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#2096450 - 2020-07-21 10:45:52 長江中下游 洪澇災情加重
明陽 離線
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長江中下游 洪澇災情加重



媒體報導:「7月以來洪澇災害,已造成中國2385.7萬人次受災。」

綜合消息顯示,相關洪澇災害還導致203.9萬人次緊急轉移安置;1.6萬間房屋倒塌,15.1萬間不同程度損壞;農作物受災面積2478千公頃;直接經濟損失643.9億元。與近5年同期均值相比,緊急轉移安置人次上升53.6%,因災死亡失蹤人數、倒塌房屋數量和直接經濟損失分別下降82.0%、78.3%、5.9%。

據中新社報道指,長江中下游省份江西洪澇災情加重。截至當地時間19日16時統計,洪澇災害已導致該省699.9萬人受災,直接經濟損失202.2億元人民幣。7月以來,強降雨持續襲贛,江西境內多條河流及鄱陽湖先後多次發生編號洪水和超警戒洪水,多站點水位甚至超保證、超1998年、超歷史。
………
……


下之引文為 2018–03–12在本“議題”的貼文:

張貼者: 明陽


應洪澇季節的卦其「卦名與舟」的聯繫

前一貼文曾說到:

在殷商初期時代,「勢」星南中為「小暑三候」,應渙卦卦氣。

周文王時代,
見「勢」星南中為「大暑初候」,應履卦卦氣。

孔子贊《周易》時代,
見「勢」星南中為「大暑三候」,應恆卦卦氣,「君子以立不易方」。

中國降水的一般年份雨季集中在七、八兩個月,這是產生洪澇
災害的主要原因。

渙卦卦象為上巽下坎,巽為木、坎為水,其所應季節讓
渙卦成為木浮於水的舟楫之象:
「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,
蓋取諸渙。」(《繫辭下傳》第二章)

上述三卦從「小暑三候」、「大暑初候」到「大暑三候」,所應的卦氣
全在「中央土」季夏之後18天內,是雨季集中的季節。

這三卦除渙卦成為木浮於水的舟楫之象外,小篆體
的履、恆字體內皆含有「舟」的成分。


秦始皇統一六國之後,有感於各國文字的不一,實行
「書同文」的政策,試圖統一篆文的書寫規範。因為是以
秦國使用的書體為基礎,因此小篆又被稱為「秦篆」。

小篆體的履、恆字體內皆含有「舟」的成分
這與所應卦氣的洪澇季節是有關聯的!

遯 《說文》逃也。从辵从豚。豬豬游泳不乘舟.......




接著將《焦氏易林》有關「洪澇」的占條,整理錄出,以供網友參考:

比之坎:恒山浦壽,高邑所在,陰氣下淋,洪水不處,牢人開戶。

剝之夬:高阜所在,陰氣不臨,洪水不處,為家利寶。

剝之旅:三奇六耦,相隨俱市;王孫善賈,先得利寶,居止不安;洪水為咎。

未濟之家人:言與心詭,西行東坐,鯀湮洪水,佞賊為禍。

小畜之鼎:下田稷黍,芳華生齒,大雨集降,紛澇滿甕

坤之旅:潼滃蔚薈,扶首來會,津液來降,流淹滂霈

蠱之大畜:雲雷因積,大雨重疊,久不見日,使心悒悒。

兌之履:下田陸黍,萬華生齒,大雨霖集,波病潰腐。

蠱之大過:旦夜行 早遍辟城 更相覆傾 終無所成。

漸之中孚:牝馬鳴哅,呼求其潦,雲雨大會,流成河海


以上有關「洪澇」的10條占文,查其「九宮飛布」,

大抵是雨下得太大、太久而形成水災,在卦理上大抵是父母主雨,

與大過卦(大)、恆卦(久)有聯繫,又逢「七八月汛期」的條件配合………
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#2097167 - 2020-07-25 12:26:42 慈 航 普 渡
明陽 離線
一元復始
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慈 航 普 渡


大陸南方近期遭逢暴雨襲擊,長江三峽大壩是否因此潰堤成為

全球關注焦點......

這不比「涉川」、「渡河」,能否「乘木有功」?



