福慧雙修，有福有慧真正有福報的人

淨空老法師：

小乘人有定沒有慧，所以他得到定之後就想入般涅槃。小乘的般涅槃叫偏真涅槃，真是什麼？真是空。他知道萬法皆空，他就住著空相，自己不能再進修，自己的功夫停頓了，也不幫助別人。只有自利，沒有利他，自利還是不能向上提升，守住空寂的境界，這著了空，有定無慧。「有慧而無定，則同外道邪思」，這是說有慧沒有定。外道很聰明、有智慧，那個智慧是什麼？世智辯聰，這種人很多。你能說科學家沒智慧嗎？你能說今天這個世界士農工商沒智慧嗎？有，讀的書也不少。我們看他所做的事業，好像也很有可觀，但是不斷的發展向上提升，到一定的臨界點，問題出現了，今天就是的。你看，有能力把大自然的規律破壞，有能力把地球生態平衡給打破；古人做不到，沒有這個能力。今天人有這種聰明智慧，有能力，但是帶來的是地球的災難。人能夠享受科學帶給你一些方便，但是付出的代價太大了，不值得。這是什麼？這是定慧不均等造成的現象。

小乘造的現象不好，有定無慧，對自己，障礙了進步不能提升。佛告訴我們，阿羅漢入偏真涅槃，兩萬劫他才能迴小向大，換句話就是耽誤了兩萬劫，對他自己來說，他不能弘法利生。弘法利生是修福，兩萬劫的時間修福，那修多大的福報，這個機會他失掉了。有慧沒有定的人，就是我們現在所看到社會這些人，他們造作的成績相當可觀，但是帶給社會的不安定，把倫理道德、因果全部破壞了，令人心壞了，這個罪過什麼人承當？所以佛主張定慧不能夠偏，一定要平等，所謂福慧雙修，有福有慧真正有福報的人。哪些人？我們看歷代帝王，不是福慧平等他做不了帝王，有智慧、有福報。

淨土大經科註（第三八一集）

rblin讀後心得摘要：

福慧雙修，有福有慧真正有福報的人。

念佛就是在「福慧雙修」。

好好念「阿彌陀佛」就對了。