耕寸集與子平真詮的關係

世傳《子平真詮》為乾隆己未進士沈孝瞻先賢命學筆記。乾隆四十一年(西元一七七六年)、胡焜(字倬雲)為子平真詮作序、雲已而三年期滿、僦居宛平沈明府署、得山陰沈孝瞻先生所著子平手錄三十九篇。考沈孝瞻先賢生於康熙三十五年(西元一六九六年、沈氏生平詳見附錄)、子平真詮之前身耕寸集當非出自沈氏之手。耕寸集即子平真詮雖非出自沈氏之手、然其於耕寸集亦有傳播之功。

論財(卷四)

有財用煞印者，黨煞為忌，印以化之，格成富局。若冬土逢之亦貴格，如趙侍郎命：
乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
化煞而即以解凍，又不露財以雜其印，所以貴也。若財用煞印而印獨，財煞並透，非特不貴，亦不富也。

神趣八法云：看八字，先明從化為本，從化不成，方論財官。財官無取，方論格局。
七煞又名偏官，有煞無官，仍舊先論財煞。五言獨步：有煞先論煞，無煞方論用。只要去煞星，不怕提綱重。

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
己土生于初冬，得根於丑土。丁火單薄，只有照明之力，無化煞之功。乙煞雙透，丁火縱有力量，也只能化一乙，豈能雙乙皆化？己土虛浮，丑土難建功。一見乙煞，自然破土。說此造乃煞印格，實乃不知五行變化。
如何看這個八字？且慢說！

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趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
己土生于初冬，得根於丑土。丁火單薄，只有照明之力，無化煞之功。乙煞雙透，丁火縱有力量，也只能化一乙，豈能雙乙皆化？己土虛浮，丑土難建功。一見乙煞，自然破土。說此造乃煞印格，實乃不知五行變化。


文筆/思緒雨露 ，愈來愈精萃

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑
己土生于初冬，得根於丑土。丁火單薄，只有照明之力，無化煞之功。乙煞雙透，丁火縱有力量，也只能化一乙，豈能雙乙皆化？己土虛浮，丑土難建功。一見乙煞，自然破土。說此造乃煞印格，實乃不知五行變化。
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能以法道先見於八字，棄俗觀免流於套路。
此道路之正趨，明氣象宏觀晦澀，再于定論
，君山臣水識辨昇華中。

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑

坤造女命（現八字版討論中）

癸 丙 癸 癸
巳 午 亥 亥


八法者，類屬從化返照鬼伏，世識者有
幾人！論之乙丑年造，單論氣象，乙丑
年造明晦之間比之癸亥年造要差多了。

顯然趙侍郎之造，必有疑慮！

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑

很好看的東西，觀鍵在“丑”字，
邪之所湊其氣必虛，即應丑字，
家業不厚。八字中火土皆虛，難
化才煞。

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑

真詮之義，世人論之財煞為用，印比為體，
或者煞印相生為用，幫身成體。

或任氏所論，財煞逞肆，印比扶身為用。

此上所論，皆不離體用中和之理，未見衝突
。又何必爭論不休。

蓋而，取用體用格局非難，辨之高下，才是
真正需要學習的關鍵所在。

嗟乎！

世道命學何其多，百家爭鳴！然則，
真理卻只有一個。

趙侍郎

乾造
乙 己 丁 乙
亥 亥 亥 丑

坤造女命（現八字版討論中）

癸 丙 癸 癸
巳 午 亥 亥

世人皆以龍為之神象。神龍見首不見
尾。
八字一攤，一者亥，一者巳。身龍既
現，尾巴已露。何者為龍，何者泥鰍
，一眼便知。