磨刃命

五行土主信：
夫以，人無信而不立。道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

是言，欲管理一個開發中的國家，其領導人對待平民百姓必須誠實無欺，在處理政務推行政策上，要絕對取得人民的信賴感，所有的言行作為，以身作則樹立典範，切不可愚弄百姓。在疼愛子民的基礎上做到節約勤政，還政於民，下載體恤百姓，上承天地正氣，存歷史于千秋萬世。

蓋刃經磨礪而后利，其鋒斬金斷鐵則無往不利。論五行者，磨座指土石也。

早期的農村社會，家家戶戶皆在庭院裡，備置磨石。舉凡農具廚具就靠它來維持長期使用。而水更是不可或缺，潤石磨刀有水，鋒芒畢露。

是例：

龍圖
甲 丙 丁 丁
午 午 未 巳

辛 壬 癸 甲 乙 丙
丑 寅 卯 辰 巳 午

丙日帶雙刃，生於未。支全巳午未之域。日炎當空，印綬扶身，滿盤劫刃。初運無用。辰運一點癸水，不能濟炎火，以救孤貧，啟不生受孤單。

是以，土因火燥，萬物不生，初運南行，廢而無用。後來雖遇，財官不能為用，以救孤貧，奔走無家之命。

王瞳 鳳局

庚 戊 丁 丙
申 寅 酉 寅

辛 壬 癸 甲 乙 丙
卯 辰 巳 午 未 申

戊日生於酉，身弱有印。
典型的煞傷擅權，運卻無以為救。是聰明有餘智慧足，主觀強勢。性烈善才藝，城池深。身帶雙馬脫馬鞍，個性活潑，外向喜奔波。夫宮沖破刑夫或傷子，感情命限遇交退伏。

現行午運走刃地，單靠申中一點薄壬水而維持。乙癸同源，顯而見肝腎陰不足。心腎不交，心火上亢，心神不寧舍不守，長夜總是難於枕眠。此時若不及時調理，它日定當累及脾胃，事就大。

命裡欠水，叫王瞳還不如叫王潼。烈焰添材，午刃磨礪中。

各位看官：
人有千千百款命。祿頭財，祿頭刃，野狗命，乞丐命，富貴命，勞祿命，菜市仔命，磨刃命，皇帝命，無所不至命。大凡五行之刃，千萬不可單一而論，蓋金刃或磨石或火煉才得成器，濕寒木刃需向陽，奔流水刃戊堤制，皆奧妙萬千，要隨局變化。

假設人命若逢刃，壞命就得磨，就得煉。好命鈎紐衡錘便斤兩無差。是煞乃起於白屋，即猶如鹿谷林鳳池，一朝功名茅廬間。刃起勢於邊關。究實于今日，勝負天意早已既定，莫問是誰來去誰天年。

庚子年 身犯桃花刃。忌××。
壬寅年 煞星沖犯桃花。

或人存疑問曰，為何大量引用神煞。

蓋論人命，與鬼神合其吉凶。

談到鬼神，講個故事！

幾十年前蘇澳有個地方，叫北方澳。後來蔣經國先生推動台灣十大建設，徵收北方澳土地，建造蘇澳軍港。北方澳的居民全部被迫遷到南方澳。

當時北方澳的許多居民，不需要大型的魚船，先進的補具，那個年代每人每天收少則數萬元，日入十萬以上的比比皆是。要是當時居民沒有被迫遷村，恐怕現在台灣最有錢的村莊就是北方澳。

南方澳剛發生斷橋事件，別看每天在媽祖廟前，下象棋，比十五仔的伯伯嬸嬸，穿著樸樸素素的，那個地區擁有近千艘漁船，造價皆是千萬起跳，再加上週遭相關產業的從業人口，幾乎家家戶戶都有錢的不得了。從事補魚的，從製網到一般技術，漁民個個了得。

有一天媽祖廟前來了一位外國人，非常看不起廟前的阿伯，阿姨，嗆說：看你們穿成這樣，講話水平那麼低，難怪你們窮的只能窩在偏僻漁村。你們知道全世界有多少魚類嗎！他奶奶的，林北告訴你們，至少1萬5千多種以上，×！窩囊廢！

當時媽祖婆坐在廟堂上，看不下去了，輕聲一語：阿彌陀佛，老身仔退駕！！

話說回頭，朋友們，讀易學就如同補魚一樣，抓得到魚才重要。為學還是得實際一點，更要懂得謙卑，小心陰溝翻船。

續論刃：

丁 庚 戊 乙
丑 午 子 丑

此造金水傷官格，庚金生於子提，支成死墓之鄉。傷官癸水當旺令，為人聰俊有能。五運行未，雖然傷官入墓，因病坎疴，無妨也。

早行祿刃之鄉，酉刃傷官同制火，考試及格，黃榜題名。其人以事務官任用，以政務官終。

蓋傷官入墓，要分陰陽，陽傷官地網天羅，陰傷官有病何妨。

又之：羊刃傷官同制煞，黃榜題名。