某報社的女記者，曾多次聆聽妙法老和尚為求醫者解說佛法，開示病因。一日，她請教師父：自己患胃病數年，治療不見效果，是否也是上一輩子做過什麼壞事？

師父問她：“你是不是不喜歡吃饅頭的皮兒，每次都把它撕下來扔掉？”

女記者驚訝地說：“噢，師父，確實如此。我從小就不喜歡吃饅頭皮兒。這也有罪呀？”

師父笑著說：“你都把饅頭皮兒扔到自己胃裏去了，久而發酵，能不痛嗎？要知道，‘暴殄天物，罪莫大焉’。糧食和蔬菜在這個世界上的使命就是讓人們食用裹腹，可是你卻因為不喜歡吃而浪費了。要知道今天這個世界上還有許多人每天吃不飽肚子，甚至餓死。你應該感到慚愧才是。再者，許多國家都有在垃圾箱撿食物吃的人，發達國家也不例外。這些人都是因為前世浪費糧食、糟蹋食物，才有今天的果報。前世扔掉的，今生還要再撿回來吃。要警覺了！”

女記者不無慚愧地問：“我應該怎麼樣辦呢，師父？”

“生懺悔心，今後不要再浪費食物，你的病慢慢就會好的。”

女記者又問：“我也拜《梁皇寶懺》好嗎？”

“很好。”師父滿意的笑了。

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每天一則，待續...

多謝大大帶給我們那麼多發人深醒的好故事,加油呵~~

期待中....

某醫院的黃醫生突然患了一種怪病，天一黑他就兩眼發直，也不講話，也不睡覺，而且拳打腳踢，天一亮又一切正常。聽說先後有六位專家來給他看過病，均束手無策。其妻也曾試圖找當時流行的氣功治療，可黃醫生不信，根本不去。

後來，黃醫生的妻子遇到了熱心的李老師，而李老師曾在我家見過妙法老和尚，故建議黃妻求妙法老和尚給看一看。黃妻說他先生連氣功都不信，更不會找和尚看了，他先生認為那都是迷信。沒想到回家後她試探地對黃醫生說到此事時，黃醫生竟瞪大眼睛急切地問：“你說叫什麼和尚？”當妻子說叫妙法老和尚後，他竟迫不及待地想跟李老師聯繫，還說他要拜老和尚為師。

幾天後，我與李老師陪黃醫生夫妻乘車天黑前趕到了五臺山，拜見了妙法老和尚。因為我提前打來了電話，師父早有準備。

“你父親是不是去世了？”

黃妻代他答到：“去世快兩年了。”

師父又問：“他是不是還有兩個哥哥，而他父親最喜歡他！”

因為天已經黑了，黃醫生此時兩眼發直，一直沒講話。

黃妻回答說：“師父您說的真對，他們家在農村，他是當兵轉業時留在城市的。從小，父親就最喜歡他。”

“其父生前殺業較重，死後在惡道受苦，知其子有佛緣能解救自己，曾托夢給他，可他卻不信。所以，為離苦海，不得已採取附體的方法逼著他來求助於佛門。你們看，他現在的眼神是不是比較正常了？”師父不緊不慢地說。

大家再看黃醫生時，他臉上已泛出紅潤，兩只大眼睛已不再是直愣愣的了。

師父又接著說：“等一下你們先帶他到大殿拜佛。明天，在地藏殿給他的父親立個超度牌位，借助僧人念經的力量，他父親會離苦得樂的。”

突然，只見黃醫生跪在妙法老和尚面前靦腆但卻堅定地說：“我要拜您為師，請您收下我吧！”

黃妻聞言顯得有點著急，不知如何是好。

只聽師父微笑著說：“好啊，你就作個佛門在家弟子吧。”

待我向黃妻講明什麼是在家弟子後，她鬆口口氣，她還以為丈夫要出家呢！

和師父告辭後，我們將帶來的供品擺在大殿的供桌上，一起拜了佛。當夜住在寺外的招待所裏，折騰了半年多的黃醫生終於睡了一個安穩覺。

現在的黃醫生，早已是個“老修行”了。當別人讚揚他時，一向寡言少語的他，會漲紅臉對人說：“我這是因禍得福啊！”

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每天一則，待續...

