常想活佛面孔，從不展現眼前；沒想情人容顏，時時映在心中。

如今世間上有很多「歌迷」、「網迷」等迷惑者，而我們作為修行人，應當成為「法迷」，聽聞佛法時要陶醉其中，聽上師講著講著，你不知不覺就被帶到上師所講的神秘世界去了，這樣才能得到佛法的利益。

《菩薩地論》也說：「專注屬耳，意善敬住，以一切心，思維聽聞。」聞法時，我們要豎耳諦聽，滿懷恭敬，對所聞法義全心全意地思維，盡量斷除各種分別雜念，在短暫的一兩個小時中一心專注，不要天馬行空地胡思亂想。

否則，儘管身體坐在聽法行列中，表面上看來循規蹈矩，但心裡卻雜念紛飛、東想西想，誠如札嘎仁波切所言，一堂課神遊了整個世界，下課後什麼教言都沒記住，這是不應理的。

不過，業力深重的人往往在上課時心不在焉，正如六世達賴倉央嘉措所形容的：「常想活佛面孔，從不展現眼前；沒想情人容顏，時時映在心中。」（倉央嘉措一生經歷比較神秘，他的情歌看似與凡夫的心態相合，直接表露了世人的情感煩惱，在貪心重、執著感情的人看來，與自己內心達成共鳴，但在修行人的眼目中，這些全部是修心竅訣。）

他還說：「靜時修止動修觀，歷歷情人掛眼前，肯把此心移學道，即生成佛有何難？」這個教言大家應細細品味。

錄自 索達吉堪布 前行廣釋

rblin讀後感：

「常想活佛面孔，從不展現眼前；沒想情人容顏，時時映在心中」。

念佛，如果像「情人容顏」那樣「時時映在心中」，怎麼可能沒有成就？！