但我始終認為不太是【地軸進動】，而是跟太陽的運動方向有關係....
當然，這只是初步的推測，需要長期的觀測，或許要人類可以在宇宙中做光年距離以上的太空旅行的時候才能見真章。
再補充之
歲差的原因不只是跟【太陽的運動方向】有關係，還跟【恆星的自行】有關。
因為整個銀河系，整個宇宙中的恆星都在運轉中，既然都在運轉、運動中，我們以地球為基準來觀測宇宙中星體之間的距離，勢必每經過一段很長的時間之後，必定會產生前後兩者不同時間觀測時的誤差。
而且所有的恆星它們的移動速度、方向都不一，加上每個恆星與地球的距離也不同，更何況恆星們跟地球的距離是以光年計算的，導致需要很長期的觀測資料才能真實的呈現它們之間所產生的變化。
我很幸運的找到古書【圜天圖說續編】，書裡有提到一些資訊，我覺得跟我的想法很接近，只是當時的人們還沒有【恆星會自行】的觀念，只能以天有盈虛，故太陽、經星的行度也有盈虛；或因觀測技術、儀器的關係而有誤差；或日月、五星、經星所處的天不同而有異（古人認為星與地球的距離遠近不同，故將天分成七層）等因素，來解釋歷代觀測出來的歲差為何不一樣而已。
擷取書中部分文字於後，標點符號是我所斷，如有斷錯致使文意有誤，尚祈指正。
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圜天圖說續編--卷下 歷朝歲差說
歲差者天運日躔所致，日躔一歲之間，行周天度未及星之餘分，日已至而星略移於東，似日退而實星進焉，故每歲常移於東之分秒以過其原界，謂之差也（書小字：古今謂不及餘分者，是日踵其界，星則過之，是以過為不及，非日不能及星度）。
上推帝堯時五十一年甲辰歲冬至初昏昂中日躔虛七度，至夏時不降，三十五年乙未歲，冬至，日退女十一度（書小字：才是星進故以日為退也）。
商時武乙四年丙寅歲，冬至，日退牛七度（書小字：退即謂之差，年年退但以此為準便可起算不繁也）。
至周簡王十二年丁亥，冬至，日退斗二十三度。
秦莊襄王元年壬子，日退斗二十二度。
漢太初元年丁丑歲，日退斗二十度。
晉太元九年甲申歲，日退斗十七度。
宋元嘉十年癸酉歲，日退斗十四度。
唐開元十二年甲子歲，日退斗十度。
宋慶歷四年甲申歲，日退斗五度。
至度宗四年戊辰歲，日退斗四度二分。
元時至正元年辛巳歲，日退箕十度。
明時洪武十七年甲子歲，日退箕七度。
嘉靖三年甲申歲，初昏室中日退箕五度。
萬歷四十年壬子歲冬至，日尚在黃道箕三度三十九分十九秒，在赤道箕四度四分二十五秒，內道口在壁一度，外度口在軫初度。
至崇禎十六年癸未歲歷三十一年止差一分三十五秒（書小字：此差是星之東移是進非退也）。
至於國朝順治十七年庚子歲冬至，日尚在箕三度一十九分
再至嘉慶甲子歲計一百四十三年，日退箕一度十三分，此乃實算。
上嘉靖甲申至崇禎癸未一百二十年，日尚進而未退，則天道微渺之行亦有遲速，不可以年限計也（書小字：歲差不獨得遲速不等而有已進而復退也）
自崇禎癸未年上距慶歷甲申共六百年而差十二度餘，則以五十年差一度。
自慶歷甲申上距開元甲子計三百二十一年日差五度，則以六十四年差一度。
又開元甲子上距漢太初丁丑八百二十七年共算日差十度，則以八十三年差一度。
太初丁丑上距莊襄王壬子一百四十五年，日差二度，則以七十三年差一度。
莊襄王壬子上距帝堯甲辰二千二百零八年，積算所差二十八度，則以七十二年差一度。此柝（ㄊㄨㄛˋ）而分之也。
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雖然中國古代的天文學家不知道【恆星會自行】，但我們依然敬佩他們研究天文、觀測天象的精神，把珍貴的資料流傳後世。
由此資料亦可推論，現代天文學家所提【恆星會自行】是正確的，北極星會動也是真實的。
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