今天來跟大家談一下大壯卦，順便幫大家洗一下眼睛。沒必要回的文章，勸大家也不用去看，也不用去回，浪費時間而已。
卦都有兩面性。比如我最常提到的巽卦，既代表命令，也代表柔順。假如以為巽只代表柔順，那就相當於瞎子摸象。子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」懂了以後就不用再多提。
大壯，雷動於天上，形容聲勢浩大，這是用天象來切入，歸藏也是這個看法。除此之外，仍有兩個比較常用的切入點：一個是大壯=大撞，具體的形容就是爻辭一再提到的「羝羊觸藩」；另一個就是大壯=大傷，比如「初九，壯于趾」，或九四的「壯于大輿之輹」，都可以解釋為傷。其實這就是一體的兩面，你用力撞下去後，別人當然就會受傷，差別只看主客，你是撞人的？還是被撞的？
就爻位來說，此卦由地天泰而來。下卦蓄積的陽氣出於四爻，上卦坤之震，猶如層雲下的驚雷。陽爻自初九到九四一路暢行，阻於四、五爻之間，所以主爻在四爻。陽氣一路茁壯，初爻只能傷別人腳趾，要等到加速到四爻才有真正的有力的衝突與碰撞。等到過了五爻，這是強弩之末，矢不能穿魯縞，故曰「喪羊(陽)於易」；到了六爻，更是鞭長莫及之處，進退兩難，只能掙扎求生。

再來談一下羝羊觸藩。
這個詞源自於大壯九三，引申到九四與上六。
羝羊就是公羊，公來自於下卦乾，羊則來自於兌卦：外互兌，以及上爻伏兌。所以這四爻都會提到羊。
至於藩，則是來自於內卦乾。乾雖一氣純清，但各爻仍有所別，比如初、三爻其爻位為陽，二爻爻位為陰，是故內卦乾其實伏卦為離，也就是藩籬。這就不難看出為何九三是「羝羊觸藩，羸其角」，而九四則是「藩決不羸」，以九四衝出內卦之謂也。
那麼，為什麼九三要「羸其角」，而不羸一些其他的地方？那是主客的觀點不同。上卦震旁通巽，巽為倒兌，若以下卦為圍籬，那麼就是受上卦倒兌這隻羊的衝擊，接觸的就是羊角。故曰「羸其角」。
由這個主客觀點的不同，可以看出吃虧的是上卦倒兌。撞人的是倒兌，被撞的是下離，但這裡撞人的反而輸。周易會以成敗論英雄，輸的是小人，贏的是君子，故九三曰「小人用壯，君子用罔」。

最後，再來談一下「上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉」。
上六爻變，大壯之大有，大有卦不是很好嗎？為什麼上六爻辭寫得這麼進退兩難？
這當然也是主客觀點的不同。
有一個例子很好說明，就是烏俄戰爭。烏克蘭是被撞的，是客；俄羅斯是撞人的，是主。但打這麼久還是打不下來，還遭到反攻--就是大壯上六。
大壯上六完全符合現實中俄羅斯的處境。至於大壯之大有的之卦大有，就是得到各國軍武支持的烏克蘭，要什麼都有，就是大有卦。
所以大壯之大有，主客之別就不能單看內外卦，而是本卦與之卦。

有人問事業連兩年都占到大壯卦，會占到大壯基本上都有一定的能力與社會經驗而且也很有自信心，所以才會認為自己有能力去挑戰所謂的藩籬，但人的能力與經驗是過去所累積下來的，遇到過去所沒經歷過的狀況時就不管用了，如果還用以前的那一套想要突破就有難度了，例如四爻動變為泰，表示能不蠻幹，動態思考蘊釀應對策略。僅供參考！

謝謝j大補充。

大壯還有一個引申涵義是莽撞，尤其是在五、六爻，更要提防。
原因是，大壯是觀卦的錯卦，非觀、不看清楚就衝，那就是莽撞。
觀卦五、六爻是睜開雙眼，大壯則是閉眼，閉眼又陽氣過旺就是莽撞。
常見的例子比如，向心儀的對象表白時，才被告知她(他)已婚，呵呵。
另外，像普丁被自己的情報單位蒙蔽而做了錯誤決策，也是屬於非觀的類型。

大壯還有一個用法，是有關練氣養生。
把氣集中在上丹田，那是觀卦。觀卦陽氣在天爻，中正以觀天下，感知力非常強，是在練神通、超能力。
觀卦會變成剝卦。剝是撤退，也就是要解脫了。機緣成熟，自然解脫。
觀卦要練得好，必須杜絕塵緣，因為觀有袖手旁觀之意。也唯有放下，方能解脫。假如仍有未盡之孝道等等未了塵緣，可能會練不起來。另外，也由於觀必須袖手，所以不能想用神通幫自己獲利，這會有干天和。
觀卦是需要條件的，一般人可以先練大壯卦的下丹田與中丹田，即地爻與人爻。大壯一如其名，可以強身。大壯，利貞，可以去病、延年。
練大壯卦都需要復卦。復，回家，也就是收功。復卦一陽在下，這就是《莊子．內篇．大宗師》：「真人之息以踵」。