我認識海波，還是三四年前的事。她是個既文靜漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍東北。她媽媽是位信佛多年的老居士。

今年初，已有七個月身孕的海波，向我訴說孩子在肚子裏非常不老實，問我有沒有辦法幫助她。

我告訴她每天念一遍《地藏經》，連續七天，既能消除孩子宿世的業債，又可平復母子之間前世的孽緣。這樣，她生產時會順利無痛苦，孩子出生後也安樂易養，就算有個小病也易康復。如果現在能開始吃素，效果會更好。

海波問我雞蛋可不可以吃。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋，孵不出小雞來，對她來說暫可以吃。

兩個月後，海波打來電話向我道謝，說她剛從產院回家，一切順利平安。她還得意地告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心裏發願念四十九遍，巧的是剛好念完最後一遍住進了醫院，孩子轉天就出生了。生產時大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧！心裏剛這麼一想，就聽大夫說：“看見頭了”。當大夫講是個大胖小子時，她高興地哭了起來。我對她說，你剛出院儘量少說話，要多休息。她說自己精力很好，不礙事。並說她在醫院住了四天，生小孩的只有她一個人是順產，其他人都是剖腹產。我聽後很感慨，這些剖腹產的產婦，不一定都該剖腹，因為醫院要“創收”，許多母親的肚皮上也就被“創收”了。然而誰又明白，本可自己生產而被剖腹取子，傷身破財，也是業力所致啊。

十天後海波又打來電話，說小孩子剛抱回家那幾天，一點也不哭，三天後就會笑了。可現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶也說哭就哭，怎麼也哄不好，試表也不發燒，不知咋回事？

我問她是否吃了不該吃的東西。她說婆婆從老家來了，聽說她什麼肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯，她說自己已經有了奶水，用不著催奶。婆婆卻說她奶水清，一定要喝活鯽魚湯補身子，她只好硬著頭皮喝了。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她炖著吃，自己不想吃又怕讓婆婆生氣，問我該咋辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給她念了四十九遍《地藏經》，他已經消了業，又增加了慧根，不願意接受你帶有魚腥味的奶水。你不再喝魚湯，孩子肯定就不哭了，叫她試試看。她說婆婆明天要殺雞炖肉了，不喝魚湯她不會答應。我對海波說，絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要是三淨肉。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們，這也是沒有辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心。

海波與婆婆還真的達成了“協議”。孩子吃奶時仍然會哭，但吃過奶後卻可以安靜地睡覺了。海波不無玩笑地說：“兒子看來能理解媽媽的難處了。”

幾天後，海波的媽媽（一位吃齋念佛多年的老居士）從東北趕來了。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天，海波從東北打來了電話。原來她媽媽不願讓她再沾葷腥，就藉口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了。現在，眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了。

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每天一則，待續...

小弟很喜觀bluegiant大大的故事啊﹗實在發人深醒。但大大說待有機會再說‘法海’的。何以等了多天仍未見大大說‘法海’呢﹗小弟等得發荒了﹐請快說啦﹗好心急呢﹗

心急人上。

誠心感謝 !
醒世渡人 !

功德無量 !

sli

抱歉，這些天機器都壞掉了，正在修理，我會繼續奉上因果實錄！

坐定定等睇故仔. 等等等等等等等等........

餅乾,,

果汁,,

飲料,,

椅子,,

我都準備好了,,,,,

要快點ㄌㄟ,,,,,,,


不然,,還沒聽到故事,,,

東西都已經吃光光^_^

河南省洛陽市有一個三口之家。男主人老實本份，女主人勤勞幹練，十七歲的女兒，美麗可愛。按理說這應當是一個幸福安逸的小家庭，但是正應了“家家有本難念的經”的老話，一個偶然的機會，女主人向我傾訴了她多年來難以擺脫的苦惱。

