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#2190450 - 2023-02-04 01:16:25 試占 黑森林 零和賽局 意象
CHC 離線
萬事如意
註冊: 2002-10-08
文章數: 10740
試占 黑森林 零和賽局 意象
https://bit.ly/3DD8A1a
性別:男
西元 2023年02月04日 09時13分 23.38秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐月年  空 驛 桃 貴 羊   
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃   
│   destiny.to    │丁癸癸壬         
└─────────────────┘巳巳丑寅            
         坎水三世卦:水火既濟       兌金四世卦:水山蹇  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎        兄弟▇ ▇戊子水     戊子水 兄弟▇ ▇ 子孫
 螣蛇         官鬼▇▇▇戊戌土     戊戌土 官鬼▇▇▇ 父母
 勾陳         父母▇ ▇戊申金     戊申金 父母▇ ▇兄弟
 朱雀 妻財 戊午火 兄弟▇▇▇己亥水     丙申金 父母▇▇▇ 兄弟
 青龍         官鬼▇ ▇己丑土     丙午火 妻財▇ ▇ 官鬼
 玄武         子孫▇▇▇己卯木 ○──→丙辰土 官鬼▇ ▇父母

本卦:水火既濟
卦辭:既濟:亨,小利貞,初吉終亂。
象曰:水在火上,既濟﹔君子以思患而預防之。
彖曰:既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,
其道窮也。
上六:濡其首,厲。
象曰:濡其首厲,何可久也。
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也﹔實受其福,吉大來也。
六四:繻有衣袽,終日戒。
象曰:終日戒,有所疑也。
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
象曰:三年克之,憊也。
六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
象曰:七日得,以中道也。
初九:曳其輪,濡其尾,無咎。
象曰:曳其輪,義無咎也。

變卦:水山蹇
卦辭:蹇:利西南,不利東北﹔利見大人,貞吉。
象曰:山上有水,蹇﹔君子以反身修德。
彖曰:蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也﹔不利東北
,其道窮也。利見大人,往有功也。當位貞吉,以正邦也。蹇之時用大矣哉!
上六:往蹇,來碩,吉﹔利見大人。
象曰:往蹇,來碩,志在內也。利見大人,以從貴也。
九五:大蹇,朋來。
象曰:大蹇,朋來,以中節也。
六四:往蹇,來連。
象曰:往蹇,來連,當位實也。
九三:往蹇,來反。
象曰:往蹇,來反,內喜之也。
六二:王臣,蹇蹇,匪躬之故。
象曰:王臣,蹇蹇,終無尤也。
初六:往蹇,來譽。
象曰:往蹇,來譽,宜待也。
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#2190451 - 2023-02-04 01:18:45 Re: 試占 黑森林 零和賽局 意象
CHC 離線
萬事如意
註冊: 2002-10-08
文章數: 10740
起卦 因這篇:

https://www.chinatimes.com/opinion/20230203004035-262104
時論廣場》黑暗森林與中美競合(葉家興)
20:362023/02/03 言論 葉家興

2015年「雨果獎」(Hugo Award)最佳小說獎作品《三體》,問世十餘年,終於在1月中改編成電視劇上映。大陸開播後口碑不俗,在騰訊視頻的點擊量破紀錄,風評也遠勝過去年12月推出的《三體》動畫劇。

《三體》作者劉慈欣的想像力豐富,創造力驚人。該書問世十年,已有英文、德文、日文、韓文等20多種語言的譯本。《三體》的敘事架構宏大,對科幻小說迷特別有吸引力,但又不拘泥於科技細節,更富含哲學深意。連美國前總統歐巴馬在卸任前接受《紐約時報》專訪時都特別提到:「最近我為了逃避現實而讀了一本書,最後卻發現這書十分深刻。這科幻小說一套三本,叫做《三體》系列。《三體》實在是太有想像力了,十分有趣。故事背景十分宏大,當然也有可能是因為平時國會和我的工作,都是在斤斤計較於一些很小的事情,而不是去擔心外星人入侵。」

《三體》講述地球人和「三體人」之間驚心動魄的星際戰爭。三體人居住在距地球4光年外,因處在有3顆恒星的星系而得名。由於生存環境的高度不確定性,三體人發展出獨特的治理體系與「技術爆炸」的高度文明。書中闡述宇宙文明競爭的「黑暗森林法則」:每個星際文明都像是帶槍的獵人,如幽靈般潛行於林間,隱藏行蹤竭力不發出腳步聲,因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人。如果發現了別的生命,不管是不是獵人,也不管是天使或魔鬼,能做的只有一件事:開槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,是永恆的威脅來源。任何暴露自己存在的生命,都將很快成為被攻擊的目標而遭消滅。

暴露就會滅亡的「黑暗森林」法則是基於兩點前提:「猜疑鏈」和「技術爆炸」。簡單的說,文明之間猜疑對方是否有意攻擊自己,並難以判斷對方的意圖或向對方表明自己的意圖,而技術爆炸的文明擁有瞬間消滅他方的技術。於是暴露即危機,相遇即災難。

人類歷史上的文明衝突,某種程度而言也像宇宙星際間的「黑暗森林」。特別是海權時代之後,不少所謂「新大陸」原住民人口被帝國主義擴張者大規模滅絕,令人記憶猶新。《三體》書中不斷提出的「生存是文明的第一需要」、「趕盡殺絕,是對一個文明的最高重視」觀點,如同演化生物學家道金斯(Richard Dawkins)所著《自私的基因》裡的觀察,小至細菌、病毒,大至植物、昆蟲、動物、人類,都是基因的宿主。而所有基因的目標就是自我延續,為生存而戰,自私且野蠻。不過,這種「黑暗森林」法則所推崇的生存至上思想,被中國大陸評論家認為是馬基維利式的英雄主義,與啟蒙主義以來的政治正確背道而馳。