下之引文為 2018–03–03在本“議題”的貼文:

張貼者: 明陽

慈 航 普 渡


渙卦卦象為上巽下坎,巽為木、坎為水,其所應季節讓
渙卦成為木浮於水的舟楫之象:

「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,
蓋取諸渙。」(《繫辭下傳》第二章)


洪澇來時,會危及人的生命財產安全,必須依賴渙卦,因為
渙卦的數理「乘木有功」,充滿了慈悲的滋味!

渙卦《彖辭》曰:「利涉大川,乘木有功也。」

渙之上卦巽為木納辛,下卦坎為水,辛的兩個「天乙貴人」
一在寅、一在午,正好落在下卦坎水的初六與六三人爻爻辰,
象徵救苦救難!二至四爻互體成頤卦,頤卦「養萬民也」,
救助與安置收容.........

頤卦《彖辭》曰:「頤貞吉,養正則吉也。觀頤,
觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,
聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!」


 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳
 ̄未
 ̄午
 ̄ ̄ ̄辰
 ̄寅
..渙


渙卦初六:「用拯馬壯,吉。」
象曰:「初六之吉,順也。」
渙卦初六之中孚,中孚「乘木舟虛」.....

渙卦九二:「渙奔其机,悔亡。」
象曰:「渙奔其机,得願也。」
渙卦九二之觀卦......
觀卦六三:「觀我生,進退。」
觀卦六三之漸卦,漸卦九三為世爻,世爻為「我」,故曰「觀我生」。
觀卦、世爻、我生(自在)....... 慈航普渡.......


渙卦六三:「渙其躬,无悔。」
象曰:「渙其躬,志在外也。」
渙卦六三之巽卦,「隨風,巽」。



 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳
 ̄未
 ̄丑
 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳
..中孚


中孚《彖辭》曰:「中孚,柔在內而剛得中。說而巽,
孚乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也。利涉大川,乘木舟虛也。
中孚以利貞,乃應乎天也。」

中孚卦與渙卦不同,上卦巽為木納辛,下卦兌為澤,沒有見到寅午
「天乙貴人」,而二至四爻互體也是成頤卦,頤卦「養萬民也」,
救助與安置收容......... 中孚是訊息、是承諾,公信力的基礎!


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#2099420 - 2020-08-09 09:03:02 Re: 慈 航 普 渡
Amychen 離線
或躍在淵
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張貼者: 明陽


慈 航 普 渡


大陸南方近期遭逢暴雨襲擊,長江三峽大壩是否因此潰堤成為

全球關注焦點......

這不比「涉川」、「渡河」,能否「乘木有功」?





今天是立秋後第三天,應的還是「恆之外卦卦氣」,輕度颱風「薔蜜」已形成……

小篆體的恆字體內皆含有「舟」的成分,這與所應卦氣的洪澇季節是有關聯的!

而沿海地區則更與颱風影響為大……
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#2099596 - 2020-08-10 09:20:55 「心」與「度」
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「心」與「度」


張貼者: Amychen
張貼者: 明陽


慈 航 普 渡


大陸南方近期遭逢暴雨襲擊,長江三峽大壩是否因此潰堤成為

全球關注焦點......

這不比「涉川」、「渡河」,能否「乘木有功」?





今天是立秋後第三天,應的還是「恆之外卦卦氣」,輕度颱風「薔蜜」已形成……

小篆體的恆字體內皆含有「舟」的成分,這與所應卦氣的洪澇季節是有關聯的!

而沿海地區則更與颱風影響為大……




周文王時代:
心宿【心月狐】1°→8°(約入赤經202°→209°)
昏見心宿8°南中為「小暑三候」,應渙卦卦氣。渙卦卦氣過3日應「中央土」


孔子時代:
心宿【心月狐】1°→8°(約入赤經211°→218°)
昏見心宿1°南中為「大暑初候」,應履卦卦氣。履卦卦氣應「中央土」。


「恆」字小篆从心、从舟在二之間;二示兩岸,上下一心以旋舟於兩岸之間………【參「附加檔」】

當「一等星」心宿入赤經211°→218°,約在孔子贊《周易》後400多年間,昏見心宿南中應履卦卦氣。

在《周易.象傳》說:「上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。

因為履卦卦象與「春分點」有聯繫,所以稱「辯上下」……太陽周年視運行由天球外部過赤道往內行……而「恆」字小篆从心、从舟在二之間;二示兩岸。是否小篆體漢字从心,源自心宿應履卦卦氣,與「春分點」有聯繫,才有「从舟在二之間」的造形,不得而知?

