不知各位大大對這兩種命術體系的關聯性有沒有什麼看法？
我目前正在學八字，之前對占星也曾接觸。
這陣子聽老師講課提到九大行星的運行對人產生的影響，說到木星即等於歲運12年之運行。
我很好奇在占星中運行星對本命盤產生的影響是否同等於八字中的六十甲子節氣？
謝謝回覆！

這些問題，我早在幾年前已經在本站八字或占星版上都有提過
簡單來說
八字常用的節氣，其實與占星12所用的星座是一樣的
只是八字用節，星座用『中氣』

可是裡面有一個秘密，是八字常忽略的東西
還有，木星運行黃道一週約11.8年
12約略為年，故稱為歲星

我看命，都是八字與占星合參

^^~~~
大大說的太棒了~~^^~~
就像羅盤的天盤人盤地盤不也都"差一點"^^~~~
^^~~~
小小看法~~~
參考就好~~^^~~

其實中西系統的差異 在於四季劃分的不同

中法是以大地上農業作物與氣候為劃分

春夏秋冬 是立春立夏立秋立冬為劃分

西法是以天文為劃分

所以以春分夏至秋分冬至為四季的劃分

依此衍生出使用中氣與節氣的不同

這也是中西法對於方位象徵的差異所在

東西兩方都是以四季來比擬方位

但是因為四季的內涵不同

方位也就不同了

中學為體
西學為用

這是我目前追求的方向
季節的劃分之在於人的感覺

這是來自天文網站的資料


二十四節氣開始時只有春分、秋分、夏至、冬至四個節氣，稱為二分二至。到了周朝已知利用『土圭』來測日影，並且用它來定出太陽在不同季節裡的地平高度。由於四個節氣不夠使用了，而耕種、播種和收穫的季節不同，需要更細的季節劃分來指導農耕，所以增加了立春、立夏、立秋、立冬四個節氣，共八個節氣，再按立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的順序安放於孟春，仲春，盂夏，仲夏中，它們之間大約相隔四十六天。一年分為四季，「立」表示四季中每一個季節的開始，而「分」與「至」表示正處於這季節的中間。戰國的秦漢時期，二十四節氣已全部產生了，所以在古書《淮南子‧天文訓》中，已有二十四節氣的記載，與現在我們採用的二十四節氣名稱和次序完全相同。

可見我們的老祖宗也是先以土圭發現了二分二至

後來因為農業方便

才以四立為季節的宮頭

不過這八個基本點合起來

中西一如

可正是黃道八宮位的精要所在

宋儒以這八個點為基礎

配了一套六十四卦的卦氣

可惜這個系統是以符號邏輯為主

而不是天文

或許我們可以占星的邏輯來研究看看:)