以大大貼文時間化成六爻卦，以父母爻為用神。
得卦如下：

西元　2018年11月10日　22時56分 26.00秒
地點：
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊　　　
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　手動起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃　　　
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│庚丁癸戊　　寅　巳　子　亥　未　　　
└─────────────────┘子未亥戌　　卯　　　　　酉　　　　　
　　　　　　　　　坤土歸魂卦：水地比 　　　　　　　坎水變宮卦：坎為水　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】　
　青龍　　　　　　　　應妻財▇　▇戊子水　　　　　戊子水　妻財▇　▇世兄弟
　玄武　　　　　　　　　兄弟▇▇▇戊戌土　　　　　戊戌土　兄弟▇▇▇　官鬼
　白虎　　　　　　　　　子孫▇　▇戊申金　　　　　戊申金　子孫▇　▇　父母
　螣蛇　　　　　　　　世官鬼▇　▇乙卯木　　　　　戊午火　父母▇　▇應妻財
　勾陳　　　　　　　　　父母▇　▇乙巳火　╳──→戊辰土　兄弟▇▇▇　官鬼
　朱雀　　　　　　　　　兄弟▇　▇乙未土　　　　　戊寅木　官鬼▇　▇　子孫

本卦：水地比
卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。
象曰：地上有水，比﹔先王以建萬國，親諸侯。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也。 原筮元永貞，無咎，以剛中也。不寧方來，
上下應也。后夫凶，其道窮也。
上六：比之無首，凶。
象曰：比之無首，無所終也。
九五：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不誡，吉。
象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
六四：外比之，貞吉。
象曰：外比於賢，以從上也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦傷乎！
六二：比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。
初六：有孚比之，無咎。 有孚盈缶，終來有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。

變卦：坎為水
卦辭：坎：習坎，有孚維心，亨，行有尚。
象曰：水洊至，習坎﹔君子以常德行，習教事。
彖曰：習坎，重險也。 水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。 行有
尚，往有功也。 天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，坎之時用大矣
哉！
上六：係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。
象曰：上六失道，凶三歲也。
九五：坎不盈，只既平，無咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。
象曰：樽酒簋貳，剛柔際也。
六三：來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。
象曰：來之坎坎，終無功也。
九二：坎有險，求小得。
象曰：求小得，未出中也。
初六：習坎，入于坎窞，凶。
象曰：習坎入坎，失道凶也。


看樣子，大大的預言成功的機率不高啊
然而去除三傳的因素，世爻生父母爻，
可見大大也是誠心誠意地提出寶貴的見解。

我的看法如下：
若以起卦者發稿時間立卦，此卦應該代表卦主的心態。世持官鬼，動念就是要測選舉，此點無異。妙的是竟然官鬼空亡。我想不可能解釋成元利兄恍神，應該說此卦論法就是如我所說的玻璃鞋空著，就等適合尺寸的人來穿。請注意，日月與世爻官鬼是亥卯未三個字，可惜卯木靜而空亡，但並不弱，非真空。反正父母已經發動了，父母也旺，此空應該就待有緣人來沖填形成官鬼局。有官又有印，就是當選啊！看看哪個生肖能對上號？

根據維基百科
韓國瑜生日1957年6月17日，酉年生屬雞
陳其邁生日1964年12月23日，辰年生屬龍

忘了補述昨天說的,

井困互綜,困卦亦有在暮夜時分欲伏襲之象;
表示井困兩卦皆有暮夜時分欲伏襲之象,既是兩卦之象,有重象之象,一象接一象,數二
是其重象之數,故有暮夜時分欲伏襲之象,再而再之象,再加上巽坎皆為隱伏,故為無光為無聲為無息之象!巽為客,故為敵!
以及坎為矢為刺為鑽,坎亦為心為亟心,與歌詞中的"無聲無息 無聲無息 鑽向敵人的心臟 鑽向敵人的心臟",共唱了兩次,是與卦象相吻!

挺進高雄三山,恰巧旗山是挺進的第二山,又唱此歌,此歌又有疊詞,旋律又是疊韻,可見二數之數似有玄妙!Step By Step ,一山接一山!

旗山之夜時值亥月,亥時之月正明亮,皎潔如白玉之瑜璟,更助長瑜光之彩!

僅供參考!

反正結果出來就知道了問題出在那裡了,呵呵...

本來是不太想多講的,再多講一點好了!呵呵...



以版大所"轉"成的比卦來看,
比卦之綜卦是師卦,師卦是比卦未翻轉前的卦象,師道可言行軍用兵之法,師卦上坤下
坎,坎中之陽為師卦之主,師卦九二互震,震數為三,震為山,故震可為三山,九二爻數為二,暗指三山的第二山,與前述我所言種種的二數相應!震為戈兵,亦為旗,為鳴為言,在第二山的旗山造勢場唱起軍歌,亦是相應!在亥月進行這場造勢,以乾卦來看24山的亥支,其實早在第三場未開始時,就已完成了三山之數!第三場的造勢只是顯數之形而已!

