世法與佛法，眾生與佛，無非是迷悟一念之差而已

淨空法師 : 答疑解惑

佛學篇(17)

問：請對「法」開示。

答：六塵是六根起用的對象，眼所見的都稱作「色」；耳根起作用的對象都稱作「聲」；意根，意是念頭，念頭所念的對象都稱作「法」。法塵與眼耳鼻舌身五塵所對的，有無關聯？有，五塵落謝影子就稱作「法塵」，所以法塵的境界太廣了。我們眼睛看到之後，心裡落印象，你還在想，就稱為「法塵」。譬如你去看電影，離開電影場了，電影裡面的那些畫面還在你心裡活動；你去聽音樂，離開音樂廳了，你還想著那個韻律，這些都是法塵。除了我們眼耳鼻舌身所對的這五種對象之外，心裡面所攀緣的也統統稱為「法塵」，如夢中與定中的境界，也全都是法塵。

何以稱為「塵」？塵是污染。譬如這張桌子，三天不擦就有灰塵，這些東西就跟灰塵一樣染污了心性，所以稱為「塵」。我們六根對外面六種境界都能清楚而不被污染，就成功了。無量無邊的法門，雖然方法不同，但是修清淨不被污染的目標卻完全相同。你能不被污染，這是定成就了；你清清楚楚、了了分明，這是慧成就了，這就是定慧等學。若被污染了，定慧沒有了，那是煩惱習氣。

佛說「煩惱即菩提」，煩惱與菩提是一不是二，心地清淨，煩惱就轉變成菩提；心地被污染，菩提就轉變成煩惱。生死與涅槃也是一不是二，覺悟了，生死就變成涅槃；迷惑了，涅槃就變成生死。所以，世法與佛法，眾生與佛，無非是迷悟一念之差而已。

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rblin讀後心得摘要：

「煩惱與菩提是一不是二，心地清淨，煩惱就轉變成菩提；心地被污染，菩提就轉變成煩惱」。

「生死與涅槃也是一不是二，覺悟了，生死就變成涅槃；迷惑了，涅槃就變成生死」。

「世法與佛法，眾生與佛，無非是迷悟一念之差而已」。