不是金蛇年嗎？

这是一份来自**马来西亚亚虎德教会经济和善社**的**2025年天机鸾文**，主要内容似乎是基于**乙巳年（2025年）的春鸾**所作的**预测性文稿**，其中提及了国际局势、国家安危、社会动态、战争局势等方面的信息。

### 主要内容：
1. **国际政治与战争局势**：
- 文章提到“武斗国家何时停”、“事事难测各反机”、“美日结盟将斗争”、“俄乌战争未有尽期”等，暗示**国际局势仍然动荡，尤其是战争冲突可能继续**。
- 还提到“马俄无缝结盟故”，或意味着马来西亚与俄罗斯之间可能会有某种合作或互动。

2. **经济与社会动向**：
- 文章提及“经济市场法极惨”、“百业哀鸿怨满地”，暗示**2025年的经济形势不容乐观**，可能有经济下行的风险。
- “中东事务化专场”，似乎指的是中东地区的局势发展可能有重大变动。

3. **东南亚局势**：
- 文中写道“菲律宾南海全不顾”、“日韩宜慎事难料”，可能意味着**南海局势仍有不稳定因素，而日本、韩国也需要谨慎应对某些挑战**。
- “马新灾变多风雨”，或暗示**马来西亚和新加坡在2025年可能面临较多灾害或风波**。

4. **民生与宗教**：
- 提及“信教有拆有扶”，或许指的是**宗教信仰的变动或发展**。
- “人人求安求健康”，说明**社会普遍关注健康和安稳生活**，这可能与疫病、自然灾害等有关。

5. **星宿与命理预测**：
- 文章提及“星宿轮转祸福论”、“乙巳年年灾灾见”，似乎**暗示2025年是个多灾多难之年**，需要谨慎应对。
- 还有“庚午年克未见灾”，或许是对未来几年运势的进一步预测。

### 总体解读：
这篇**天机鸾文**类似于一种**预测性预言或命理分析**，以古典命理的方式对2025年的国际形势、经济变化、战争发展、社会安定等方面进行预测。整篇文章的基调似乎较为严峻，提醒世人需要保持警惕，做好应对困难和挑战的准备。

这类文稿在德教、鸾堂文化中较为常见，往往用于提醒信众**趋吉避凶，积德行善**，以求化解可能的灾厄。

如果你对其中某些部分有特别的兴趣或需要进一步分析，可以告诉我，我可以帮你更详细解读！

在您提供的图片中，并**没有**明确提到“丙午年台湾回归中国”的字句或类似内容。

图片内容主要是关于**马来西亚亚虎德教会经济和善社**发布的**2025年（乙巳年）天机鸾文**，其中涉及国际局势、经济趋势、宗教信仰、东南亚动态以及一些预测性的语言，整体内容基于天干地支（如乙巳年、庚午年）的命理和灾变分析。但并未具体提到台湾或台海局势等相关信息。

如您想进一步确认或询问其他内容，请告知更具体的细节或问题。

馬來乩文提到丙午大一統，又沒說是歸美國，還是歸台灣，自己腦補中國？推背丙午，明明是大國歸順小國

看清楚🧐：小國的是著「王者皇袍」，大國的是著「臣子衣帽」

誰回歸誰呢？

一個在大陸網上流行的網文，中共刪了又出，出了又刪，
以前在 這裏
目前在 這裏
關鍵一段


如果中共喫掉臺灣，就是　「全國山河一片紅」

但預言說未來是跟那句話完全相反的：「萬里山河處處青」　
加上另一預言，陽復而治
　全國山河都將是在以青爲色，以太陽爲標誌的政治力量治理下

原文說，

民主政權將贏，中國人民之福

真是字字透珠璣
字裡行間，可以得知是一位「中華膠」
「模仿香港武侯乩文」，諂媚習主子

如果是神降乩，神比凡人地位高，為何稱「習主」
所以神降乩為假！
寶島，這些字眼更是中華膠的習慣用詞

丙午大一統的前句是
顯龍幕僚助興運：新加坡李顯龍
所以下一句：丙午恐大一統，指的是新加坡又回歸馬來西亞了
台灣寫在第一列，中國寫在第二列
第三列丙午大一統（前後句是寫新加坡和馬來西亞）

台灣國運簽，都是現場很多觀眾圍觀，現場錄影，請示神後擲茭，所得的簽，準不準其次，但真實性高。
但如果很多家廟宇國運簽很接近，準的機會很高。

而降乩這種，隨意都能造假，真實性有很大疑慮

結論：一樓文：配合中華膠胡編亂吹諂媚習主子的文章，顛三倒四胡亂蹭

這個預言的人很準嗎？

這間道館請到的應該不是武侯星君，恐是《五紅星君》毛元帥 盜名附乩降駕~~

通常台灣的宮廟在求國運籤時，必須要有三聖杯才算數。不知道這間道場是純粹由乩童寫的？還是真的有降駕？

您的圖好像是近代修改過的
中央圖書館收藏清朝推背圖
白紙黑字是完全相反唷

哪裡有完全相反？你這一圖兩邊衣帽是一樣的

小兒的前面被遮住，但官帽，衣擺是一樣的
和另外上圖的都是兩邊一樣衣帽
表示一邊一國，平等國家地位，也是小國小兒聖人尚未發跡前的狀態

金聖歎（1608年4月17日—1661年8月7日）
金聖嘆明朝人，選擇了官方版做批註，
如果任何人想要做文本的批註，為了自己的批註能流傳千古
一定會選擇官方正式版本做批註，這才是合理的人之常情。
其他版本，殘缺不全，作畫潦草，不似出自袁李名家之手。

這個版本最正式，有圖、文、圖序、卦象、卦名，最為完整
這個版本：可代表為官方正式版
而在這一版，象徵地位的兩邊，衣帽就開始高低區別了
明顯小國的小兒的衣帽，從平起平坐，躍然而升為君王級別

撒旦五毛洗地孫，看清楚了，這一版才是最完整，官方正式版本