糞掃衣

「糞掃」台語是垃圾的意思。糞掃衣也就是取里巷中，人們委棄的舊衣，將它淨浣而成的衣服。這樣的衣服是誰穿的呢？這是比丘所穿的衲衣。出家行者著此糞掃衣，希望如衣抖擻塵垢，割捨貪染，離諸滯著。

修行就是要將身心修練得清淨光明，「靈光獨耀，迥脫根塵。」這果地的成就，是要靠因地的力行啊！然而末法眾生，神識飛颺，心粗境細，再加上外緣勾牽，要如何達到息慮凝心，靈光獨耀呢？

所以菩薩日夜都藉著行、住、坐、臥來調伏造惡之心。譬如忍行坐之苦、非時不臥、非時不住等。如此各有儀則，在纏之心，才能染緣日漸鬆脫，三千威儀，八萬細行，條條整肅，萬德莊嚴便指日可望了。

而頭陀行者亦是藉食、衣、住、行來整飭身心，離障除垢。著糞掃衣便是頭陀行之一，將對物慾的需求，減至最低，遊心就無緣揀擇貪求，耗神損志。

明朝袁了凡先生，命中無子，後得雲谷禪師指點迷津，積極行善，改變命運，於晚年竟得一子。孩子幼時，冬天僕人為製絲襖禦寒，夫人得知，馬上命人將絲襖換成棉襖，並將所餘，施與貧寒人家，言為子惜福。古云：「惜食、惜衣，非為惜財，緣惜福。」惜衣可種福田，行者終日穿著糞掃衣，其所獲之無邊勝福，便可想而知了。

想想世間之人，終日在吃飯穿衣上，起多少的計度分別，食要味好色香，穿要料好合身。吃吃穿穿，穿穿吃吃，放不下這身心世界，一輩子披金戴銀。終究還是生死凡夫。禪僧以糞掃衣抖?煩惱，正是用功之處啊！

（本文摘自明倫月刊）

rblin讀後心得摘要：

「世間人終日在吃飯穿衣，起多少計度分別，食要味好色香，穿要料好合身」。

「吃吃穿穿，穿穿吃吃，放不下這身心世界，一輩子披金戴銀，終究還是生死凡夫」。

「禪僧以糞掃衣抖?煩惱，正是用功之處」！