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#2178146 - 2022-08-29 21:36:34 諸法實相就是密藏,就是宇宙之間深密、玄奧這些理論與事實真相。
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諸法實相就是密藏,就是宇宙之間深密、玄奧這些理論與事實真相。

淨空老法師:

「法身如來所說深秘玄奧之真實語,謂之密藏」。法身如來跟誰說?他說法的對象,是實報土裡頭四十一位法身大士,法身如來在實報土裡頭現報身。生到實報土的這四十一個階級,十住、十行、十迴向、十地,還有等覺,四十一個階級,都是法身菩薩。他們在極樂世界現的都是報身,所以法身佛要現報身來為他們說法,所說的全是諸法實相。諸法實相就是密藏,就是宇宙之間深密、玄奧這些理論與事實真相。在我們這個世界裡,科學跟哲學所探討的就是密藏。為什麼佛對他們說,不對別人說?別人聽不懂,不是他們的境界,所以佛不說。釋迦佛在什麼時候說?阿含沒說,方等透露一點消息,二十二年般若說了,雖說了還不是甚深的玄奧。甚深玄奧到什麼時候說?到法華。也就是說,前面聽佛講經說法四十二年,四十二年佛才跟大家講「諸佛密藏」,真正把宇宙人生真相完全揭祕。為什麼?他們聽得懂,他們能接受了。能接受佛就不能不說,佛要不說那叫吝法;前面可以不說,前面他程度不夠,說了他懷疑,他不相信。

「又《僧史略》曰:密藏者,陀羅尼法也。是法秘密,非二乘境界,諸佛菩薩,所能遊履也」。這段話念老底下的解釋,「蓋謂密藏即陀羅尼」,陀羅尼是印度話,「此法深密」。陀羅尼翻成中國叫總持,總一切法,持一切義,這就是密藏。這個法深,密不是祕密,深密,此法深密,太深了,程度不夠的人,你給他講他聽不懂。「非是小乘教之佛菩薩所能實踐」,小乘裡頭有佛。什麼佛是小乘教的佛?十法界裡面的佛,是小乘教佛。通教的佛、別教的佛,大乘是圓教,別教初地等於圓教的初住,在這個位子上才明心見性,見性成佛。這個位子上可以接受諸佛密藏了,他們到這個等級,等於說是研究所。所以這是諸佛菩薩所能遊履。諸佛菩薩,大乘教裡面所說的明心見性,見性成佛。《金剛經》上所說的「諸佛」,就是指《華嚴》四十一位法身大士,經上講的諸佛,我們看到江味農居士的《講義》。

「今經云極樂大士,於諸佛密藏,究竟明了」,這句話了不起。極樂大士,凡是往生到極樂世界的人,得阿彌陀佛本願威神無量功德的加持,皆作阿惟越致菩薩,阿惟越致就是法身大士。換句話說,極樂世界凡聖同居土,即使下下品往生的人,到極樂世界也能夠聽聞諸佛密藏。雖然不是他的境界,但是得阿彌陀佛威神加持,他能聽得懂、能明瞭,這是到極樂世界成就快。不像他方世界,不能躐等,得一步一步慢慢向上提升。極樂世界不然,宿世善根深厚的,到極樂世界,很快就提升到十地菩薩、等覺菩薩。他可以跳班、可以躐等,不必要一個階級、一個階級向上提升。所以「諸大士於法身如來,深秘離言之密意,種種難思之語及陀羅尼,悉皆究竟契入,洞然明白」。佛就是不說話,見到佛行住坐臥,都能夠契入諸佛密藏,這也是他方世界沒有的。

淨土大經科註(第三八一集)

rblin讀後心得摘要:

「諸法實相就是密藏,就是宇宙之間深密、玄奧這些理論與事實真相」。

「諸大士於法身如來,深秘離言之密意,種種難思之語及陀羅尼,悉皆究竟契入,洞然明白」。

到極樂世界後,在「阿彌陀佛」本願威神無量功德加持下,全都看明白了。這是不是很殊勝?!
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阿彌陀佛
Amitabha

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