她和丈夫均出身農村，婚前並無感情基礎。相親時她覺得男方寡言少語，舉止拘謹，心想這樣的男人一定老實可靠，就答應了這門親事。婚後卻發現丈夫身上有許多令她無法容忍的壞毛病。例如：吃飯時叭嗒嘴，她說如果吃麵條，樓上樓下的鄰居都能聽見他嘴裏發出的噗噗溜溜的聲音，吃飯時鼻涕過了“河”仍然頭也不抬地照吃不誤。不管有沒有客人在場，他若想放個屁，根本就沒有迴避一下的意識，竟然毫無顧忌地“大鳴大放”，令在場的人尷尬無比，而他自己卻渾然不覺。無論她怎樣苦口婆心地私下規勸，丈夫就像個“榆木疙瘩”，照樣我行我素。為這些聽起來雞毛蒜皮的事，夫妻間不知嘔了多少氣，她覺得丈夫甘於成為別人茶餘飯後的笑柄，實在是沒臉沒皮，使自己和女兒都羞於見人。為此，曾幾次鬧著要離婚，都被親朋好友勸阻了，可她自己只要一見到丈夫就心裏“堵得慌”。她女兒，因自幼就缺乏父親的疼愛（從沒帶女兒出去玩一玩，或者抱一抱她），對父親也是一肚子意見，很少與父親有語言上的交流，形同路人。到了現在，原本有說有笑的母女倆，只要他一進門，立刻就不再做聲。

自從皈依了佛門，女兒和她一起戒除了暈腥。她每天堅持早課晚課，誦經持咒；女兒因為上學，每天在往返的路上背誦大悲咒，可以說相當精進。對許多事她也能看得開，放得下，唯獨一提到丈夫心裏就生氣。本指望通過自身的修持來減輕這樁婚姻的痛苦，誰知自從吃素後連丈夫身上的氣味也聞不得了，索性分屋居住，誰也不理誰了。至今，分居已三年，只等明年女兒一上大學就離婚。由於天天都在煩惱痛苦中度過，她現在患經常性頭痛等多種疾病。

望著這位邊說邊掉眼淚的女人，只有四十幾歲，就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴，疾病纏身。我知道這是宿世惡緣結集，非我這凡夫可以幫助化解，為此我撥通了妙法老和尚的電話，師父略一停頓，就向我講述了這位女居士和她丈夫前世的因緣。

女居士往昔有一世曾是一個窮苦的男子，靠在深山老林裏採藥來維持生計。有一天他又來到山下鎮子裏的藥鋪賣藥材，店裏收藥材的小伙計對他說：聽說深山中有一棵千年老榆樹，它的樹皮可以入藥，因為山高路險無人肯去，你若能採到這棵千年老榆樹的樹皮，一定給你一個好價錢。採藥人聽了十分高興，盤算著這次掙了錢後就可以討個媳婦了。

經過一番準備，攀岩涉水，還真找到了這棵三人合抱不過來的老榆樹，他真是大喜過望，掄起斧子就砍起了樹皮。因為上山已很累了，砍了沒一會，他就把斧子往樹上一剁，爬到大樹的杈子上睡著了。熟睡中他夢見一個身穿翠衫的公子跪在他面前哭泣，說自己就是這棵老榆樹，在這修練已千年，再有三年就可以得道成仙了。如果樹皮被扒光，就會前功盡棄，求他三年後再來採樹皮，自己成仙後定會報答他的。說罷一個頭接一個頭地磕了起來。採藥人在夢中大聲喊道：“不行不行！我急著娶媳婦，等不得三年！”夢醒了，哪裏有什麼翠衫公子？採藥人終於背著沉甸甸的榆樹皮走進藥鋪，小伙計喜上眉稍忙著驗貨過秤。目不識丁的採藥人說：“我這麼辛苦，你可別虧了我的份量啊！”小伙計隨口答道：“你放心吧，如果我虧了你的份量，下輩子就做你的兒子！”

這位女居士就是採藥人，她丈夫就是慘遭扒皮的千年老榆樹。老話說：“人要臉，樹要皮。”女居士不是說她丈夫是“榆木疙瘩”、“沒臉沒皮”嗎？還真讓她說對了。人的脾氣、習性和他前世的經歷、遭遇是很有關係的。

