比劫或食傷就是前者，用神是官印則是偏向後者

當然這是性格傾向無關道德，道德有另外的看法，重點是能看懂命盤的人才判斷得出來

很多人八字研究了一二十年，用神喜忌仍抓不準，所以當然看不出來。如果有曹操的生辰，內行人就知道他傾向哪一種

性格傾向並不是零和一，而是比例問題。比如食傷生財格就有分食傷強財弱或食傷弱財強，混合比例不同表現會不一樣

道德也非零和一，而是不同的念頭會互相交戰最後強的取得主導權。性格和道德都是如此，善多惡少為善，惡多善少為惡

ＯＫ，非常好。大家都看到了。

魯夫提出了【與我的見解完全相同】的說法。而且
魯夫【堅持】的說他【完全沒有】抄襲跟剽竊我的見解。

也就是說，魯夫所提出（與我的見解完全相同）的說法。
完全是【魯夫自己的見解】，沒有受到我一丁半點的影響。

如此，那我就真的有幾句話，要向帖主乃哥說道說道了。

乃哥引用【繼善篇：金木交差刑戰、仁義俱無】這句論點。
我認為，乃哥的引用【完全錯誤】

然而，我駁斥了乃哥的說法（並且提出了正確的見解）。
接著，魯夫又提出了【與我完全相同】的正確見解。

所以，現在的狀況就是
乃哥的見解就算不是千夫所指，也是魯夫所指了。

面對魯夫所指，請問乃哥你還有什麼話說？
當然，乃哥若是還有話說，我當然尊重乃哥的最後解釋權。
如果乃哥已經無話可說，那我也尊重乃哥的默認。

你看看又在昏昧了....

又再提【見解完全相同】....

昏昧至極...

請你回去再仔細讀一下文字 好嗎？

ＯＯ

+++++
下面那一篇就不列舉了

反正ＯＯ跟陳義承一個樣

人家的文章從來不好好讀

對於古書上的文字，也是常常錯解

所以才會時常出錯，被人家抓包，還死不承認....

學習八字，有許多方法及門道！但是如果想要學八字的｢象｣，就必須要看古文經典。

要看懂古文，除了找老師之外，最主要的是，你要設身處地地想，古人到底要表達甚麼意思？

原貼主認為因色傷身，可是這個八字沒有這種象。所以基本上可以去掉這樣的論述。至於是否車禍或者意外？也不是。是健康因素，需要用象的理解。

八字與卜卦不同

八字不是問事，所以大部分都不能直接具體講出某件事，古代論命者，大都以｢象｣來作答，如｢仁義俱無｣等。

我很笨
子女宮--睪丸??? 因色傷身(此事與色無關,不是女人造成)(是色的器官)
比-多出一個(增生)
位於時柱(子女宮嫉惡祿)