議題選項

議題評分

#2180565 - 2022-09-24 02:48:27 月氣淺深 Amychen 或躍在淵 註冊: 2018-02-28 文章數: 335 月氣淺深 張貼者: 黃奕誠 當現代人遇見古書記載相同八字時能直接採用其說法嗎？ ........... ................... 如此，由上可知當現代人遇見古書記載著與跟自己一樣的八字時，能直接採用其說法嗎？ 答案是不全然，其通性還是有的，但差異性仍要分辨。 八字命理著作《繼善篇》、《玉井奧訣》………等，都提到「月氣淺深」 《繼善篇》說：「取用憑於生月，當推究於深淺；發覺在於日時，要消詳於強弱。」 明．杜謙《玉井奧訣》說：「月氣淺深，何者主權？」 萬育吾 注： 月建之下，氣候淺深，五行之氣，是何干神。正當此日天時之令？五日一侯之氣？一云「德秀有無」。 不同時代的相同八字，「差異性仍要分辨」，除了「當推究月氣淺深」，還要貼近時空背景………… 黃奕誠 版大2016-08-07曾用心的貼上“探討地支藏干與人元分日用事”的議題，網友可作參考： https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1870988 象數易中有所謂「卦氣」之說，後人稱出自於西漢．孟喜（更早）。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。 一卦有「六日七分」，內卦或外卦只占「六日七分」的半數，則一月有30.4375日，一年12個月365.25日。 以子月為例，「大雪」、「冬至」各搭配三個卦： 「大雪初候」（未濟外卦）、「大雪二候」（蹇卦）、「大雪三候」（頤卦）。 「冬至初候」（中孚）、「冬至二候」（復卦）、「冬至三候」（屯內卦）。 再以乾卦初九爻辰為論述，乾卦初九爻辰為子，初九爻辰子的相應卦氣有六卦，即前述的 未濟外卦、蹇卦、頤卦、中孚、復卦、屯內卦。 一卦「六日七分」，內卦或外卦為半數，若不計其「餘數」，合計則為30日。 未濟外卦占3日、蹇卦占6日、頤卦占6日、 中孚占6日、復卦占6日、屯內卦占3日。 以乾卦初九爻辰子的相應卦氣有六卦，乾本卦可能應到六卦中的任一卦，相應不同的卦氣，其所顯示的事象必不相同……… 《易經》中的「用事」： 將「爻辰」搭配相應六卦的卦氣作取象，以為「繫辭」。在《易經》以蠱卦為「事」，「幹蠱以德」，以「先甲三日」、「後甲三日」為取「用」………… 「乾元用九，天下治也」，「乾元用九」在推衍「天德方」……… 巽卦九五之蠱卦，爻辭則稱「先庚三日」、「後庚三日」，也是取「幹蠱以德」，而以「先庚三日」、「後庚三日」為取「用」………… 《繫辭上傳》第八章： 「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜；是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮。繫辭焉，以斷其吉凶；是故謂之爻。」 . 附加檔案 ↑回到頂端↑

#2181743 - 2022-10-08 13:25:09 Re: 月氣淺深 Amychen 或躍在淵 註冊: 2018-02-28 文章數: 335 月氣淺深 張貼者: Amychen 八字命理著作《繼善篇》、《玉井奧訣》………等，都提到「月氣淺深」 《繼善篇》說：「取用憑於生月，當推究於深淺；發覺在於日時，要消詳於強弱。」 .......... ............... 象數易中有所謂「卦氣」之說，後人稱出自於西漢．孟喜（更早）。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。 有次易友聚會，在討論「卦氣」與「物候」時，有易友提出： 以未月為例，「小暑」、「大暑」各搭配三個卦。 「小暑初候」（鼎外卦）、物候「溫風至」 「小暑二候」（豐卦）、物候「蟋蟀居壁」 「小暑三候」（渙卦）物候「鷹乃學習」 「大暑初候」（履卦）、物候「腐草為螢」 「大暑二候」（遯卦）、物候「土潤溽暑」（天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕。） 「大暑三候」（恆內卦）、物候「大雨時行」 「大暑二候」的物候「土潤溽暑」，不禁讓人聯想到八字命學「戊土未月」的取用。 有命書說：「戊土未月，調候爲急，癸不可缺，次用丙火，八字土重不能無甲。」 「戊土未月，調候爲急，癸不可缺」，如果八字中不見水潤，即成燥土，欠缺生機……… 設若戊土生於立秋前三日，應「大暑三候」，物候逢「大雨時行」，能對「八字調候」有連動嗎？ 恆卦屬震宮三世卦，恆卦九二爻辰亥為父母（雨象）， 以卦氣探討，恆卦六五之大過，大過卦氣為「小雪初候」，應「之卦」大過九四世爻爻辰為亥，「本卦」恆卦內卦卦氣應「之卦」大過上六爻辰為未，為「大雨」之象，加上恆卦有「久」之象，於是物候稱「大雨時行」…… 未月，支藏 丁 乙 己，有一說： 丁 乙 己 之「分日用事」，丁佔9日、乙佔3日、己佔18日。 僅供網友參考 . ↑回到頂端↑

