1.求籤者：A.本人 B.男
2.求籤地點：A.寺廟 B.行天宮（台北本宮）。
3.求籤日期：110年4月4日 (國曆)（農曆為二月二十三）
4.問事的類別：求失竊物
5.對問題或事件前因後果的描述：
我於國曆3/7（農曆正月二十四）於住家附近的賣場掉手機
當天立馬報警
被程序延遲三個小時後，由警方調閱監視器發現，有名老婦人直接將我遺漏在商品整理台上的手機取走
後來也直接報案，調查權全由警方處理

後來同一個禮拜五請假前往行天宮參拜
先以擲筊詢問手機是否能找回來

結果為聖筊

過到清明節時，因遲遲沒有消息
所以在4/4（農曆二月二十三）
請恩主公出籤詩（先用擲筊問事，問到最後請恩主公用留籤詩說明詳細狀況）

再根據王崇禮老師的抽籤概念
有續簽
包含續簽總共五支籤

6.是否點香稟告並等待30分鐘：A.行天宮無香，然後先在拜神時稟告並先說出要詢問的問題，隔約30分鐘才擲筊問事
7.是否有先擲筊請示神明該問題的答案(原則上要三個聖杯)：　
A.有，行天宮廟規為一筊，擲出聖筊（詳描述）