藥鋪的小伙計確實克扣了採藥人的斤兩，但沒當成兒子卻作了女兒。因為正是由於小伙計的指點和利誘，才毀了千年榆樹的道業，小伙計才是千年榆樹被毀的“罪魁禍首”。所以今生小伙計轉生為這個孽緣家庭的女兒女身比男身受苦更大些，何況她還是一個得不到父愛的女兒，豈不是苦上加苦！這也是她們父女關係冷漠，異於常情的原由。

明白了前世今生的因果，女居士和她女兒應誠心懺悔前世罪業，還要分別懺悔今生對丈夫，對父親怨恨的心態，（他今天之所以會如此不通情理，皆是她們母女前生所作所為的結果。）然後要虔誠地為老榆樹念誦《地藏菩薩本願經》四十九遍。介時，他們的家庭一定會改善關係，重享天倫之樂。

或許是女居士與女兒念經持咒三年，吃齋念佛的感應道交吧，或許是機緣成熟了，當我原原本本轉述了妙法老和尚的開示後，她們母女如夢初醒，歡喜信受。尤其是她的女兒，又驚又喜，對媽媽說：“媽，你和爸爸生了十幾年的氣，怪他沒臉沒皮，原來是你自己把我爸的臉皮給扒光了！”一句話說得在場的人都笑了起來。

半個月後，女居士由洛陽打來電話報喜，說自己的頭痛病完全好了，其他病也輕多了；現在每兩個小時能念一遍《地藏經》；丈夫也有所轉變。她決心在念完四十九遍《地藏經》後繼續念下去，每天一遍，回向法界眾生，願法界眾生都可以聽到《地藏經》，明理受益。我聽後真為她高興，祝她們早日成為一個和諧美滿的佛化家庭！

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每天一則，待續...

機器還沒有修好（看美伊戰爭時把鍵盤敲壞掉了），
維修商說沒有配件，
只好借朋友的電腦打字，
如果沒有及時的奉上，
還請各位大大原諒！

wow!! you are sooooooooooooooooo nice!!
thanks a million!!

謝謝兩位大大的支持，如果有心得也拿出來與大家分享，其實個人覺得站長大大應當開闢一個"佛法園地"，因為在D網中確實有很多可以引導眾生去修行的"活菩薩"，同修共免似乎更能參悟佛法的涵義呢！

今年春天，有一天來了幾位對佛教感興趣的年輕人。當然他們主要還是對所謂神通感興趣，問了我幾個關於神通的問題，帶點普遍性。我根據自己理解講述了一點體會和認識，在這本小冊子的末尾，把它寫出來請同修斧正。

問：佛教要求修行者斷欲去愛，才能有所成就。密宗也是佛教，不斷肉食也不提倡斷愛欲，照樣有人修出高境界。佛法為什麼自相矛盾？另外，修行的目的是不是要獲得神通？

答：修行的目的不是為的要出神通，更不是要標新立異，修行的目的是為了要去掉無始劫以來我們在六道裏轉來轉去，因為無明所染著的貪、嗔、痴的惡習，恢復我們本有的清淨自性。好像《妙法蓮華經》裏講的。我們每個人本有光芒四射的如意寶珠，因為一時的不小心，滾落在污濁的泥二里，沾染上許多污垢，覆蓋了寶珠本有的光明。佛就是光芒四射的如意寶珠，眾生就是被污濁覆蓋了光明的寶珠。如果我們在聽經聞法，明理之後，當即回光返照，知過即改，既知即行，煩惱轉為菩提，無明即是光明，眾生即是佛。因為滾落在污泥裏的寶珠各自沾染的污垢成份不同，有頑固的，有不太頑固的；有厚的、也有薄的，所以去除的方法也就不可能一個樣。有的需要刀砍斧鑿，有的需要拍打沖洗，有的只需要用毛撣子撣一撣，或者吹幾口氣就會顯露寶珠的本來面目。這也是修行需要有諸多法門的道理，所以“是法平等，無有高下”。其實修行的目的只有一個去偽存真，見性成佛。

