四柱論治

【是例】
坤7
壬 甲 癸 戊
申 申 亥 辰

十月甲木其氣方生，亥中之甲，月令
長生，學堂貴人。財生兩煞，兩煞生
印，地支財煞印三物全，天干財合印
，身旺及身而止。

論出身餘蘊非厚，學業ㄧ般，三運內
感情縱得難求百般如意，做事亦然。
須入南方五行流通方善。

求其性，擇善固執，孤芳自賞，性烈
源甲木之逆，情緒多變。

察身體，目前經期不順，少腹悶脹，
指腕麻痛，五心煩熱，情緒不安。少
腹悶痛，本於寒滯肝脈，下焦虛寒所
致。女忌任脈旺，肝腎之邪，內寒外
熱，自瘕帶。肝木之陷阻塞疏泄，經
脈閉結，經期不順。下寒上熱，三焦
相火不潛，氣血兩虛，驚悸必起，五
心煩熱，情志氣機不暢。

現行庚申，據述多服止痛劑，中藥寒
涼之劑，解治其標。概論其本悉皆中
氣不運。若過服寒涼必倒伐根本，待
后入南方，氣血隨年長而漸虛，到時
，恐根延禍患，調理時程緩慢，此不
可不察之。

指腕麻痛，屬四肢痛痹。痹症範疇廣
泛，皆不離風寒濕，行痹，痛痹，著
痹。

上文按四柱八字，分析醫理究其本源
。症侯乃標，法當治標兼治本，方能
杜絕疾厄。

先生緣主人福，老實說，現今要能找
到一位標本同治的醫生，還真的不容
易。

趁年輕根本上除以病灶，氣血尚盛，
可以防患於未來，免得將來措手不及。

狐狸下西山雞飛狗跳，花甲入暮風
中殘燭。
西山十戾就屬這隻狐狸最壞。狐疝
作祟於男子，癥瘕積聚女人身，難
纏的很，良治否？中年好辦晚年難
。

凡藥三分毒，話說的一點都沒錯，
就看主子怎麼下筆。香附雖雲行速，
過服自損氣，和得了否？本子上頭
該有的教諭都寫著呢？個人體會咧！

服之芒硝，大黃諸苦寒歸脾胃大腸
肝心經，按這個命的秉賦呢？看了
都不禁讓人直顫抖。

人氣行於脈外，看不到摸不著，日夜
巡行，晝行陽經二十五周，夜行陰臟
二十五周。一遇變動，陰陽即起變化。

幾年前尖石曾經暢遊冬山河綠洲生態
區，那時候該區還陸續開發中。當時
曾目睹某處龍氣盎然，可惜未帶上羅
盤，下不了主而作罷。
龍氣不動它，自然與周邊環境相安無
事，萬一開發過度動到了，陰陽起了
變化，氣自傷生物於無形。
此即龍氣盡處，24山向未必向向皆吉
之理。

坤7
壬 甲 癸 戊
申 申 亥 辰

話說這秉賦偏的有點複雜。要找到
真能對症下藥，用藥精準的，恐怕
得靠緣分。
膽濕熱君相走泄，脾虛火金上浮。
牡蠣附子不可少，一者斂神一者溫腎，
桂枝丹皮以達木，清金益水得對藥，
人參甘草茯苓乾姜中氣治，半夏五味
降逆用。
藥雖如此也不見效，乃因氣滯血瘀
得處理，氣血兩虛行氣逐瘀並兼顧。

唉唷喔！林林總總頭殼抱著燒，藥得
簡力才強，這考驗著醫生的功力。如
何省著荷包也是一大難題，例如沈香
納氣不損氣，好的沈香貴的驚人，如
何找尋替代還真傷腦筋。

精神病可以治癒否？

坤造1992生人／1993上運／己酉發病

乙 己 壬 壬
丑 未 子 申

丙 丁 戊 己 庚 辛
午 未 申 酉 戌 亥

《本草經疏》：伏龍肝得火土之氣而成。《本經》味辛，氣微溫，無毒。甄權言鹹。其質本土，味應有甘，以灶有神，故古方多以之治顛狂寐魘，及卒中邪惡等證。《本經》主婦人崩中，吐血，止咳逆，止血者，蓋以失血過多，中氣必損，甘能補中，微溫能調和血脈，故主之也。消癰腫毒氣者，辛散鹹軟之功也。日華子主催生下胞，及小兒夜啼者，取其土中有神，而性本沖和，復能鎮重下墜也。

坤造1992生人／1993上運／己酉發病

乙 己 壬 壬
丑 未 子 申

丙 丁 戊 己 庚 辛
午 未 申 酉 戌 亥

或許，拿此八字寫上論治的文章，
有心人必然又提出質疑？共盤那麽
多，每個人都得精神病？所以算命
是在算這個命而非這個人？
從某方面來看，具這種想法的人，
似乎有那麽些道理。而事實上呢？