8.求籤前，是否有先擲筊請示神明同意賜籤(原則上要三個聖杯)：　
B.有，一個聖杯（行天宮廟規）

9.神明同意賜籤後，求到的籤詩是否有三個聖杯：
　B.有，一個聖杯（行天宮廟規）

9-1.有沒有問續簽：
有

9-2.籤詩種類：
雷雨師籤
（護國嘉濟江東王靈籤）

10.籤詩內容：

11 乙甲
今年好事一番新
富貴榮華萃汝身
誰識機關難料處
到頭獨立轉傷神

56 己己
心頭理曲強詞遮
直欲欺官行路斜
一旦醜形臨月鏡
身投憲網莫咨嗟

51 己甲
君今百事且隨緣
水到渠成聽自然
莫嘆年來不如意
喜逢新運稱心田

98 癸辛
經營百出費精神
南北奔馳運未新
玉兔交時當得意
恰如枯木再逢春

66 庚己
耕耘只可在鄉邦
何用求謀向外方
只見今年新運好
門闌喜氣事雙雙


11.籤詩故事：A.有（但行天宮沒寫）

11
韓信功勞不久
孫臏遇龐涓

56
王樞密奸險
張綱埋輪

51
御溝流紅葉

98
薛仁貴投軍
張騫泛牛斗

66
杜甫遊春
諸葛隱南陽

12.在抽籤之前是否有請示神明解籤詩的方向(要有三個聖杯才算)：
　A.沒有（第一次求續簽忘記做）（應該算本運籤，但恩主公不讓我補問）

13.其他補充
由於續籤規則
個人已經自行解得差不多

但就是「玉兔交時當得意」的時間點一直無法確定
（問恩主公一直給我笑筊）
總之確定不是農曆三月底近四月
（南宋時期還沒有生肖紀月）

個人趁農曆三月初春季祈安大法會沒人求籤的時段拿那五支籤詢問行天宮的師兄
結果他說「等下半年吧」

就請各位大德看看有沒有我個人遺漏掉的資訊

玉兔交時, 逢春=>中秋前後看看有無消息, 中秋沒有, 就等春節前後或春天有無消息, 免年太久了, 手機找回來也不能用了吧


耕耘只可在鄉邦, 何用求謀向外方=>可能買新手機, 舊手機就不強求了


新運好=>新=>你應買了新手機吧

喜氣事雙雙=>雙雙=>買新手機也是喜事,還有沒有其它的喜事發生

有時神明不是不給你, 而是晚給你比較好, 或是不給你, 反而對你比較好

也許掉手機是幫你擋一個劫

行天宮有祭元辰, 祭關限, 可以博杯問恩主公須不須要祭元辰,祭關限

祭元辰是要求願, 可能當初你沒有祭元辰吧

可以先到家運區問婆婆, 填寫資料, 婆婆會幫你看須要祭什麼關

感謝回應
雖然66籤跟我的解讀不太一樣就是
我的解讀是「舊手機還沒離開我家附近」

但您這個解讀我也有所感觸
或許除了叫我等（51、98、66）之外
也叫我隨緣（51）




其實有祭元辰，還兩次
一次抽籤前，一次抽籤後
（因為抽籤前的那次沒有圓滿，所以排到抽籤後，第二次圓滿了，之後恩主公也不讓我祭了）

在3級之前也趕上最後一次祭星
之後兩次在家祭星

祭關限就沒有了，當時的想法比較消極，要是我不幸掛掉了應該就能跟恩主公complain了

大概是這樣吧

雖然66籤跟我的解讀不太一樣就是
我的解讀是「舊手機還沒離開我家附近」

但您這個解讀我也有所感觸=>我有時解籤不是看字, 而是憑感覺

解完籤後, 可以博杯問神明, 我解的合不合神明的旨意

當時的想法比較消極, 要是我不幸掛掉了應該就能跟恩主公complain了=>可以找家運區的婆婆, 填寫完資料, 婆婆會告訴你要不要祭關限

有問
66籤的大意就是「不要遠走他鄉」或「你要的東西就在你家附近」
依據這個思路就有問說「是不是手機還在我家附近」
結果是聖筊

所以才會有「舊手機還沒離開我家附近」的解讀

另外您所說的內容也沒錯，只是這是我從51籤感覺出來的
因為至今還沒有「水到渠成」的感覺，或許還在準備中吧

然後根據66籤的最後，也問出有兩件喜事，但不知道是哪兩件
感覺問到很關鍵的問題恩主公都給我笑筊


可能要等了

雖然自己在松山霞海城隍廟那邊也做了一次祭解

目前中秋前沒有消息

中秋後看狀況
先看看週末了

其實我在松山霞海城隍廟還求到了第5籤
(有經過行天宮的恩主公同意，並且也按照先稟報預告要求籤的內容並在拜完一輪後等待超過30分鐘先擲茭詢問是否能詢問後，才再問說是否要給弟子出籤詩)

因為第5籤的內文很像是前面的11、56、51、98、66的精簡版
但指稱的時間點有所不同
之後詢問是某時間點與行天宮的98籤的玉兔交時相同時
結果是聖杯

之後再回去行天宮詢問時
也是一樣的結果

所以只能看看這樣的話時間段會不會比較不發散

3月份丟的, 你有收到丟掉手機的帳單嗎?

你應有掛失吧

耕耘只可在鄉邦, 何用求謀向外方=>可能買新手機, 舊手機就不強求了=>看到這2句, 我的感覺就是這樣

有去報案了
還有案號



我當初問的問題就是
「手機是否能回來，如果可以請告知回來的時間」

所以理論上如果無法找回來，那不應該給我時間籤

同時再另一間說跟玉兔交時是一樣時間的廟是給我這支籤
(問的問題一樣是「手機是否能回來，如果可以請告知回來的時間」)
子有三般不自由
門庭蕭索冷如秋
若逢牛鼠交承日
萬事回春不用憂

