不但出家人，在家同修真正學佛，命也算不準。我們要相信因果。

淨空老法師：

「《彌陀要解》雲：菩提正道名善根，即親因。」下面念老有注解，「菩提正道者，發菩提心、一向專念也，此即成就菩提之親因。因者，種子也。乃成就菩提果之種子，故名善根」。這是蕅益大師在《要解》裡面講的，專門對修淨土的，專門對希求往生極樂世界、親近阿彌陀佛，對這種人講的。所以勸我們發心，發菩提心，菩提心就是清淨平等覺的心，我們把上面加真誠，下面加慈悲，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，一切時一切處，起心動念與它相應，不違背它，這就是菩提心。當然最重要是第一個真誠，如果我們處事待人接物還用虛偽，錯了。

所以這個菩提心，不是說我念佛的時候用真誠心，我對人，人家用什麼態度對我，我也用什麼態度對他，錯了。別人騙我、坑我、害我，自私自利、損人利己，都這種心，我們能學嗎？不能學，你要曉得那是輪迴心。用這種心搞六道輪迴，他搞六道輪迴，我想到極樂世界去，但是我還是用跟他一樣的心，這就叫有願無行。你想到極樂世界去，你沒有做極樂世界的因，去不了！不是佛法不靈，是我們自己搞錯了。所以別人欺騙我，我不欺騙他，我用真誠心對待他；別人陷害我，我用慈悲心對待他。為什麼？他是六道輪迴的人，我是極樂世界的人，極樂世界的人怎麼可以跟這個世界人一樣？

我們要相信因果

在我們日常生活之中，起心動念之處，我們細心地去觀察，人的一生，乃至於一切眾生的一生，都沒有辦法違背因果的定律。因果報應這樁事情我們曉得，它是隨著人心在轉變。人心善善惡惡，天天有加減乘除，所以它不是一個常數，不是永恆不變的。它是變數，常常有變化！

一般人的命運，為什麼被人家算得那麼準？他每天加減乘除的幅度很小，不大。離他的水平線雖然有升有降，幅度不大，所以相當準確。如果有大善大惡，就是大起大落，就算不準了。我們做個比喻，你本來命裡頭有億萬財富，因為你的心行不善，你所能得的財富打了對折了——只有五千萬；如果繼續不斷地造惡業，惡的念頭很重很深，從五千萬可能掉下來變成五百萬;還不知道悔改，還不曉得回頭，可能會掉到五十萬。

到最後怎麼辦？破產了。這些大有人在，我們常常聽說，某個大企業家有多少億的財富，現在破產了。他為什麼保不住？念頭的善惡，就是他命中數的加減乘除。行大善、造大惡，都是大幅度的乘除，我們真正明白這個道理之後，我們才曉得斷惡行善對我們有大利益！為什麼不幹？

一般平常看相算命的，不大願意給出家人看相算命，他說一出家就變化太大，算不準，這也有幾分道理。出家人斷惡修善、改過自新，確實是不一樣。不但出家人，在家同學真正學佛也算不準。所以，我們要相信因果。

文摘恭錄—淨土大經解演義

rblin讀後心得摘要：

「念頭善惡，就是命中數的加減乘除。行大善、造大惡，都是大幅度的乘除」，

「明白這個道理，才曉得斷惡行善對我們有大利益。為什麼不幹」？！

「斷惡修善、改過自新，確實不一樣。不但出家人，在家同修真正學佛，命也算不準」。

「我們要相信因果」！