根據維基百科，光緒皇帝1871年8月14日。坊間流傳的八字，如同徐樂吾的古今名人命鑑所載：

壬 丁 丙 辛
寅 亥 申 未

徐樂吾：丁壬寅亥，干支皆合，名天地德合。丙辛化水，格局頗清。但細按之，生於申月，火臨絕地，以印化官，庚金傷印，身弱喜劫，劫化為煞，日元孤立，外被坎水包圍，丁火柔中，內性昭融，如有嫡母，可秋可冬。有印生化，本不懼水，無如旺申沖寅，木衰被制。
以運而論，乙未甲午，可稱佳運，癸巳尚可行，但癸水蓋頭，巳亥逢衝，處處掣肘。戊戌年逢墓庫，歲運均助，宜若有為，然煞強身弱，只能用印引通官煞之情，若力不足而強制，反激成禍。滴天髓所謂弱者扶之無益，不如順其強勢是也。不自量力，遂起政變。交入壬辰，金水為災，流年庚子，遂起拳禍。戊申年，兩申沖寅，辰申會合拱子，憂囚而死，亦可哀矣。

然而，在徐樂吾的最後一本著作【造化元鑰】(徐樂吾還來不及校稿付梓，便已逝世。)又有另一個八字：

戊 辛 丁 壬
子 巳 未 申

徐樂吾：清德宗(光緒)命，相傳為同治十年辛未六月廿八日子時，嗣承拂日樓主人見告，實生於十一年六月廿八日子時，以其屬猴，恐人誚其沐猴而冠，特增一歲，月日時未改。此造得壬水出干制丁，喜神在年，為上承祖蔭之徵。戊土出干，埋金破壬，而救護丁火忌神，為受慈禧壓迫，庇護慶榮之徵。丁壬一合，喜忌糾結不解，亦自上蔭來，與其境遇相合，自是真確之造。忌印而不能不用印，運至亥運殂，年三十七，在位三十四年。

好了，根據以上，有四個命造，除了上面兩個，還有：

3.

庚 丁 丙 辛
子 亥 申 未

4.

庚 辛 丁 壬
寅 巳 未 申

不知哪個才是正確？或是都不對！

我比較贊同第一個八字是光緒的八字
現在已經證實光緒是被毒死的
還有滴天髓所謂弱者扶之無益，不如順其強勢是也 是指克洩耗日主的能量遠遠超過日主本身的能量 ,日主與其反擊 倒不如順從討好克洩耗日主的能量 反而能創出一番事業
如果光緒皇帝若當年能投慈禧太后所好 好好的巴結慈禧太后 再趁慈禧太后心情很好的情況下跟她討論政事 說不定能闖出一番功業出來

"如果光緒皇帝若當年能投慈禧太后所好 好好的巴結慈禧太后 再趁慈禧太后心情很好的情況下跟她討論政事 說不定能闖出一番功業出來"

來不及了
中國自古到現在(未來也是一樣)
政權的正當性，完全來自於對軍隊的控制權
清朝的八旗軍被太平天國滅後，基本上，清朝對中國就失其鹿了
在中國土地上的所有投機份子就開始逐鹿了
最後捉到鹿是毛澤東

當年曾國x打敗大平天國，依中國慣例，就是要建立新王朝
曾部下也曾有如此打算，但曾就是不要
曾死之後，清朝就給"忠"封號

這似乎應先討論

是何命理，讓他能成皇帝?

不管是朱元璋、康熙、崇禎還是光緒，能當上皇帝者，必有其貴處。

如無貴處，則不可能成為萬人之上。

有時命中並無，時運引出。有時命中雖有，時運敗之。故看其貴處，能知其起落。

歷史沒有如果,只有因果.

清朝腐敗國力走下坡, 應該是自道光一朝開始,鴉片戰爭開始, 亡國,只是時間和方式而矣.

禍國的還有既得利益集團,上至皇族,下至國家供養的所有滿人, 貪官,土豪,惡霸,幾千年傳統的天朝國体結構制度怎能應對外患.

曾國X 智者,當然很清楚,反清是得不到人民, 士商, 和同袍的支持, 單以左宗棠一個就不會放行,打著忠君愛國的道德高地,儒家正統的大旗才能集全國之力戰勝長毛, 一但反清,變成千夫所指的逆賊,偽君子,失盡人心,又怎能坐享太平江山,久歷戰亂民心思定,不是思變.

如果考量共盤，那麼所謂的[必有貴處]，恐怕不能成立。

光是台灣，共盤者就有十幾人。
大陸則不下數百，難道都必有貴處？

論其特質，就行了吧。

能得大位者，必有貴徵；

有貴徵者，未必能得大位。

話雖沒錯，但"貴徵"總有分別!

不曉得，請乃哥分析一下，會不會冒昧失禮?

清朝皇帝自乾隆之後 一蟹不如一蟹,在人選方面大有問題, 堂堂皇宮大內必然有很多玄學高人, 為甚麼繼任人都這麼差勁, 比如鬼子六的能力就勝咸豐皇帝,但不被選用.一個迷團!

咸豐小時候得過天花復原的緣故吧,當時天花還沒百分百治療方法,跟絕症沒兩樣

康熙就是得過天花優先繼位人選,參考吧印象中

若是以當時的玄學水平理應可算出治國能力,壽緣, 除非道光皇帝不相信.

再說道光帝的能力智商,是最好的嗎? 難說!