#2182286 - 2022-10-16 09:25:46 卦氣取象 明陽 一元復始 註冊: 2018-01-16 文章數: 1240 卦氣取象 下面舉 西漢．焦延壽《易林》的「林詞」作討論： 在 坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上： 「霜降閉戶，蟄虫隱處，不見日月，與死為伍。」 霜降： 「霜降初候」應困卦卦氣 「霜降二候」應剝卦卦氣 「霜降三候」應艮內卦卦氣 《易林》的「林詞」提到「霜降閉戶，蟄虫隱處」，清楚交代了「卦氣」與「物候」。 經查「霜降三候」的物候逢「蟄蟲咸伏」，應艮內卦卦氣。 易友們問說： 「坤之需」條的「霜降三候」取象，是經由坤六五爻辰化戌而來的嗎？ 「小畜之解」條的「霜降三候」取象，是經由小畜上九爻辰化戌而來的嗎？ 「大壯之頤」條的「霜降三候」取象，是經由大壯九四爻辰化戌、上六爻辰為戌而來的嗎？ 易學前輩的回答是肯定的！ 問題是戌月包括「寒露」與「霜降」節氣，「寒露」、「霜降」各有三候，相應的卦氣有六卦： 「寒露」三候相應的卦氣：歸妹外卦、无妄、明夷卦氣。 「霜降」三候相應的卦氣：困卦、剝卦、艮內卦卦氣。 前輩說，如何判斷要取象「霜降三候」的相應卦氣？這就是易學的難處， 因為需要「飛布」，以「應」為「用」……… 「用」字的小篆體：从卜、中，本義為可施行。 乾、坤兩卦稱「用九」、「用六」，九、六是數字，以卜、中為「用」。 附加檔案 ↑回到頂端↑

#2182403 - 2022-10-17 23:00:35 卦氣取象（一） 明陽 一元復始 註冊: 2018-01-16 文章數: 1240 卦氣取象（一） 張貼者: 明陽 下面舉 西漢．焦延壽《易林》的「林詞」作討論： 在 坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上： 「霜降閉戶，蟄虫隱處，不見日月，與死為伍。」 霜降： 「霜降初候」應困卦卦氣 「霜降二候」應剝卦卦氣 「霜降三候」應艮內卦卦氣 《易林》的「林詞」提到「霜降閉戶，蟄虫隱處」，清楚交代了「卦氣」與「物候」。 經查「霜降三候」的物候逢「蟄蟲咸伏」，應艮內卦卦氣。 易友們問說： 「坤之需」條的「霜降三候」取象，是經由坤六五爻辰化戌而來的嗎？ 「小畜之解」條的「霜降三候」取象，是經由小畜上九爻辰化戌而來的嗎？ 「大壯之頤」條的「霜降三候」取象，是經由大壯九四爻辰化戌、上六爻辰為戌而來的嗎？ 易學前輩的回答是肯定的！ 在 坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上： 「霜降閉戶，蟄虫隱處，不見日月，與死為伍。」 《易林》的「林詞」提到「與死為伍」，易友們討論了「死」之取象的來源： 附加檔案 ↑回到頂端↑

#2182427 - 2022-10-18 04:02:53 卦氣取象（二） 明陽 一元復始 註冊: 2018-01-16 文章數: 1240 卦氣取象（二） 《易林》在坤之需、小畜之解、大壯之頤三條「林詞」提到「與死為伍」， 易友們討論了「死」之取象的來源後，易學前輩則補充說明如下： 以「大壯之頤」為例： 大壯九四爻辰午化戌， 大壯九四爻辰化戌與「霜降三候」取得聯繫， 也是「林詞」中「霜降閉戶，蟄虫隱處」取象的依據。 而大壯下卦乾納甲，大壯九四爻辰午化戌，甲「死」在午， 與午月相應的卦氣有六卦： 午月：芒種、夏至 「芒種初候」應大有外卦卦氣 「芒種二候」應家人卦氣 「芒種三候」應井卦卦氣 「夏至初候」應咸卦卦氣 「夏至二候」應姤卦卦氣 「夏至三候」應鼎內卦卦氣 乾納甲，與甲方有聯繫，而「甲方」又與午月相應的六個卦氣之一有聯繫， 所以有「與死為伍」的繫辭。 . ↑回到頂端↑