修行功德迴向一切眾生，不結冤仇結恩德

淨空老法師：

天災人禍其來有自，十法界是一體，不能不知道。世出世間聖人都教我們推己及人，佛法講的不只是人，佛法講物，天地鬼神統統包括其中。我們想幸福美滿，要想到鬼神也希望生活美滿，畜生也希望生活美滿，怎麼可以吃眾生肉？

經講得很清楚，吃眾生肉，殺害眾生，得什麼果報。我們願不願意把肉供給別人吃？不想人家吃我，動物也一樣，怎麼會願意人去吃牠？我們殺牠吃牠，牠是不是很歡喜？人同此心，心同此理。這種怨恨永遠不會消失，遇到機會就要報復。佛法說，吃牠半斤，還牠八兩，生生世世互相吞噉，沒完沒了。

我們是業報身，沒有法子，沒有營養就不能維持生命。飲食既然是不得已，一定要懂少跟眾生結怨，少造業。動物有生命，植物也有生命，我們吃動物錯了，吃植物也錯了，但是做個比較，動物情識比植物明顯。換句話說，動物報復意念比植物不知道強多少倍，捨棄靈性大的，不殺害，植物畢竟靈性弱很多，不得已而吃它。

戒經講，清淨比丘不踏生草，真正顯示慈悲。有路可以走，為什麼不走路，要踏草？除非沒有路，一定要從這邊通過，不得已，就情有可原，可以原諒。如果有路，一定要繞著路走，不可以踏草。愛護生命，植物也要愛護，要有一顆愛心對人對事對物，真誠清淨的愛心，吃的時候是不得已。

所以佛教我們食存五觀（計功多少，量彼來處。忖己德行，全缺應供。防心離過，貪等為宗。正事良藥，為療形枯。為成道業，應受此食），常存報恩之心。人與人之間有恩德，人與一切萬物都有恩德。每一天修行，念佛誦經，斷惡修善，功德迴向一切眾生，是報恩。這種心多誠摯，這個義多厚道，才與心性相應。

如果沒有這個觀想，沒有這番誠意，你就天天造罪業。明白道理，常作如是觀，這些植物提供你營養，它有功德，它真正供養你，你有回報給它，有回報就不是奪取，跟它不結冤仇，跟它結恩德。

本文節錄自【地藏菩薩本願經】15集

rblin讀後感：

食存五觀「計功多少，量彼來處。忖己德行，全缺應供。防心離過，貪等為宗。正事良藥，為療形枯。為成道業，應受此食」。

常做此想，凡事感恩並思有所回報。人怎麼還會跟眾生結冤仇？！