至於可以吃肉不斷愛欲也能出現大神通的問題，我認為這是佛度化眾生的方便法。因為，如果說吃肉有愛欲就不能成佛的話，那麼生活在高原，高寒地帶的人今生就會失去念佛念經親近佛法僧的信心和機會了。喜歡參禪打坐的人，能夠有坐著往生，不壞的肉身，預知時至等瑞相。喜歡念佛的人會出現念佛成片，蓮花接引，佛菩薩現身的瑞相。那麼如果沒有條件斷食肉去愛欲的就不能修行證果，那不就把這一地域的眾生拒之於佛教門外了嗎？地藏菩薩發願“地獄不空，誓不成佛”，那些生活在邊地因自然條件所限生活比較艱苦的眾生，不正是佛要度化拯救的對象嗎！佛既然能以鹿身度化鹿群，自然會以各種方便法度化受苦更深一些的眾生。所以佛菩薩才會教以密法，在不斷欲的條件下，示現種種瑞相，鼓勵此域眾生精進修行，增長慧根和福報以求將來離苦得樂。

佛在《楞嚴經》四種清淨明誨裏講得很清楚：“……如是之人相殺相吞相食未已，云何是人得出三界？……淫心不除塵不可出……殺心不除塵不可出……”我們要想獲得究竟的智慧，就必須依教奉行。

佛滅度後，奉佛之命，應身生到末法之中的菩薩及阿羅漢，都會以各種身在各種群體裏度化眾生。那些有神通的大德高僧是我們學佛路上的領路人，他們的神通是幫助我們開悟的，會使我們猛醒。刻苦修行能夠出離苦海，獲得正覺才是目的，並不像武林裏學會功夫，讓你去打打殺殺。然而當你真的到了“無所住而生其心”的境界，那就“無為”而無不為了。所以神通是修得，而非求得。再說每個人來世間的使命是不一樣的，有用神通警示人諸惡莫作的，也有專門講經說法的，更多的是聞法修行的。有的人苦修了幾十年也沒有什麼神通，但不等於不能證果和往生極樂國土。有的人神通廣大，如果能夠把握住自己清淨的心，必能為弘揚佛法利益眾生做許多事情。如果不能攝心守戒，利用神通騙取他人錢財，不久他的神通就會消失，或墮入魔道，或被國法制裁，這叫“失道寡助”，將來必墮地獄無疑。

所以，學佛的人千萬不要舍本逐末，迷戀神通，應當去掉一切妄想執著，腳踏實地的如法修行才不失正道。

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每天一則，待續...

賀先生四十幾歲，文質彬彬的，在一家合資企業工作。九五年的一天，他被信佛的妹妹拉著來見妙法老和尚。妹妹想借助佛法來教育自己不聽話的侄子，幫助哥哥分憂。

賀先生的兒子今年十二歲，從小就是個淘氣包，沒少讓家長費心。上學後不但貪玩，不好好學習，打架、逃學更是經常的事，學校三天兩頭請家長。無論老師、父母、爺爺、奶奶、姑姑、大伯們怎麼苦口婆心地教育，他也老實不了兩天，照樣鬧的雞飛狗跳。賀先生的妹妹知道這是業債找上門來，於是便拉著哥哥來向妙法老和尚求教，也希望哥哥見聞法師的智慧後能夠信佛。

“你以前殺過一條狗嗎？”師父面色凝重。

“沒有，我從來沒殺過狗。”

“狗是黃色的，背上的毛有點黑，大約有一米長的身子。你當時大概不到20歲，身上穿的是綠色軍裝，沒有帶領章和帽徽。”

“噢，想起來了，那時我在黑龍江兵團，因好長時間吃不上肉，我們連隊幾個青年在鄰村偷了一只大黃狗，我看見時他們已將殺死的狗吊在樹上，我只是幫他們扒了皮，收拾收拾下水而已（他說這些話時，對師父知道他廿年前的事，一點也不感到驚訝。）”

　