當有人拿此八字前來咨詢時，四柱
ㄧ上手，是否是這回事？這才是ㄧ
個命家應該略涉岐黄的關鍵所在！

若說這支命是否所有共盤者都會得
病？這樣說好了，精神疾患乃驚悸
之症的重症者。標未現，其內心則
長年處於悲傷唯恐慌之中，言行乖
張喜怒無常，此乃其本。
換句話說，具同這命盤之人，平日
與人相處，情緒變化極大，讓人難
以揣測，時而善靜不好喧嘩，若而
狂妄怪異性烈易發。這是肯定的共
同點，惟一不同只在於輕重之別。

所以呢？審查四柱八字首要觀本，
標則因人而異不足為奇。若本末倒
置，執著於標之徵驗與命理爭辯，
那恐怕再花三輩子歲月，到頭也將
是那回事。

此命究其本降辰伏寅其之根源，且
看下回分曉。

坤造1992生人／1993上運／己酉發病

乙 己 壬 壬
丑 未 子 申

丙 丁 戊 己 庚 辛
午 未 申 酉 戌 亥

入命於四柱，明四時之氣，春夏秋
冬，春以生發木旺而風動，冬以蟄
藏水盛而寒作。太陰陽明之偏，悠
關陽神下蟄，陰根上抱，則廢收藏
鬱生發，敗之精神藉故而生驚悸。

經載之癲狂者，歧伯曰胎病。本草
綱目：灶心土治心痛狂顛，風邪蠱
毒。古方桃仁柴胡香附木通赤芍半
夏陳皮桑皮苏子甘草。脈解篇曰：
陽氣太上甚則狂顛。陽盡在上，而
陰氣從下，下虛上實也。

終究其源，先人說意良多。蓋之重
陰重陽之別。生降之權，一者濕熱
ㄧ者濕寒而已，惟狂者積日而微顛
，顛者歷時而小狂，陰陽勝復相乘
而顛狂迭見。總此論理蓋如此，亦
可由驗方窺視ㄧ番。如濕寒之方，
治顛悲恐失正，半夏甘草乾姜附子
茯苓麥冬龍骨牡蠣煎七分溫服，甘
草茯苓培土瀉濕，半夏主降，姜附
暖脾溫腎，麥冬清心養陰，龍骨牡
蠣藏精斂神，即濕寒之治也。

八綱辨症之虛實，較真，對於任何一
位醫家皆是艱難與嚴肅的課題。
所謂虛虛實實，實實虛虛。此命主因
糖尿病所引發之併發症不祿。
按以此八字的體質結構，如何做到事先
的預防治療，事實上此命例它並非是完
全不可逆的。

乾
壬 壬 丙 甲
寅 午 寅 子

下回分曉

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諸多先賢針對傷寒皆留下不少文獻
資料，紫蘇方劑的路線似乎是條不
錯的方向。

發燒或喘不過氣或味覺嗅覺失常，
其陰陽五行變化之轉折，症因都是
同一個道理，甚至於陽脫或陰脫突
然猝死，也是同樣的範疇。

讀ㄧ輩子的書，山醫命卜相，當前
若說自己保命應該是絕對沒問題，
就怕餓死而已，馬子把得不夠，酒
喝得太少！

陰陽五行變化：

蓋巳為六陽，戌為五陰。

道理很簡單，利用【辛，溫，苦】組
合方劑，逼使身體內外及三焦，讓巳
順著走下戌即是，及以子午回歸。
如此一來，發燒／重喘／味覺嗅覺／
陽脫便能逐一消除。

認識瘟疫

溫病之原，起於冬不藏精，傷其寒水之令，故春夏病感，必是內熱。但冬傷於寒，春夏必病溫熱，而春夏之溫熱，不必皆冬傷於寒。其冬傷於寒而病溫熱者，自是內熱，其不冬傷於寒而病溫熱者，未可定謂之內熱也。病與溫疫相同，而法亦無殊。其營鬱熱發，而又病於春夏之間，固無入髒生寒，用四逆、真武之證。然燥渴飲冷，積水不消者，亦未嘗少，此皆不可用涼瀉之法也。

先了解傷寒與瘟疫，再闡述與人命四柱間的連繫。

冬傷於寒，春夏則病溫熱，其熱盛更甚於
冬，感患者的情緒通常會有“不穩定”的
情況，因衛束不得外發，經病腑應，火
逆洩露，此等狀況值得注意觀察。

瘟疫由來

溫疫之証，發熱出汗，得之於風。其年木火不能發泄，則人氣應之，多病溫疫，以孔竅閉而風氣泄之。
天人同氣，天地之木火不能發泄，人物應之，而病溫疫，故多病於春夏。其病於春者，傷在乙木，其病於夏者，傷在丁火。

值年歲次辛丑，是以木火不能發洩。
2021年國曆5／5－8／7立秋止皆為病熱，
傷於心火，心肺功能較差者，應當特別注
意。
但願，立秋8／7前後期間能夠大幅度的降
低感染率。