樂生

謙謙君子，英則英矣，百代長傳，細風流雲。
磊磊丈夫，雄則雄矣，功業難恆，高山大川。

君子苦生樂貧，丈夫勞力樂業。清貧得安逸，勞苦見雄心。生者之樂，各得其一。

君子應文昌，丈夫合武曲，試問天下人，誰敢稱紫微？

紫微者，中天星之尊，土象化為帝，仗府相，驅武破，司日月，轄昌曲，降七殺，制火鈴，策魁鉞以傳令，用左輔與右弼，在天為首，應世為王。

聞先人語“內聖外王”，帝者，人尊，用上智統天下，以至勇盪九州，懷君子心，行丈夫事，成不世功業，傳百代萬載。一如紫微馭天，而為生人之極。

歷數古人，孔丘孟郊可為內聖，秦皇漢武可為外王，唐宗宋祖蜀相周公，內聖不及外王略遜，到此已是人間至偉，天星之尊不屬常人。

天地無完體，生人必有缺，論命而無宜，自強以不息。

人之為尊，孤也，欲萬事皆成必一事無成，人之巨力，群也，一人成萬事一事無成，萬人成一事萬事皆成。君子用心，丈夫勞力，滾滾常世，不弱星空。

此世之樂生也。

而人之樂生何？

君子好求淑女，丈夫喜見紅顏，求心無礙有伴，功成何需割愛？
常世人人皆同，巾幗不讓鬚眉，君子無分男女，丈夫不談陰陽。

有人求心求功名，有人愛伴愛知己，有人兩手皆空空，有人得志情相隨。

問天無用，責己是真，真君子豈患無淑女，偉丈夫何時少紅顏？

查心無懼者，君子，盡力無悔者，丈夫。

內能查心而外能盡力者，英雄。

“英雄”之稱，英於心而雄於力，非天上之星而為常世之傑，不為人之極因其非完體，非完體而英雄有敗，因其非完體、能有敗而人人皆可成之！

千秋大業非人人可成，傳世文章非人人可做，而查心盡力人人可為，此所以常世少君子與丈夫而英雄獨多！

此人之樂生也。

我生一個凡人，心體兩方不完，但求心向君子，願能力效丈夫， 於人間立功業，留文章傳萬世，於身外尋知己，留心中一樂土，不望所為皆成，自當查心盡力！

世之樂生，人之樂生，我之樂生，何樂不為？

君子應文昌，丈夫合武曲，試問天下人，誰敢稱紫微？
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哈哈哈~~~
好個君子應文昌~~~
丈夫合武曲~~~
大大也是明道中人~~~
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有才無德~~小人也~~
無才有德~~君子也~~
有才有德~~聖人也~~
無才無德~~睡覺也~~@@~~(打錯~~愚人也才對~~)
此皆先天所稟五行中和與偏枯之氣與後天歲運順逆之使然~~^^~~
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君子以德服人~~~
不重自威~~~^^~~~
德者大學之道~~~
大學之道在於明德~~~
大學者,學大也.何謂大.惟天為大.天可學乎.曰可.一畫開天.伏羲之學天也.觀天之道.執天之行.........
明德者.人之所得乎天.即天命之所謂性也.知其明德.充其明德者.率性之謂道.在新民者.修道之謂教也.......
明德有三義.德之體本明.惟其明也.故稱德.此一義.明德雖人人本有.然拘於氣稟.蔽於物慾.大都有而不知其有.非學無以明其明德之所在.此明白其明德也.然知不而不行.不足以充明德之體.擴明德之量.必須於行.而後擴充之.光大之.由大而化,而聖,而神也.知行之道謂何.在新民.
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以上節錄北海老人著作天宮金書
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抄抄書~~~
大家參考~~^^~~