先祝各位網友 新春愉快 平安如意
對於易經有興趣 或者很想了解這部三千年前經典書籍的網友
在這新的一年虎年來臨 只要認真反覆閱讀我的文章 相信一定能夠整個明白易經到底寫的是什麼內容
如果是那些花了十年 花了二十年 看了許多古書註解 用了許多精神與時間
他們對於易經的字句經過長期的領悟與頓悟後 都有了自己的解說與解釋
有些人可能還出了書 有些人可能還開課傳授
對於這些人 我這系列文章可能就沒法有什麼幫助了
因為真相只有一個 不會有很多個 如果把真相攤在陽光下 那些假的就有些難堪了
易經是作為占卜使用的書 周易作者的設計 也是為了占卜所使用
不過這和現代人的占卜並不相同 因為在殷商時代 只有王室能夠使用占卜預測
所以這也是我先前說的 易經是周朝的開國大典 因為在那個年代 占卜代表了王室統治的象徵
有人說 也沒看過你占卜斷驗的案例 你可能根本不會占卜 也不懂占卜
這樣你還能胡亂解釋易經的卦爻辭阿
有人說 我得到什麼卦哪一爻辭 依照我的解釋 預測的結果 百分之百準確
所以這一條爻辭的意義 我的解釋是有實際的經驗而來
呵呵 占卜的準不準 跟明不明白卦爻辭編寫的原因 是兩回事情
這就像我先前提過的餵食鴿子實驗 鴿子以為是自己當時特殊姿勢的神奇法力 使得那個餵食的門打開 食物就源源不斷的掉出來 鴿子以為自己有超能力
占卜要如何百分之百準確呢
本來這些我準備要放在後面來談 在新春的第一篇就先介紹一下這個概念
大家可以去youtube的網站看這部影片
手把手教你讀心術,解開讀心術的秘密
https://www.youtube.com/watch?v=fEa6XX9paRk影片裡面介紹了一個魔術師 假扮成占卜師幫一位女顧客占卜
結果占卜師透過水晶球 把女顧客最近發生的各種情形都非常準確的預測出來
而且也知道女顧客這次來問卜的問題是什麼
顧客一句話也沒開口 但是占卜師卻能夠完全知曉 這就是百分之百準確的占卜方法
影片裡面還介紹了許多占卜的關鍵技巧 這在古代可能都算是不傳之秘了
心法是固定的 但是工具可以任意變化 你可以用易經卦爻辭 可以用撲克牌 可以用水晶球 可以用你自己編的秘本
要能夠準確預測未來 就要能夠先準確讀懂人的心 社會是由人所組成
這也是江相派英耀篇最後說的 斯篇玩熟 定教四海名揚
沒有比這個方法還要準確的占卜術了 其他的方法都只是一個機率 這個我在後面會詳細說明
有次我到三重一個地方辦事情 車停路邊 我下車發現有個女子正好站在轉角處
這女的穿著三色的毛線衣及牛仔褲 拿一個很小的包包 脂粉未施 非常樸素 長的也很不錯
她看了我一眼 然後繼續站在哪等人 就是這一眼 我明白了這女子的工作
只是我無論如何 也很難相信一個姿色可人 打扮樸素的女子 竟然是在做接客的生意
我研究女相這麼多年 我覺得這女子的相其實長的很好 人也很漂亮而善良
可能是時運不濟 家庭經濟一時遭愈困難 只能出此下策
很多在歡場賺皮肉錢的女子 都不是為了自己 而是為了家人
這是非常令人尊敬與感動的 她們的相其實也都很尊貴的 心地也都非常善良
占卜的最高境界就是未卜先知 連卜都不用卜了 卜了還不見得會準確
這些我在後面的文章會再來詳細探討 因為不管用哪一種方法來占卜
會不會準確的關鍵 不是你的技術純不純熟 功力高不高 而是你收集的訊息夠不夠
就像別人請你占卜一下 量子力學是哪一年發明的 由誰發明的
不管你的占卜技術多純熟 功力多高 你還是完全預測不出來
這是一個基本概念 也是學習上最重要的觀念
研究歷史跟研究易經是相同的 必須要回到那個時代的時空環境 想像當時的人事物場景
並不是只看書上表面的文字記載 而是要能看出文字後面潛在的涵義
有興趣的網友 可以看看我這幾篇對於史記內容的分析
依照史記的記載 武王伐紂成功後 最重要的功臣有 姜太公 周公 召公 管叔 蔡叔這五人
