易經本來就是聯想的,但是聯想必須要有起點,也就是基礎。玉鉉是位高之人,玉貴於金,因為六五是金鉉,而上九用玉。
另外,鉉是貫穿鼎耳舉起來的棍狀物,所以我才說因為樓主說看到總統府旗桿傾斜,得恒之鼎卦有應。重點是:鼎是什麼?
周朝時,鼎是身分的象徵,也就是禮器。
《周禮˙天官˙亨人》:「亨人掌共鼎鑊以給水火之齊」,鄭玄注:「鑊,所以煮肉及魚臘之器,既熟,乃盛於鼎」,表示當時是用先鑊煮肉類,再裝到鼎,鼎是裝門放置肉的器具。(「亨人」,就是負責司炊的官。)
換句話說,既然鉉是舉鼎的棍狀物,得鼎上九,就不會等於國家不安,因為鼎是舉行祭祀大禮,或者王族用來展示威儀的道具,而鉉,是讓人不需直接碰觸到鼎耳,避免燙傷的棍子,玉鉉的等級在周朝,又比金鉉還高,所以才說大吉無不利。
也就是說,從恆之鼎這個卦的本身,並不能推斷出這個身分高的人是誰,你只能知道,未來會舉行祭祀或者大型慶典。玉鉉是協助的,不是出自鼎本身之物。由於樓主問的問題與地震有關,至多我們可以推論出這個鼎上九與地震有關聯。
"鉉,是讓人不需直接碰觸到鼎耳,避免燙傷的棍子",
為何不去想想什麼時候是需
要避免燙傷的棍子呢?就是要移動鼎呀!你能讀到這裡,為何不進而想想呢?這就表示
有移鼎的現象!
況且,以傳統易法,上爻是退位或無位之人的象徵,未必是真的身份高的人!若以五爻
進位來看,五爻進入上爻,上爻雖然身份高,但並不是有實權的人!
"既然鉉是舉鼎的棍狀物,得鼎上九,就不會等於國家不安",以正常情況來說,鼎既
是舉行祭祀大禮,或者王族用來展示威儀的道具,那麼用鉉來舉鼎,就表示鼎位是有
移動的!但是,
此問題是與地震有關,這次的地震不是祥瑞之事,C大感而卜之,此卦問
大地震對台灣的影響是什麼,卦出有移鼎之象,何來吉象?難道看到爻辭曰大吉就說
大吉嗎?解卦這麼簡單的話,任何人只要看到爻辭曰大吉皆可說大吉即可!可見此時
的移鼎之象不是正常現象,而是基於大地震之因!而且,總統府樓頂的避雷針也
遭到大地震震歪傾斜,算是與移鼎之象相吻!鼎則是王位、帝業的象徵,避雷針遭到
大地震震歪傾斜如同鼎位移動之象!此次大地震造成的損傷,本不是吉象,總統府的
避雷針也遭受波及,避雷針為總統府的高點,可見不是吉象!
鼎是王位、帝業的象徵,
此時之鼎並不是用來祭祀之鼎,鼎位要安穩不移為佳,移鼎之象本就是國家不安之
象,沒事怎會移鼎?總統府是國家的象徵之一,那裡是什麼用來祭祀之鼎,而是象徵政
權之鼎!
若是說鼎用來舉行祭祀大禮,或者王族用來展示威儀的道具,所以就說大地震對台
灣的影響是如同鼎用來舉行祭祀大禮?展示威儀?如果真是這樣子的話,那豈不是在
告知台灣就像鼎的功用,被人拿來祭祀大禮?展示威儀?這不跟棋子作用挺像的?只是
個物品被人舉鼎一般?
易經不是專靠聯想的,只靠聯想,只會離題更遠,與象喻無關!