到了申運，日已漸漸下山，不足以化煞，只能生身，所以只能用食神制煞。

這個有那麼難懂嗎？

所以為什麼到了辛酉運就沒運了，因為雖然有傷官駕煞，沒有印星生身(日已下山，雖寅中有火還是沒用)，日主過弱而不能承受，即使有傷官駕煞也沒用。

不管是食神制煞或是傷官駕煞，都要身強才能有權，這是基本知識。

討論就討論

但是我還看不懂 你們在說哪一個命造???

是李登輝??? 還是伍廷芳???? 還是彭剛直????

請講清楚好嗎....

這樣其他人才能分辨誰是誰非???

甲戊癸壬
寅子丑戍

既有半邊屁股坐姿之時，亦有指點江山之日
見到食傷制殺，亦見用印化殺，或説殺印相生，亦不稀奇，正是各有其時
這個八字，正好見到，分別祇是功能効率，何者較佳
還有很多點子，有眾劫分財之時，亦有制化比劫護財之時，今天正，明天反，運不同，勢不同，手段不同
祇看如何解讀

中醫也有類似的方法！祛病之藥有時還會搭配補身之方，雙管齊下，靈活運用。

雙斗魂所引用的，是我在解釋伍廷芳的八字。當然李登輝的八字是不能通用的。

伍廷芳的印夠旺，所以可以用印化煞。但是逢食傷運不怕煞被制化太過，是因為三合煞局又逢寅，太強了，所以不忌。

兩造是不能相提並論。

這個八字，
甲戊癸壬
寅子丑戍

之前我找了半天D網的資料就有多篇討論，我谷歌了一下找到CHC大大的一篇舊作。

https://blog.xuite.net/chsiangc50/blog/123012848-%E6%9D%8E%E7%99%BB%E8%BC%9D

記得以前大家不也在推李登輝的八字
然後大家相互推論認為是午時....
結果人家族譜拿出來一看是寅時？！！
花了那麼久的時間都白推了

iinp你好
李前總統八字
甲戊癸壬
寅子丑戌

人家族譜上可是這麼寫的（有疑問可以去問CHC大大），不過我覺得那是九十幾年前了，當時寅時和卯時真的分的那麼清楚嗎？也不一定。

這個八字，月劫用財官或財殺均主貴，可是用殺則需制化，甲合己為月劫帶殺或叫羊刃架殺，合殺為權，此為甲以乙庚妻之意，這種人鬥爭高手；還有財多生殺，古時捐官的八字就是這樣，財去生殺，權力是買出來的；戊癸、戊子、子丑除貪財外還跟財庫關係很好，這應該是黑金了。

呵呵呵，不難理解，不難理解喇，有啥難理解的呢？
不就是你們班芝花日落西山的法門麼，早就領教過滴喇。

根據沈大你的論點，想必你也看到了李登輝命中的大權特質了對吧？
如何，老李他是不是深諳權道呀？
是不是善於權衡、富於權謀，而且通達權變、權術過人呀。

靠，當然是呀。
從一個原本【連講話都不敢大聲】屁孩似的乖乖牌，一朝坐大位、權入手。
就黨政軍一把抓，而且還搞到天下臣民歸心，英雄豪傑折服。
這命中怎麼可能不是大權大智的大方面格局哩，呵呵呵，是這樣沒錯吧？

呵呵呵，你也不必這個與那個不同的顧左右而言他，因為我根本就懶得同你討論。
我想跟大家說的是，如果李造是寅時出生的話，那大權大智就是狗屁。
別說是總統大位坐了十二年之久，就算讓他到澎湖當島主，只怕也幹不長久。

至於是什麼原因，別急，過兩天等我閒一些了再說。

在八字研究版，就屬你雙斗魂最無恥了！

毅王爺就是你的小號，你跟你自己在自拉自唱，那就算了，下面這一篇：



我在八字研究版，還沒看過背後說人是非，還不准別人自我辯解。你自己一搭一唱，我覺得直接回，可能會被你說，你在跟毅王爺說，又不是在跟我說。所以我只能在別篇解釋。等我解釋過了，果然，你又寫了



也就是說你說我的不對，然後不准我解釋。有這種霸道的人！

封了！我把這帖讓給雙斗魂，也就是毅王爺。你高興怎麼講就怎麼講，我也不會再解釋彭玉麟的八字了。

目前本來我想講，後來決定不講，封了的八字有乾隆跟彭玉麟。乾隆是因為不相信這是乾隆的八字，講了沒用，還不至於涉及人品。彭玉麟這個八字，純粹就是鄙視你雙斗魂的人品不爽而不講的。有能耐自己去解！

說點歷史資料
老李哪次不是損兵折將

第一次選總統
那時是國民大會投票
弄得最大戰將趙少康出走
立法委員史上最高票就是他

第二次選總統
那時開放全國直選
弄得最大臥底劉連昆敗露
養了七年的將軍毀在這一役

劣幣驅逐良幣正是如此
在意他就遂了他的願了

說的好ㄚ

雙斗魂只是在搞自己的【一言堂】而已

認為李登輝 甚麼【就黨政軍一把抓，而且還搞到天下臣民歸心，英雄豪傑折服。】

我就不這麼認為....


