各位大師好
今天想與各位大師討論天干五合的由來
由於網上爬了很多文章後發現
原來干合與河圖有關
但另我好奇的是
為何合出來的五行並不完全依照河圖給的規則走

河圖給的規則是1.6生水，2.7生火…，5.10生土
剛好1.6對應的天干為甲己，2.7為乙庚…，5.10為戊葵
但合化出來的新五行卻不是水火木金水
我稍微研究一下河圖發現
除了1.6與5.10
其餘的新五行都是相加-5
例如2.7乙庚為2+7-5=4
四是4.9生金
所以2.7乙庚合就為金
而1.6甲己相加為7再減5為2理應為火
5.10戊葵相加為15再減五為10理應為土
卻發現兩者對掉了，合火變為合土，反之亦然
因此想討論一下為何會有這種狀況
我自己的想法是1.6與5.10，互為為最大與最小
河圖以五為最大
為一個小循環的終結
五干合不需要再循環
因此五與一互換新五行以表結束

不知這樣理解正確與否？

你很好學，也很競業。

但是摘主要勸你，不要鑽研這些。就算讓你猜到了，對於斷命也沒有幫助。更何況，也不會有人知道真正的原因，只有師徒教授，口耳相傳而已！

浪費時間在這上面，一點用也沒有！

八字還有許多這類沒有答案的，如子正換日、立春換年、陽男陰女順行、陰男陽女逆行、地支六合、三合、六衝、三刑、六破、六害、納音由來⋯

會用最重要！

謝謝大師指教
我也懂就算了解干合的由來對學八字沒什麼明顯幫助
但自從我發現河圖洛書對八字的影響甚大後
只要碰到我不懂的、似是而非問題
就會試著從河圖洛書去著手
目前為止，像是為何年建寅月、閏月配置、五行的由來，陽順陰逆等問題，都可以靠河圖洛書解決
因此我才希望就算再小的問題
有了答案，對於之後的八字學習都是一種累積
感悟也會越來越多
我想這對我而言是很重要的事。

閱「天書」……要隨緣！


河圖洛書並非如你想像可任意的套用……..

翻一翻古代的天文史話………

查一查天干、地支的甲骨文、金文、篆文……

僅供參考……

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以上你所舉的，可否擇一解釋一下嗎？

謝謝大師的指教，末學不才，若是不介意，可以請您指點一二嗎？就是甲骨文與干合的關係！末學還未看過這種理論，若是大師介意不便說明也沒關係，還是很謝謝大師的指點。

大師上面的問題，有兩三個是與河圖洛書有間接關係，若是有直接關係的，大概就是陽順陰逆及五行的由來。
以陽順陰逆來說，河圖就是陽數是順時鐘旋轉，陰數逆時鐘。
以五行的由來，古人根據行星運行出現在地球的時間來定義的。

故而12生旺庫, 有一主張陰陽同生旺,不要依河洛.

河圖：一六共宗水，二七同道火，三八為朋木，四九為友金，五十共守土。

奇數是順時鐘，偶數也是順時鐘。

（二在南「上」方，四在西「右」方，六在北「下」方，八在東「左」方）

摘主看不懂你的說法？

甲骨文與干合沒有直接關係……….

「查一查天干、地支的甲骨文、金文、篆文……」

是對當下所用的這22個字符有更深層的認識而已…….
或許視野會更寬闊………

https://hanziyuan.net/#home

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早年我也是「鑽」………

那不是學《易》的態度……….

或許你以為你所學「八字」與《易》無關……

那可是錯誤的認知………

22字的天干地支……….是天文、地理的衍義………

如何將他以圖象視之………古人不易………今人何難.........
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這…我忘記原理了，但我知道就是陽數是順，陰數是逆，易經好像也是這樣衍生的，若是大師想知道原理，可以找書或是網路找尋關鍵字看看。

回大師，是的，也有人這樣說，但末學比較認同陽順陰逆的理論，畢竟有根有據的。

回大師，我一直認為八字與易有關係，尤其是發現河圖洛書後，這觀念更加深我的想法，連五行也是從河圖洛書延伸的，更不要說易經就是河圖洛書來了，只是易經更加入了天文地理，因此大師說的沒錯，把易經河圖洛書研究好，我相信很多似是而非的理論大多都可以找到解答，非常謝謝大師的指教！

回大師，是的，也有人有這樣的說法，但末學認同陽順陰逆，畢竟理論放在那裡，有根有據的！

理論要驗証才可用

謝謝大師指教，或許目前我還未對那22個字有更深的感悟力，等到哪天有了靈感，再來好好的研究一下其中的道理。

大師說的不錯，但目前我只想將理論研究透徹，若連理論都無法明白，談何驗證，真的感謝大師指教！

命理尋源有一篇說天干化合，用內經五運行大論來解釋
可查閲參巧

大師，剛剛找了一下，陽順陰逆不是河圖，而是洛書，是根據洛書的圖而生的理論。