修行在起心動念之處，這就是道場

淨空老法師：

【願佛為我廣宣經法。我當奉持。如法修行。】

這是求教，要求佛給他說法，這就是要求佛教給他修學的方法。佛的教導，他一定奉持，他一定會做到；不是聽了、明白了，就算了，這個不可以的；一定要把佛的教訓做到，這叫奉持。「如法修行」，佛所講的理論方法，他一定依照這個理論方法來修正自己的行持。

修行，修是修正，行是行為，行為可以分為三大類：第一類是思想，就是思想、見解，是心理的行為；第二類是言語，是口業的行為；第三類是造作，是身體的行為。所以常講「身口意」這三大類，包括你所有的行為了。我們的行為有錯誤，一定要把它修正過來。依什?修正呢？依佛所講的理論與方法，依照這個標准來修正我們錯誤的思想言行，這叫做修行。

修行在哪裡修呢？修行要找個道場，哪個場有道？真正明白了事實，修行在起心動念之處，這就是道場。希望同修們要牢牢的記住。

摘錄自無量壽經講記

rblin讀後心得摘要：

「修行在起心動念之處，這就是道場。何須再向外求道」？！