郭不只政治巨嬰,恐怕還有拿台灣當他商業利益的棋子
當初捐疫苗,早就在為大位鋪路,這種存在目的性的行善,佛陀說沒有什麼功德,所以打的人不必放在心上,而且被疫苗打死的人數不清,還有遺留的後遺症
動機是有相布施雖無功德但還是有福報的,但布施的東西有毒,可能連福報都沒有 有心為善,雖善不賞。
無心為惡,雖惡不罰。《聊齋志異·卷一·考城隍》
基本上,若是行善之事為實,那麼就是看行善之人的發心是什麼!
發心若是慈心,純粹想助人,那麼當下不是福報,是為功德!
發心若是有個人目的而為之,那麼當下是福報,不是功德!
福報與有個人目的之比例有關,福報有大或小之分!
以郭董捐疫苗之事來看,在國家老百姓急缺
適合的疫苗的情況之下,購入疫苗以解百姓
之燃眉之急,可安上多少人因無適合疫苗可打的恐慌懼怕之心,這種已經是兼具
有相及無相佈施在裡頭了,光只是福報的積累是不小的!否則,試問台灣有不少超有錢有能力的有
錢人,那些人在當時敢出面買疫苗的人有幾人?他們都在幹嘛呢?有很多超有錢人挺身
而出嗎?
若說光是捐疫苗之事,他是有目的而為之的話,試想這捐疫苗之事能助他穩當上總統
嗎?充其量只能獲得一些人心而已,不能保證能抓取所有人的人心!那麼光只是捐疫苗
之事不能讓他穩當上總統的話,為何老將捐疫苗之事想成說是在舖大位之路呢?就因為
他有心想出來選總統嗎?
不管他是有心或無心之慈而為之,他至少是有
表現出挺身而出的態度來!試問在當時
有挺身而出的人多嗎?有人在認真地去解決當時國家老百姓面臨的困境嗎?當時要去買
疫苗可是要站在政府和執政權的對立面耶~~試問有這種勇氣的人多嗎?實際上是少之
又少,可以說是沒有半個人!若真要提到選舉的話,那麼這些候選人當時又在做什麼呢?
如果買疫苗捐疫苗來舖大位的方法好用的話,怎麼當時不趕快去買疫苗捐疫苗來舖大
位之路呢?沒有去做的話,不是正好顯現他們都比郭無能許多嗎?拿捐疫苗之事在與舖大位之事混為一談的人,試問當國家老百姓急需適合的疫苗之時,
這些人在那裡呢?怎麼不挺身出來呢?不要說是財力不夠能力不夠無法做這件事,所以
才沒有挺身而出的這種好笑的理由!財力不夠能力不夠無法做這件事的人有什麼資格
在這件捐疫苗之事說三道四呢?試問當時的在野黨又做了什麼事?
有真正在做利民益生
之事嗎?有出來買疫苗嗎?以為買疫苗是一件很簡單的事情嗎?以為只要有錢就可以買
到嗎?若是有錢可以買到的話,這些混為一談的人自己去買買看,看能不能買得到?
做任何事都需要
不同的本事和能力,郭有這些本事和能力,而他也願意挺身而出來做這
件事,光是
這點勇氣就遠勝過那些有本事有能力,卻不敢挺身而出買疫苗的人了!
這種勇氣並不是一般人會有的勇氣!
更是遠勝過那些只會出張嘴巴在說事的人!做實事不是光靠一張嘴巴就有用的!
雖然有錢能使鬼推磨,很多事情不是光憑很有錢就能搞定一切的,還得要有能力才行!
就如同行善之事一樣,沒有智慧和能力的人想行善,光是想把事情做對以及做對的事情
,就會變得很困難了!想要真正行善,還得要有智慧以及能力才行!
不要天真地以為真正
行善是一件容易的事情!