五湖煙景有誰爭

(雪廬老人)

學者嘗曰：「生當無佛之世。」又曰：「去佛遙遠。」似不勝其悲慨。此實未之深思。

阿彌陀佛，不屬過去，不屬將來，正是現在住世之佛。

經不云乎：「今現在說法。」

考華嚴及萬佛名兩經，皆曰：娑婆世界一劫，為極樂世界一晝一夜。世尊說此經時，距今雖云將近三千年代之久，若於極樂世界時間相對照，似尚不到彼土一分鐘。

又觀無量壽佛經云：彼佛有八萬四千相，一一相有八萬四千好，一一好有八萬四千光明，遍照十方念佛眾生，攝取不捨。我輩念佛之人，時時涵在現世佛陀之光明藏中。

而又歎曰：「生當無佛之世。」寧非衣藏寶珠，反不自知，尚沿街乞討，逢人叫窮乎？

今既知矣，而又徘徊歧路，捨現世之佛不速皈依，更於何世再逢佛耶？自是有家歸便得，五湖煙景有誰爭？此機錯過，真成大錯矣！！

來源:明倫月刊

rblin讀後心得摘要：

念佛便可以回家，怎麼還在感嘆無家可歸、生當無佛之世、去佛遙遠？！

身藏寶珠，反不自知，還在沿街乞討，逢人叫窮？！