到目前為止我只覺得我應了「呂蒙正守困」那最艱苦的狀態
或許進入「太平興國」就會走到結局

所以理論上如果無法找回來，那不應該給我時間籤
============================================

什麼人拜什麼神

如果你覺得恩主公和你不合, 你可以拜其它的神明, 神明都是很慈悲的

道教本來就是多神, 每個人因緣不一樣

我是和關聖帝君很有緣, 我家的主神也是關聖帝君

我一開始都是拜女生的神明, 拜著拜著都會拜到關聖帝君
這就是緣份

神明之間也會互相牽引
也許神明覺得你在這段時間須要什麼專長的神明幫你
就會幫你牽引

可能我的個性四四方方, 像一頭牛一樣一直做
媽祖娘娘, 玉女娘娘幫我牽引去拜關聖帝君

行天宮的師兄說, 恩主公只保佑心地善良, 個性正直的人

心地善良, 個性正直的人, 通常都是比較笨, 所以須要神明保佑

以紫微斗數來說, 我不是武貪格, 卻很認真的把武貪格做起來
武曲=武財神=關聖帝君

這就是緣份

像行天宮的恩主公我也是從小拜到大
但在行天宮抽籤的經驗是最近才有的

畢竟小時候就覺得關老爺很急性子，幾乎很多問題都答得很爽快

因為問了幾次手機是否會回來都是聖筊
但實際上卻沒有
才會去抽籤（也就是11、56、51、98、66這一系列）

接著因為想到是不是要去案發地附近的地方神稟告
問了恩主公他也同意了

於是才有在城隍廟稟告問事的事件
甚至祭解
然後祭解完還托兩次夢
夢中是有幫我把手機找到，同時狀況也是跟在行天宮問的一樣

然後有一次在城隍廟問事問到最後沒結果就先離開
之後在行天宮拜的時候就問「城隍爺是否有籤詩要給我」
恩主公給了聖筊後，全部拜完就去城隍廟求籤
才又多了上面的05籤

這時候我也才知道我拜的城隍的個性跟恩主公差不多

既然聖筊給了、籤也給了、夢也托了
那我應該要相信神明給的指示

就只是雷雨師籤真的解釋空間太大，時間分佈太廣

但他們說玉兔交時=牛鼠交承日

所以要看看是不是有那麼一天滿足那個日子

這時候我也才知道我拜的城隍的個性跟恩主公差不多
==>所以什麼人拜什麼神

小時候都是大人帶我們去拜

長大後, 有自己的個性, 就會去拜和自己有緣的神明

你的個性細膩, 可以試拜看看母系的神明
媽祖娘娘, 很慈悲很包容, 很有耐心教導

我求籤都是只求一支, 絕對不會問有無續籤

我覺得一支籤就夠了

恩主公一個聖杯就決定了
有時一個蓋杯, 覺得有點五雷轟頂

我也是鼻子摸摸
想想自己是不是有什麼不足, 或是時機未到, 或是方法不對, 或是其它什麼原因
改進, 加強之後, 過一段時間再來博杯

我這種個性就很適合拜關聖帝君

不過我目前跟天后還沒有緣份

因為行天宮給的籤都非常直接，沒有任何安慰的成分
所以會以行天宮的恩主公為準
不單只是因為有緣，而是對於其神性有所了解

不過仔細想想找東西用60甲子籤應該比較適合




因為這是王崇禮老師給的新觀念
我想一想也很合理
籤詩是神明的工具，如果問的事情很複雜，就會把前因後果給說給你聽
並且如果說有問題，也要說明哪邊有問題，才能對症下藥

總之如果神明願意給，我都會試試看

實際上恩主公就有求續籤的經驗
而且每支籤都有講到問題的前因後果

然後城隍那邊就不願意給續籤
一方面可能覺得恩主公已經講得很清楚了
一方面可能也把事情在託夢中講清楚了
所以只給我一支濃縮恩主公給的那5支的內容的籤給我

並且因為雷雨師籤解釋方式只要合理，不按解曰上的說明走也是可以的
（玉兔交時的解釋是「卯年月日」，但你解說是中秋的原因就是因為中秋是「玉兔」最著名的節日，所以跳脫卯年月日是可以的）

所以城隍另外給了「牛鼠交承日」給我

總之我到明年2月前都等看看
以我對恩主公的認識
既然我有設定明確主題，那
祂的回答就不會偏離主題，或是講與主題無關的禍與福

因為這是王崇禮老師給的新觀念
我想一想也很合理
籤詩是神明的工具，如果問的事情很複雜，就會把前因後果給說給你聽
並且如果說有問題，也要說明哪邊有問題，才能對症下藥

============================================================

那你有沒有去找王崇禮老師解籤呢

沒有
排不到

排不到

剛剛去擲筊問你這段的解法了
笑筊

（問完問題停留5秒，在約70公分高的高度擲空落地）

若為三筊規則這個就不是答案
以行天宮的廟規來看，這個應該是不是正解但也不能說你錯

另外因為超過半年
所以請恩主公再給一次籤
這次結構有些不同，但也擲筊問了跟上次的5支籤的內容有關聯

仔細研究了昨天的籤

雖然細節稍微不同
但是結構很相似

行天宮的恩主公神的地方就在這邊

報告後續
先來簡單講一下我9/24抽到的5支籤的籤序

54
33
78
47
52

都是雷雨師籤，就不放籤文內容與典故了
這5支籤也不需要特別解，大致上已經有點知道神意了
(但如果有啥弦外之音我還是不知道就是，但我最近也已經身心俱疲了也無暇去想這回事)

就到了以往籤上給的時間點之後，突然給了我偏頭痛
開始想不懂我偏頭痛有啥好枯木回春的？

總之這5支籤還是叫我繼續等等就是
前兩支「青燈黃卷且勤勞」、「熟讀黃庭經一卷」搞不好就是叫我要養病

大概是這樣吧

有時籤詩不必求那麼多啦，第一支往往就是答案。

今年好事一番新
富貴榮華萃汝身
誰識機關難料處
到頭獨立轉傷神

你問手機，籤裡不是直接跟你說機子嗎？
手機遺失就是手機的關口。所以說機關。關口難料，這手機也難料。

到頭獨立轉傷神。手頭無機叫獨立，告訴你找不回來了。

所以覺得雷雨師籤真的非常麻煩
解釋的方式很多

60甲子籤搞不好直接一點，解讀空間比較少

不過後面的籤我覺得有連貫
應該是恩主公有在講什麼事情

另外就是恩主公授意我可以去找城隍爺問事
相同的問題也抽到一籤

05籤那支我能有什麼解釋呢？



另外我還是認為既然如此，那之前擲筊問「手機拿不拿得回來」就別給我聖筊吧
就是因為無法請示到切確時間與地點，才會抽籤問