古三都兄，果然問到要點了。

可以先看滴天髓的何知章，這是比較初淺、簡易的判斷方式。

不能以現代人的角度去思考當代人的事情
要以當代制度 利害關係 疾病 最重要的是道光帝的性格價值觀去想他會想的
綜合起來看,他為什麼會選咸豐?實際上根本不會完全了解,我們不是古代人,
有些過程歷史忽略了就感覺怪怪的

像孫權會用陸遜,歷史都說他知人善用敢啟用新人
實際上可能很簡單,關鍵可能陸遜是地方大族的後代,受大族壓迫影響啟用
當時劉備連戰連勝孫權折損很多,只能靠地方大族了,而當時說不定陸家勢力較大
而陸遜未必用兵執政很神,可能是他手下謀士的計謀與執政能力,但歷史有時不會記載

人最大的漏洞往往會以自己的角度去看別人,但可能都想錯了,我也可能想錯
這就是要多蒐集證據,多調查分析,如同一個網友說的
當所有證據都指向同一邊才能真相大白,所以當證據未明前,敵不動我不動,敵要動我先動
就好像老黃兄有興趣研究命理,我也有,但未必每個人都有
光這點 除非歷史上留有道光的興趣不然 玄學不是每個人都信

像天花在當代是絕症,歷史上好過的記載康復的似乎只有康熙與咸豐,這雖然不是重點性證據
但一定是不可抹滅性證據

明白,事物的發展有其必然性和偶然性,非單一原素而能左右大局.

命理可以導人催吉避凶, 但能付諸實行的問命者不知有多小.

皇帝命好像都各執一詞。
因為自古以來對於帝命的紀載都莫衷一是。
尤其近代命理學者對於命理研討都各執一詞。
或許這正是古人要留給現代命理學者更多的思考空間
有的人會認為這不是這種命啊！於是就幫他把時辰給改了，以符合自己所學的理論。
但是我比較相信前人留下的一種命例時辰，就是他自己也不知道該怎麼解釋的命例；只好天馬行空的文言文一翻
重點就是命例真實度是很高的，於是沒法改；只好文言文一翻。
小弟我八字不好，只能以網路查到的來說說；如有誤解請各位大師指正。
我看皇帝命，如果以開國皇帝來說
應該是傷官配印，傷官我看網路的解釋就是比較自我，孤傲、有才華；說句比較好聽的就是特立獨行，因此比較不喜歡循規導矩。如果傷官多就真的可能會犯法，反社會等傾向。但是如果配上印就不得了。印好像有正偏印；網路說印就是官印，代表權力的官印。印好像也代表智慧，那如果有智慧的印配合衝動的傷官，那就非常符合『開國皇帝』的特性。也難怪古文也說到『傷官配印，貴不可言』。不可言之貴，乃帝王之貴啊。
但是如果命局裡又有七殺，七殺為人多重義氣，如果又有印來配合；那真是『嫉惡如仇，濟弱扶傾』。我自己命局就有七殺跟正印，好打抱不平。看到不公不義都會心生憤慨。看到有人欺負弱小，也會去主持公道。真是所謂好管閒事。網路上說殺印相生的意思簡單來說就是殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。小弟自愧，功名並不顯達。但自飽生活無虞。妻賢(妻子是外國人)子孝。
如果命局中再加上羊刃，這真的不得了。刃殺兩顯，威震乾坤。這樣的命局應該就有開國皇帝的氣勢了。
至於繼承的皇帝命，我想應該是啥格都有吧。
我曾經看過一個人的命盤，之前不懂八字；後來用八字排盤排之後，才發現他的命局這些都有。
看他面相真的散發出一種不同的氣質，也很有氣勢。鼻樑高聳，而且有古書說的伏犀貫頂。整個面相就像龍形的氣勢，有菱有角的骨格。內雙的眼睛看起來就像龍眼，龍鼻。眼睛藏神卻又柔和。眉毛在陽光下有七彩的顏色。耳垂很大很長。手上木星丘上也有很大的星字紋。真是奇特。

認同乃哥的說法。

不過，阿扁當過總統，自然也必有貴處。
後來淪為階下囚，想必也必有賤處。

貴賤皆有其意像，而命中貴賤兩像兼備者，多不勝數。
概括而論，誠如徐樂吾所言［保家之子，其命皆不足觀］。

究光緒一生行宜處境，只怕賤處遠多於貴處。
蓋因其保家不足，亂國有餘。

意像如此，謂之必有貴處。
亦不過似，雞得鳳之一羽，驢生麟之一毫，烏足論哉。

是的，貴賤皆有。

因有其貴，故能三歲稱帝。有其賤，屢受慈禧之迫。

成中有敗之格。

論命當論到細處，否則，就缺乏趣味。

若然，則光緒命中，有兩大特色 。
一曰權星退氣，二曰陰錯陽差 。

沖齡登基，無關乎權，一旦親政，則不可不論其權 。
自親政而終幽囚，失卻權柄 。

寵珍妃，疏正后，然而正后方為慈禧所鐘愛 。
暱維新，斥守舊，而守舊派實乃當時主流 。

執此二者觀之，權星退氣與陰錯陽差之像，必將數中可見 。
而乃哥所舉四例，僅第三造符合 。

俗話說福禍相依,人大多在兇時才有機會看透

此時的兇有可能變吉,是絕處逢生還是自尋死路,最後回到日主的決定權上

假設婚姻不好但有錢你還會執著,此時只須勸戒安慰即可

人要大澈大悟必須失去生命中對他最重要的價值

可能性才會大,每個人的生活遭遇價值觀都不同,緣起緣滅

從命理可以看出端倪,吉凶本來就沒一定的標準,要是命理助人是你的信念做就對了

可以換個角度去思考要如何使論命者更容易聽進去,參考不一定對