而在周文王時代,昏見心宿8°南中為「小暑三候」,應渙卦卦氣。渙卦卦氣過3日應「中央土」。

因為渙卦卦象為上巽下坎,巽為木、坎為水,其所應季節讓渙卦成為木浮於水的舟楫之象:

「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」(《繫辭下傳》第二章)

渙卦《彖辭》曰:「渙,亨。剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。」

以孟喜的「卦氣圖」來看,渙卦卦氣所應日數為6又80分之7日,在渙卦卦氣的第四天開始進入「中央土」所屬的18日。

(「中央土」:「小暑三候」渙卦3日、「大暑初候」履卦6日、「大暑二候」遯卦6日、「大暑三候」恆之內卦3日,共有18日。「履」、「恆」的篆體字內都有「舟」。)


附加檔案
恆.jpg

廟.jpg


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#2101161 - 2020-08-23 05:26:18 「豕」逃「家」
明陽 離線
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文章數: 1243


「豕」逃「家」


張貼者: 明陽

以孟喜的「卦氣圖」來看,渙卦卦氣所應日數為6又80分之7日,在渙卦卦氣的第四天開始進入「中央土」所屬的18日。

(「中央土」:「小暑三候」渙卦3日、「大暑初候」履卦6日、「大暑二候」遯卦6日、「大暑三候」恆之內卦3日,共有18日。「履」、「恆」的篆體字內都有「舟」。)



「小暑三候」的第3日進入「中央土」的範圍,也就是渙卦氣卦3日後,「渙」為流散,為水流盛大之狀,因為渙卦卦象為上巽下坎,巽為木、坎為水,其所應季節讓渙卦成為木浮於水的舟楫之象。

而「中央土」第二個相應的卦氣為履卦,第四個相應的卦氣為恆之內卦,「履」、「恆」篆體字裡都有「舟」之象,只有第三個相應的卦氣「遯」卦篆體字裡沒有「舟」之象。

小篆从 、豚聲,本義作「逃」解,(見說文繫傳)乃逃去之意,故从 。又以豚(小豕)即豕、俗稱豬,性貪食,不慣圈飼,孟子有「如追放豚」句,知其為喜逸出圈檻之家畜;遯為逃逸,故从豚聲。《序卦傳》:「遯者,退也。」

「遯」為「逃」之象,洪水來圈檻毀壞,豬隻四處逃逸,就像「家」中之「豕」沒了,象徵家破人亡之象…………

小篆从宀、豭省(省豭右叚)聲,本義作「居」解,(見說文許著)乃人所居屋,故从宀。徐灝氏以為「家从豕者,人家皆有畜豕也,《曲禮》曰,『問庶人之富數畜(以豕代眾畜)以對。』」(豭為雄豬。)


28宿中有室宿(1°→17°),配「禽星」稱「室火豬」,周文王時代,昏見室宿11°→13°南中為「立冬初候」,應艮之外卦卦氣。

《周易.序卦傳》下經始於咸卦、恆卦,咸卦、恆卦之後序之以遯卦,遯卦之後序之以大壯,以遯卦→大壯,大壯為「屋舍」之象,查「九宮飛布」,遯卦應艮卦(艮之外卦卦氣應「室火豬」),而艮卦與大壯(大壯為「屋舍」)、屯卦(雷雨)有聯繫,屯卦卦氣應子月,子為遯之下卦艮納丙之「飛刃」、子為遯之上卦乾納壬之「羊刃」……

家人卦卦氣應午月,午為遯之下卦艮納丙之「羊刃」、午為遯之上卦乾納壬之「飛刃」……

恆卦、大壯、屯卦為「大雨時行」之象,圈檻毀壞,豬隻四處逃逸,「家」在何方 ………


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