是例：

龍圖
辛 乙 乙 丙
巳 未 未 午

大運辛丑 流年庚子

命造福主人，木火食傷，喜早行文庫，聰明
蓋世，文筆顯達。其人堅韌個性，何人能出
左右。馬有千里之蹄，無人不能自往，縱使
凌雲之志，不得志者，必“鬱”也。

https://youtu.be/H5m-PQT1f3M

感謝老先生點評敝造之外，再三提醒，積「鬱」成疾‧
高中時，有英文演講比賽，全班一致推舉我出賽，
老師反對說，我根本不把勝負當一回事，贏也好，輸也好，推出去比賽不妥‧
所以我想，以我的個性，要積「鬱」恐怕也不易‧

明代欣欣子序《金瓶梅詞話》：「人有七情，
憂鬱為甚。上智之士，與化俱生，霧散而冰裂，
是故不必言矣。次焉者，亦知以理自排，不使為
累。惟下焉者，既不出了於心胸，又無詩書道腴
可以撥遣，然則不致於坐病者幾希？」
感謝老先生關心!某雖不才，尚能詩書自娛，不必擔心!

明代欣欣子序《金瓶梅詞話》：「人有七情，
憂鬱為甚。上智之士，與化俱生，霧散而冰裂，
是故不必言矣。次焉者，亦知以理自排，不使為
累。惟下焉者，既不出了於心胸，又無詩書道腴
可以撥遣，然則不致於坐病者幾希？」
感謝老先生關心!某雖不才，尚能詩書自娛，不必擔心!

菜籽命

談宿命，龍圖鳳局乾坤男女命。古時候的傳
統社會，男主外女持內，柴米油鹽醬醋茶，
耕織育兒奉老樣樣來。逆來順受悌於認命，
喻之油麻菜籽，其任風飄揚，萍梗水鄉，靠
的就是隨遇而安的純樸民風。曾幾何時，滄
海桑田，天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗
，女人的平等意識抬頭，柔中淵映，芳猷蘭
祕的特性及堅韌不拔日夜淬勵的禮教，于今
已煥然一新。生活意識形態日與遽變，時言
及女命以柔為本，男命著重祿馬財官，則因
應潮流匯聚，切莫以偏概全而論耳。

乙木即草木，蘆葦，芒草，花園秀華，雜草
皆屬之。蘆葦居濕地，適宜所，繁殖迅疾，
物盡皆用，性寒、味甘，能清胃火，除肺熱
。芒草耐涸忍燥，花若雪。堅韌之性卻異於
一般常人。

是例：

龍圖
辛 乙 乙 丙
巳 未 未 午

大運辛丑 流年庚子

命造福主人，木火食傷，喜早行文庫，聰明
蓋世，文筆顯達。其人堅韌個性，何人能出
左右。馬有千里之蹄，無人不能自往，縱使
凌雲之志，不得志者，必“鬱”也。

https://youtu.be/H5m-PQT1f3M

丁火遇艮名不滅，其位值死，乃風中之燭火
，雖死猶生。日正當空，丙奪燈光，旺而不
烈。華燈點酉，闔家天倫團食，衰而不竭。
心性柔中昭融，蠟燭成灰其淚方使乾。

是例：

鳳局
庚 丁 壬 辛
子 亥 辰 亥

大運丁酉 流年庚子

繁華終須落盡，良人漸行日遠。按例造，
情志不疏，氣機不暢，其鬱系肝，病因卻
在脾。蓋類此命者，十有七八，以酒解愁
愁更愁，惟盼此乃當中之二三則幸。否則
，肝脾日久傷害暨成。

https://youtu.be/5v1sAtrWP7M

龍圖

己 丁 戊 乙
酉 亥 寅 丑

大運甲戌 流年庚子

鬱者。福主人其災難並非一般常人可以承受。

https://youtu.be/INjh0Y4_O_Q

壬者江湖河水，喜結伴而行，受納百川。
遇阻塞其勢沖奔，豪放不羈焉收奔勢。偏
鄉僻壤，窮山多惡水，丙戊最宜善可陳，
則山明水秀，風和日麗，造福鄉里於人倫。

是例：

龍圖
壬 壬 壬 丁
寅 寅 子 丑

大運庚戌 流年庚子

命雖見財官，財命有氣，究竟何用。蓋
六親一概緣份淺薄。日後必鬱，梟沖煞
位。


客官：
韓信膝跪市井，官拜左丞相一吐鬱氣。
越王勾踐臥薪嘗膽，奮發圖強洗刷恥辱
。周進考試，窮六十積鬱吐血，用財生
官。鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，是以
出禹，壯志未酬後代傳。
鬱字乃是狀態，並非病狀，待歲月累積
傳變。疏則解，解則開，開則豁，豁則
達。人命受鬱，有待人事泰平吐氣調暢
，有以五味調之疏解。人之機體氣血悠
關升降浮沈，精氣神但環環相扣。蓋論
命之理微，是盡付于五行之中哉。

早安，朋友

其實你這命很奇特，甚至於奇怪

按理說，得過戌運那個坎的，百無幾人
應該排流年來看看
有趣！

太史公自序：「夫《詩》、《書》
隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子戹陳、蔡，作
《春秋》；屈原放逐，著〈離騷〉；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，
而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》
三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往
事，思來者。」
同個「鬱」字，有人積鬱成疾，抑鬱而終，有人蚌病生珠，遂成大作，
君子小人不同也‧
同一個八字莫非也有君子小人之分?