上上乘的大定

淨空老法師：

定有很多種，佛法裡面大分所謂世間禪定、出世間禪定，這是大別的來分，要細分那就太多了，就在佛法裡也常講無量三昧。為什麼會說定有無量？那是因為我們的心，內有無量的煩惱，外面有無量的誘惑。我們舉個例子來說，假如這個人他對於財看得很淡，財絕對不會讓他動心，我們可以說他在財這方面得定了。他見到財富，內不動心，外不被它誘惑，他對這個入定了。他對於名會起心動念，那他名裡頭沒有定，財裡頭有定，名裡頭沒有定。諸位想想，內有多少煩惱，外有多少誘惑，就有多少定，所以定就太多了。佛知道，我們是確實沒有辦法理解的，沒有辦法知道這麼詳細，佛知道非常的微細，他有這個能力。這是第三種叫定智力。定裡面，諸佛菩薩常常讚歎的念佛三昧，這是一切諸佛如來所讚歎的。念佛種類也非常多，像經上大分給我們分做實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛。而且每一個項目裡面，實在講要細分也是無量無邊的。像這些我們在經論裡頭稍稍留意就能夠發現，能夠稍稍理解一些。我們非常有幸，能夠選擇淨宗的經典，修學持名念佛，這個實在講，就是定裡面也是上上乘的大定。

佛說阿彌陀經要解　 第二十九集 1993/6　 美國加州迪安薩大學　 檔名：01-011-0029

rblin讀後心得摘要：

持名念佛就是「上上乘的大定」。

不要再搞七搞八，搞到自己「妄念紛飛」。

簡簡單單一條路，為什麼遲遲不肯修？！