武王去逝後 應該由這五人共同輔佐武王指定的接班人成王
這是周族的一個慣例 文王過世後 文王有遺命以姜大公為首 由原來文王的幾個大臣來輔佐武王
因為太公年紀已經非常大 所以武王自稱為小子 後來小子一辭 也被延用作為周王的謙稱
成王過世前也特地請召公、畢公為首組成輔佐的團隊協助康王
史記中記載 成王將崩,懼太子釗之不任,乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。
成王之所以如此 應該是避免發生自己之前被周公一人篡位奪權的情形 所以在臨終前先把規定公告
武王的過世可能非常突然 這個我在後面還會提到 所以沒有來得及公告這個輔佐的規定
武王並沒有指派周公一人輔政 這是管叔蔡叔霍叔 對於周公篡位奪權的反對與反抗
本來應該是依慣例由五人小組共同輔佐成王 周公想要一人獨攬大權 則必須要經過一番政治的手段
周公旦殺了管叔 流放蔡叔 那麼姜太公與召公的情況如何呢
這兩人雖然是周朝建國的大功臣 但並不是周王室的成員 也就不具備繼承周王位的身分
在這邊要說的是商周的時代 並沒有一定由嫡長子接任王位的傳統
商朝許多時候王位繼承是採兄終弟及 周族同樣也沒有嫡長子接任王位的傳統
文王的父親王季是排行第三 他把兩個哥哥趕跑後 自己繼任了王位 武王也是排行第二
周公處理這三人的方式不同 周公殺了自己的兄長管叔 流放了自己的弟弟蔡叔
對於隔的比較遠的第四個弟弟 周公則是把他廢為庶民
這種處理的手法 跟清朝雍正帝處理自己的幾個兄弟是非常類似的
這三個兄弟 為何要聯合商朝的武庚來謀反呢 這其實是非常不合常情常理的
而且如果聯合起來 那麼為何一個誅殺 一個流放 一個則貶為庶民
從政治順序來看 如果採兄終弟及的方式繼承武王的王位
那麼對於周公旦最大的威脅就是他的哥哥管叔 所以他必須要殺掉政治上最大的敵人
這跟李世民殺了兄長李建成的道理是相同的
我們來看三監之亂的三個歷史的記載
《史記•周本紀》曰:“成王少,周初定天下,周公恐諸侯叛周,公乃攝行政當國。管叔、蔡叔羣弟疑周公,與武庚作亂叛周。”
《史記•魯周公世家》亦曰:“其後武王既崩,成王少,在襁褓之中。
周公恐天下聞武王崩而叛,周公乃踐阼代成王攝行政當國。管叔及其羣弟流言於國曰:‘周公將不利於成王。’”
《尚書•金縢》亦云:“武王既喪,管叔及其羣第乃流言於國。曰:‘公將不利於孺子。
這三個記載非常有趣 因為依照魯周公世家與尚書 都沒有說管叔蔡叔叛亂 他們只是放出流言說周公篡位奪權 可能會殺了成王
但是司馬遷在周本紀的最後寫了一句 管叔、蔡叔羣弟疑周公,與武庚作亂叛周
歷史妙就妙在這邊了 同樣是司馬遷寫的東西 他在寫魯周公世家和在寫周本紀時竟然有些矛盾了
這兩個不同的記載 哪一個最接近真實呢 魯周公世家寫的應該是最接近真實的
周公踐阼代成王攝行政當國 也就是清楚說明周公篡位奪權當了周王
管叔及其羣弟流言於國曰:‘周公將不利於成王。 也就是管叔並沒有叛亂 只是不滿周公篡位為王的行為
並擔心周公篡位奪權後會殺了成王 接替武王的王位
司馬遷又在魯周公世家寫到 其後武王既崩,成王少,在襁褓之中
成王還在襁褓之中 這是絕無可能的事情 也不合邏輯
司馬遷在周本紀中是寫 成王少,周初定天下,周公恐諸侯叛周,公乃攝行政當國
妙就妙在這邊了 司馬遷在這兩段敘述中用了兩個理由 一個是成王在襁褓之中 這自然無法問政
另一個是用 成王少 周公恐諸侯叛周 所以周公為了周室王權的穩定而主政當國
第一個理由 司馬遷說成王在襁褓之中 那麼周公主政七年後還政給成王 成王也還是非常年幼
第二個理由 恐諸侯叛周 這些諸侯都是武王剛封的周王室兄弟功臣成員 怎麼會去背叛周朝呢
司馬遷為何要苦心積慮的編出這些理由呢 其實司馬遷把真相不著痕跡的穿插在各段的敘述中
這個我在下一篇分析整個史記周本紀的記載時 會詳細說明司馬遷記載這段歷史的苦衷