然而,從「黑暗森林」的生存角度來看中美競爭,不難理解盎格魯撒克遜(Anglo-Saxons)人對華人「非我族類,其心必異」的猜疑,因為他們不久前曾以此思維對付了不少落後的「新大陸」原住民。雖然此8字出自距今近3千年前的《左傳》,但中華文明不斷演化,千百年來歷經外族入侵與統治,卻能以自身的文化底蘊同化異族,成為有容乃大的民族大熔爐。不少曾經的南蠻北夷,也已成為民族組成的一部分。因此歷經百年恥辱之後,中國大陸強調和平崛起,倡議多元的共融發展,並無意以征服其他文明為目標。

劉慈欣在解釋《三體》暢銷全球的現象時也說:「科幻創作有個最本質、最明顯的特點:科幻關注的是跨越文明、跨越種族的全人類問題。在科幻作品裡,人類是作為一個整體出現的。」誠然,中、美兩大國早就不是黑暗森林裡潛行的獵人,都不具備消滅對方的技術代差優勢,也無須因猜疑而走入互相毀滅的死胡同。種族、宗教、政治制度的差異,是文化多樣性的珍貴資產。在外星人入侵地球出現之前,全球政治家們所面對的共同敵人,應該是區域發展不均、所得分配惡化、氣候異常變化、地球資源匱乏等迫在眼前的問題。

無論外星文明是否存在,至少在地球上,中華文化幾千年的創造和傳承歷久彌新,早就走出了黑暗森林的迷霧。我們深知,文明不僅是生存與繁殖,還有文化的合作與發展。愈早理解這點的西方海權大國,就能愈早走出黑暗森林的「零和賽局」思維,以國際互利合作,為國內庶民百姓創造真正的福祉!(作者為香港中文大學金融系副教授)
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#2190522 - 2023-02-05 00:57:51 Re: 試占 黑森林 零和賽局 意象
莊孝維 離線
飛龍在天
註冊: 2001-08-06
文章數: 467
3顆恒星的星系生存環境極度惡劣,能否孕育生命都存疑,遑論進化出高等星際文明了。
乃至「流浪地球」更扯,距離太陽燃料耗盡膨脹為紅巨星,約莫還有50億年,50億年後人類安在?更何況偉大的祖國!
科幻雖屬虛構終須有所本,不然就會變成"扯"幻了!
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#2190637 - 2023-02-06 02:05:00 霸道文化 Re: 試占 黑森林 零和賽局 意象
CHC 離線
萬事如意
註冊: 2002-10-08
文章數: 10740
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試占 黑森林 零和賽局 意象
https://bit.ly/3DD8A1a
性別:男
西元 2023年02月04日 09時13分 23.38秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊   
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│   destiny.to    │丁癸癸壬  午 亥 午 巳 丑   
└─────────────────┘巳巳丑寅  未     卯     
         坎水三世卦:水火既濟       兌金四世卦:水山蹇  
                                     
【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】        【 變  卦 】 
 白虎        應兄弟▇ ▇戊子水     戊子水 兄弟▇ ▇ 子孫
 螣蛇         官鬼▇▇▇戊戌土     戊戌土 官鬼▇▇▇ 父母
 勾陳         父母▇ ▇戊申金     戊申金 父母▇ ▇世兄弟
 朱雀 妻財 戊午火 世兄弟▇▇▇己亥水     丙申金 父母▇▇▇ 兄弟
 青龍         官鬼▇ ▇己丑土     丙午火 妻財▇ ▇ 官鬼
 玄武         子孫▇▇▇己卯木 ○──→丙辰土 官鬼▇ ▇應父母

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找了一下
維基:
叢林法則(The Law of the Jungle)或稱叢林的法則、森林法則、弱肉強食,是自然界的普遍規律。在自然界中,由於生存競爭,消滅其他競爭者以求得生存,是一個自然過程(雖然生物之間也有少數互利共生的情況,但生存競爭是主要現象)。

這個詞語有另一個含義,在西方常被用於描述人類社會中所有人自私自利,靠暴力或商業競爭贏過其他人,不在乎法治和公平,競爭力較差的人就被淘汰。[1]

1894年,英國作家魯德亞德·吉卜林在他描寫印度叢林的兒童故事《叢林奇譚》中提及過叢林法則。在當時,某一些信仰種族主義、帝國主義、殖民主義、軍國主義、法西斯主義等的人物,視叢林法則為天條,應用到社會哲學、人類學、優生學、政治學、經濟學、投資學等多方面去,例如社會達爾文主義等。

由於叢林法則具有不少有助於戲劇的元素,因此有不少電影編劇也引入到其劇情中來,例如《三體II:黑暗森林》、《黑社會》等。


對強者
一切都是那麼合理
猶如既濟

既濟
初九:曳其輪,濡其尾,無咎。
象曰:曳其輪,義無咎也。

用車推東西要渡河
這時牽動車輪
尾巴弄濕
只是小事
也沒有過咎

猶如為求生存
殺了其他生物
並沒有錯

只是這初爻一動
卻變成四大難卦的蹇
寸步難行

弱肉強食猶如霸道文化
終久會行不通
而成蹇
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