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我早就說了 毅王爺、雙斗魂 有一腿

不過還有人認為 它們是同一個人

哈哈哈......

各位前輩大家晚安

雖然我不懂為什麼大家會有這麼多的負能量，但我不認為這是命理研究者
應該有的風範。晚輩認為指責別人的見解和指責別人這兩者是有差別的，
指責別人的見解錯誤雖然讓人不快，但這是理論上的爭辯應該是允許的，
但是指責別人那就實在太沒風度了。

大家都是先進達人也都是晚輩在追隨學習的對象，希望大家能夠為命理界
樹立榜樣保持和諧討論，就算真的想要攻擊對手也希望是攻擊對手的見解
而不是做人身攻擊謝謝大家祝大家好夢。

李登輝命造問題匯總，也是發洩一下

貴氣
甲寅時是時上七殺一位貴，自然有貴氣。
但戊土日主見甲、寅通常代表有能力、口才，多往需要口才方面發展，如老師、教授，或商界。
要當官還是得乙、卯木。原因在於，每個天干都有自己的特性，遇上他干也會產生不同的反應。
就像傳統所說的：傷官配印、食神駕殺、七殺制劫...這些格局並非一成不變，而是會因為天干組合不同應用與結果也不同。
說到貴氣，蔣介石的貴氣會比毛澤東強嗎？
台灣一個小島，放在中國，省市前十名大概都排不上(沒真正去排過，別找碴)，台灣領導人的貴氣會比那些省市書記還高嗎？
更何況這些書記之上還好幾階高官。
所以乙卯時的貴氣不足，當個島主也是很合理的。
戊土日主的貴氣在何處，可以參見康熙大帝的八字。

乙卯時無法與郝柏村鬥
甲寅時，甲木得根，甲木參天，一副剛直不痾的個性，口才又佳，十足十的教授等級。剛易折，柔弱才能勝剛強。
乙卯時，乙木藤羅系甲，也是風，乙木善變、善觀察風向與時勢，適應力遠比甲木強。
若此時我不如人，就委身屈就，一但得勢，自然不同。
再者剛性法律的保護傘下，除非郝柏村軍事政變，不然李登輝有足夠的國家力量得以保護自己打敗郝柏村。

甲寅與己未
兒子也是有可能會往生的，但不是因為丑未戌三刑。若不知其中的道理，可見得所學的仍有缺陷。
雖然有人說甲木得生，可以反制己土，需知，癸生甲的力量很小，比壬生乙的力量還小。
五行運作中生的力量可視為最小的，通常論是否得旺是在於是否得根，除了某一特定日主外，此日主得生就是可以論旺。
甲寅一見己未，見龍卸甲，完全沒得抵抗，只能乖乖地去洗洗睡。
但是甲寅時無法解釋李登輝的心臟病在命理的依據，也需要能證明選舉能當選的理論依據，
若一直在找證據說服自己或他人，甲寅時才是本命當上總統貴氣所在，時非學習命理的態度。
命理的驗證，要有超然的立場，不能一味相信某人的言論，要有許多已發生事實來驗證。
若要真信，是不斷經過驗證再驗證的結果，而不是看某人發表著看似高深莫測的文章，而感到佩服。
佩服的原因是對方的文采還是不懂其所寫內容？或許本人才知道。

申運已無熱氣
一天之中午時最熱，難道過了午時，天地間就會像切換電源開關一樣，一切換熱氣就會消失不見？自然是會延續到未時與申時。
所以經過午運後，未、申運仍有熱氣在，對命局仍有暖局之功。

前幾天又有報導，李登輝病情穩定。若在心導管技術沒那麼發達的年代，往生是很容易的。
又如科舉制度在現代的考試制度已經完全不相同，以前讀書人可以考一輩子，考上了就有國家給薪水，現代人行嗎？
由此可以看出，命理也要隨著時代而做適當的彈性調整，最忌諱死抱著幾本古書不知變通。
又如，一開始的八字算命法是以年柱為主，後來又演進到以月柱為主。
到了近代，以日元為主的算命法已是主流，基本上沒人會反對。
而事實上，對我派來說，每一柱都可以為主，不過以年柱、時柱為主論命的八字極少見而已。
再者，旺衰理論雖然存在多年，仍多有缺陷。
近代，盲派推出了一些新理論出來，就是為了彌補傳統旺衰的缺陷，
比如在看財運與桃花時盲派論點非常好用與準確，但仍脫不了旺衰之說。
必須時時採納不同派別優點來補強自己的缺點才是王道。