“你還吃了一碗肉吧？”師父又問道。

“那當然了，我去幫忙，還不就是為解饞唄！……”他笑了起來。

“你扒狗的皮，又開膛破肚，如同殺它一樣的。如今就是這條狗，投胎作了你的兒子，找你的麻煩來了。”

“那不對，它應該先找逮它、殺它的人才有道理，再說他們吃的肉還多呢！”

“現在已經過去二十多年了，也許已經找過他們幾個人的麻煩了，但不一定都是作兒子。凡是參與逮狗、殺生，甚至只吃了一塊肉、喝了一口湯的人，遲早都會有報應的。至於誰先受報，誰後受報，沒有一定的。

“比方說你和其它幾個年青人，曾經欺負過一個小孩子。他因幼小無力，只能記恨在心。現在他長成年青力壯的小伙子了，而你們卻老了，但是他一個人也敵不過你們幾個人吶，於是他會一個一個地報復，或者是先找體質最差的尋仇，而不一定是先找最先欺負他的那個人。不是有‘不是不報，時候不到’這樣的話嗎？我要說的是，每個人的業力不同，受報的時間也不同。也可能參與殺生吃肉的人中，有福報大一點的，今生甚至來生也不會受報，要等到多生多劫之後才受報，這是沒有一定的。

“我也知道你很難相信我說的話，但你既然來了，雖然時機還不成熟，總是和佛有緣。我希望你的家庭能從煩惱中解脫出來，所以才跟你講明因果。人的命運，家庭的命運，都掌握在自己手裏，是可以轉變的。如果你能懺悔殺狗的罪業，並每天念《觀世音菩薩普門品》回向給那條狗，再配合對孩子耐心地教育，你的兒子慢慢地會向好的方面發展。你的心越真誠，孩子轉變得越快。如果你不能照我說的做，等你的兒子十七歲時，你家裏會有大事發生。再往後，你的兒子很可能會有牢獄之災。千萬別掉以輕心啊！”

賀先生一句話不說，眼皮也不抬，一副不以為然的神態……

今年是二千年，在過去五年當中，學校因怕影響升學率而令賀先生的兒子退學，賀先生為此花了不少錢才保住兒子的學籍，其他小錯大錯無法列舉。為了這個孩子，賀先生夫妻倆由吵架發展到動手，五年來，家庭猶如戰場，無有平息。今年春節前的一天，大半夜裏兩口子又動起手來，媽媽喊兒子幫忙，兒子今年剛好十七歲，個子長到一米八高，雖然像個“豆芽菜”，力氣卻不小，聽到媽媽召喚，跑過去抱住爸爸的雙腿，將他摔倒在地，又按住他的雙腿，讓媽媽在爸爸身上亂打一氣，直到把他打昏過去，才急忙叫來救護車去醫院急救。最後賀先生不得不離婚了事，孩子跟著媽媽走了。今後還會怎樣不得而知。我真替賀先生惋惜，當初要是信了妙法老和尚的話，或許這一切是可以避免的。

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待續...

九四年，我還住在獨門獨院的平房裏。時至中秋，院裏花草依然茂盛。



進大門左側第一間房是我的書房兼會客室，窗處擺放著一棵大橡皮樹，窗內寫字臺右側的花架上，擺著一盆秀秀氣氣的文竹。



這天下午，上中學的兒子沒有課，吃過午飯後，就到書房寫作業去了。而我在自己的臥室裏看經書，等待妙法老和尚的到來。



四點多鐘門鈴響了，我迎出去將妙法老和尚和他的侍者請進書房。十六歲的兒子向師父合十問訊後，繼續做他的作業。



落座後妙法老和尚問兒子：“你的腳是不是有臭味啊？”



兒子紅著臉道：“我的腳從十二三歲就開始臭，怎麼洗也沒用，剛才我爸提前半小時就讓我打開門通風，您還能聞到臭味啊？真對不起，我到那邊屋裏去。”



師父笑著制止說：“我倒沒聞到什麼臭味。剛才你向我頂禮，你屋裏所有的植物都跑進來向我頂禮，你屋裏的這盆文竹告你的狀，說你一下午在這光楞神，或是玩小玩意，沒寫多少作業，另外說你的腳臭得把它都快薰死了。”聽老和尚這麼一說，兒子被驚得瞠目結舌，臉更紅了，神情發窘地看著我，可能是怕我罵他吧。



