先談潤下格:八字中 印比最少要佔六粒以上。
兩神相生
辛壬辛壬
亥子亥申
滿盤印比 潤下成格,小富。
與四壬子不同的是,此造【有金生水】,然而與四壬子相同之處則是【有體無用】。
有金生水,則水氣得以【源源不絕】。這可以理解為,命主會有【比較持久的毅力】;然而【有體無用】,那麼命主的堅毅持久,就不會有真正的用武之地。
當然,我所謂【真正的用武之地】,指的是【實質的】名利富貴。就拿【研究命理】來說吧,研究命理真正的用武之地,當然是【學以致用】,也就是要【可以賺點錢】,這是【利】;就算沒能賺到錢,起碼也要能【濟世助人】,這則是【名】。
如果,研究命理既沒能賺錢,又沒能幫助人,只能在那裡吹牛皮、扮大仙的話。那麼,這樣子的堅毅持久,就成了笑話一則了不是麼。比如說,想用命理去行醫,這不但是空談,而且法律也不容許,除了白忙之外,就是愚不可及了。實在就像有些專門在研究【煉金術、法術、騰雲駕霧】的人一樣,他們的堅毅持久,只是在浪費生命而已。
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此外,論兩神結構命造須知【相生宜我生,相剋宜我剋】。
我生,係乃【有體有用】結構。如果【水淺金多】,這本來就是體全之象,符合【金過旺宜水順洩】論點,自是可觀;若是【金少水強】的話,則又是【從兒順局】,一樣佳美。
辛壬辛壬
亥子亥申
很可惜此造是【生我】,而非【我生】。生我,除了【有體無用、虛耗心力】的概念之外。如果【水淺金多】,這是【母慈滅子】結構,已然美中不足(注意:這一樣是【體全之象】沒錯。但是,這是【金】的體全之象;對【水】而言,還該論作金多水濁);若是【金少水強】的話,甚至連母慈滅子格都沒有,勉強是【母吾同心】而已,當然乏善可陳。
不過,此造的妙處則是在【申亥穿、兩亥自刑】。如此一刑一穿,則亥中之甲奮揚而出。正所謂【刑與穿兮動不動】,過旺宜洩之水,得甲木奮動,不失為小小得宜。
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