前文曾經說過，世間萬事萬物，一物克一物，根本不用論旺衰，就可判定高下。(如甲寅遇己未)
因此搞懂各個天干、地支的特性為何，與天干與天干、地支與地支、干支與干支之間如何運作是我派的重點，所以不注重旺衰而非不用。
比如說天干五合，站在彼此間的角度來看是夫妻之恩愛合，沒所謂的克或不克，但站在他人的立場來看，就會牽扯到誰強誰弱，誰可制誰。
而合化的問題，在看運勢時根本用不上，只有在看疾病時才會用到(此點是我本身深刻的體會)
也如同我看鈕承澤的八字時，一眼就可以看出此八字很符合其對性愛是多麼的執著，此點也與旺衰無關。
十神對於每個日主都有稍微不同的意義、做用，也是因為天干與天干間各自互動的結果，而非如同十神的基本定義一般相同。

說了一堆與一段歷史，沒有要誰接受或認同，或說服誰，發洩一下而已，所以若有回文，不一定會回應。既定的觀念是很難改變的。

我一開始的認定，我是先來檢驗我派的規則是否正確，而非取得任何人的認同。

要追隨哪種老師，都是自己的福份所定。

甲戊癸壬
寅子丑戍


是誰的八字，並不重要
這個八字，火算吉運，但發貴之時不在火
熱氣，餘氣，火氣，我不清楚
剛好就是發貴要在己未，庚申
不是我説的，是老祖宗說的
沒有甚麼秘密，書中有說
但要看古書，總會找得著，正是知者自知
不認同者，就是古書一堆，説亦徒然
誰要在這八字做文章，先查清楚

呵呵呵，SWW大大說得好：這是誰的八字，並不重要。
重點就是要【論命】而不是【套命】，沒錯吧？

時日月年
○戊癸壬
○子丑戌

我還真是鬧不懂，這個八字為什麼【非要專論官殺】不可？
明明白白癸水正財從月令透出，天覆地載，根本就是【格神】。
事實上，不管時辰是什麼干支，這一點【絕對不會改變】。
那，為什麼就是有人非得要論官殺，而格神卻棄之不論？
什麼叫做本末倒置，什麼又叫做套命，還真有人給大家做了示範。

其次
我再怎麼樣，都不會【把申運論作午後陽光，可以助火生土】。
靠，那豈不就可以【把寅運論作清晨露珠，可以助水剋火】了是嗎？

再者說
申運，清清楚楚【生助格神癸水】，為什麼有人論命卻提也不提？

更離譜的是，竟然有人論此造
八十歲之後（辛酉運）運勢很差，再也不會有什麼做為了。
哇哩咧，八九十歲耶，還要人家去咋地做為，又要做為些什麼？
這是在幫姜太公算命是嗎，八十歲還要去扶周滅紂？

要認定是什麼時辰，悉聽尊便；要怎麼論此造，各人自由。
只是，沒經過千錘百煉驗證的瞎扯理據，奉勸大家還是別說的好。
貽笑方家事小，流毒天下、遺禍蒼生事大，可不慎言也哉。

哈哈哈哈哈......

說的真好...

讓晚輩舉一例支持前輩的說法：
證明殺印相生，和食神制殺是能夠同用：
semiviolet的命例

甲乙戊癸
申酉午西 女命

壬辛庚己 大
戌酉申未 運



用殺印，但在庚申大運，官太重，變殺，遇丁亥丙戌年，食神制殺，連續兩年得獎。


雖然我不知你們討論什麼？也沒有看過你們討論的八字是否適用，但只想說明殺印相生和食神制殺是可以同用。

我好奇一個問題.當台北市長需不需要貴氣.因為那時候還沒有民選.在當台北市長的年份和第一次選上選總統的年份都是火的流年.更好奇的是.如果沒有當到這個台北市長的話.是否可以當到副總統.因為我很崇拜命主的八字.畢竟他主政的年份大多的台灣人都是經濟好又安定的時代.加上他是開放民選總統的人.如果時辰是七殺那傷官運是不是代表民意.那七殺代表什麼應該就很清楚了.以前的政治人物都有出自傳.看了自傳應該有助瞭解這個八字..

我想請教前輩.命主在子午衝的流年都有高升過.尤其在1978年火的流年又是三合.命主當上台北市長.用一套我自創的理論.1978年三合火的流年.已經將這八字的大藥送到了.讓這八字萬物生發.為了九五之位鋪好路了.. 謝謝