我笑著對師父說：“這孩子從上小學就這樣，學校開家長會時，老師說他上課坐得規規矩矩，似在認真聽講，可喊他三聲他都聽不見，我怎麼教育他也改不了。還好，成績馬馬虎虎總算過得去。可是這腳是頂風臭八里地，有什麼法子呢？”



我說話時，師父一直在微閉雙目。稍後，他說道：“你家的橡皮樹剛才安慰文竹說，它能幫助它。讓我告訴你，用它二片發黃的葉子‘如此這般’加工一下（原諒我不能詳細說明，以免橡皮樹遭難），讓令朗使用一次就好。”



儘管《地藏經》上說過花草樹木皆有神識，聽說植物能對話仍然令我感到很好奇。



“您見到的橡皮樹和文竹是以什麼形態與您講話呢？”



“橡皮樹是穿綠色古裝的成年人形象，文竹也是穿綠衫，但是單薄秀氣，頭上紮公子巾的少年模樣。你院中的花則多是女孩子形象，衣著艷麗。也可能這全是幻覺，只是一種信息傳遞，這是大自然的奧妙。佛陀說‘凡所有相皆是虛妄’，《心經》上說‘色即是空，空即是色，受想行識亦復如是’，因此不必著相。”



我仍然執著地問：“既然植物有神識，我若剪它兩片葉子，它不是也會感到疼痛嗎？”



“是的，剛才橡皮樹讓我告訴你，請你在剪去兩片葉子後，用花盆裏的一點泥土抹在傷口上即可止痛。另外它已跟著你念經學佛了，再給它擦葉子反面時，水裏不要加白酒了，它也要守戒。它為幫助文竹而捨去兩片葉子，是學佛的身布施精神；另外它也想報答你們對它平時精心的照料，所以就是疼痛也心甘情願。”



我聽後非常感動，更加堅信這個信息是正確的。確實是朋友告訴我，橡皮樹喜歡“喝酒”，教我每星期給橡皮樹擦葉子時，在水中加點白酒，會使它長得更旺盛。



經師父這麼一說，我忽然想起報紙上有文章介紹，花也有好惡，說什麼花和什麼花放在一起就長得好，而某種花放在一起就長不好。記得前年報紙上還有一篇報導，科學家研究發現，森林遇到大火時，儀器可以感受到快要被火燒著的樹木發出絕望的悲鳴，並能迅速把著火的信息傳遞給其它樹木。而沒有大火時，測試儀器上卻很平靜。原來它們和人類及其它動物一樣，也有七情六欲。從這天起我對《楞嚴經》上講的‘羊死為人，人死為羊；草死為人，人死為草’的道理更堅信不移，也理解了佛為什麼說‘清淨比丘，及諸菩薩，於岐路行，不踏青草，況以手撥，云何大悲取諸眾生血肉充食’的原因。



當天晚上，按照“如此這般”的方法治療過後，兒子的腳竟然再也聞不到一點臭味了。這如同神話般的事情就真真切切地發生在我家裏，由此也使我聯想到李時珍、孫思邈等神醫，他們能了解那麼多中草藥的藥性、寫出《本草綱目》、《千金方》，開出濟世救人的良方，一定是菩薩再來，才能擁有高深莫測的智慧，與百草溝通交流，造福於人類。從此，我及家人再也沒有有意傷害過任何植物，甚至不忍踐踏路邊的小草。



如今，人類已邁入21世紀，“保持生態平衡，共建綠色家園”的觀念已越來越深入人心。然而，我覺得世界上最早的環保衛士恐怕非本師釋迦牟尼佛莫屬了。“清淨比丘，及諸菩薩，於岐路行，不踏青草，況以手撥，云何大悲取諸眾生血肉充食”這些字字千鈞的文字將隨承載它們的佛經一起，歷久彌新，永遠閃爍著智慧的光芒。



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每天一則，待續...

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