其實比象一出,是在告訴人其勢早已完成了!

由師卦轉成比卦,師卦之九二爻跑到比卦之九五,本為一方之師之主帥,變成九五尊位,入於坤卦之五爻,坤為邦國亦為侯,入於侯國之尊位,自是一方之主,一市之長!

再以比之六二來看,動應九五,五爻為比象之主爻,亦是應主之象!

師卦,比卦皆具坎象,坎為月,又臨亥月,可見月之瑜光正亮!

若以版主所卜得比之坎,坤坎皆月,處處都充滿了月象,充滿了瑜光之象,有如瑜光之象
四處遍照!坤坎皆心象,坤動變成坎,亦是入內為主之象!


僅供參考!

卦體明現何須褻瀆，中庸不修問題叢生。
先射箭再畫靶只能自嗨，焉能端出台面，乃問題癥結所兆也。

不太明白村夫兄所說之意是指什麼?

若真要世爻來代表起卦者、起卦者的想法或想問的事情時,
其實,以這種用法立卦,其卦中之世爻反而是會代表陳男版大!
因為接下來的這個卦並不是我所起,而是他所起的!
況且我已立原卦,何需再用此法另立一卦???


況且比卦卦辭也提到:
"本卦：水地比
卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。",

其中提到"原筮元永貞，無咎。",可見卦象已顯象說出在他得到此卦之前,
早已有原筮了,反倒是他在我的原筮之後又起筮,這才是"不寧方來，后夫凶。"吧!

元利大 禮數不到之處 還請海涵

我沒有責怪您的意思!

我只是覺得易卦重在觸機,您要使用起卦時間的做為起卦依據,那也OK!
易卦的起卦方式有很多種,以起卦時間來起另一卦,也只是其中一種的起卦方法而已!
只是這個做法來起的卦,是"全新"的卦,因為起卦者沒有再次地起心動念,所以與原來起卦
者並沒有真的有關聯;會再起卦是您的起心動念,所以這個卦會與您和您所想要問的事情
有關聯!

元利師兄如晤：
愚夫感概選舉期間，有顏色不對則族群對立，父子失和，兄弟鬩牆，夫妻反目事件時而見之。
古聖創易為後世趨吉避凶排憂解難，君子則之。

如君妙解《井》之《困》卦。坎為月、巽為寡髮為秃子，“禿子跟著月亮走”精闢解析。
不能苟同者如放箭不中，於矢著處畫上靶標，畫畢方覺畫於他人箭矢上。
《易·蒙》曰：「初筮告，再三瀆，瀆則不吉，利貞。」謙受益亢得悔與同好共勉。

關於陳男兄以投書者登錄文章時間的時間卦來看測者的論述，我認為並不是陳男動心起卦，而是在做起卦者論斷、整登錄上網、以至應驗的整個時間流的評估。因為您的卦打登錄post上來起，它已經有了生命，也被賦予了任務。不管陳男起不起時間卦，您的卦都誕生了。就好像有人一輩子不算八字，但是他一出生，就被賦予了時間編號。所以陳男的研究是OK的，但是最好是用八字卦來論，梅花時間起卦法先天有點缺失。

其實就等待選舉結果揭曉，
然後就能夠知道是不是脫離了您原來起卦的這件情，
變成我吹皺一池春水了。

感謝元利大的大度，允許我嘗試以您起的卦做一個突發奇想的小實驗，
再次致上謝意。

我懂您的意思.... 呵呵....


這種藍綠之迷沼,遲早會被破除的....

"關於陳男兄以投書者登錄文章時間的時間卦來看測者的論述，我認為並不是陳男動心起卦，而是在做起卦者論斷、整登錄上網、以至應驗的整個時間流的評估。"
-->如果沒有起心動念何來以投書者登錄文章時間的時間卦來看測者的論述呢?您這段
描述剛好說明了起心動念的過程呀... 更足以證明這個轉卦的起心動念者就是陳男
版大呀...呵呵...

況且,我從來沒說過陳男版大這種方法是不行的,而是說他這種轉卦方式是與他有關,
而非與我這原始起卦者有關!有關無關,全在起心動念者是誰而定!起心動念者是不同
人,那麼易中的太極點絕對不會是同一個!


所以,陳男版大所轉出的卦才會出現,
"卦辭：比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。 "

"六二：比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。 "

這些都是一語雙關,像"原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。",
我先解其中一關出來,以明二者關係!

任何預測,其迷人之處就是結果的揭曉以及事後的返觀!

您這個方法,我早已觀察過不只一回了!

來玩一下得票比數,約是11:8;

一個約是950957票,另一個約是691605票吧!

元利大預測正確，
果然是小弟吹皺一池春水，該當深自檢討。

這是在 陳男版大 貼在時事命理的卦例。