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#1978181 - 2018-04-15 02:32:25 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十二章

「道生一,一生二,二生三,三生萬物。
萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
人之所惡,唯孤﹑寡﹑不穀,而王公以為稱。
故物或損之而益,或益之而損。
人之所教,我亦教之。
強梁者不得其死,吾將以為教父。」
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#1979487 - 2018-04-22 12:34:32 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十三章

「天下之至柔,馳騁天下之至堅。
無有入無閒,吾是以知無為之有益。
不言之教,無為之益,天下希及之。」
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#1980519 - 2018-04-29 07:10:12 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十四章

「名與身孰親?身與貨孰多﹖得與亡孰病﹖
是故甚愛必大費,多藏必厚亡,
知足不辱,知止不殆,可以長久。」
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#1981595 - 2018-05-06 08:21:03 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十五章

「大成若缺,其用不弊。
大盈若沖,其用不窮。
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。」
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#1982628 - 2018-05-13 04:12:01 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十六章

「天下有道,卻走馬以糞。
天下無道,戎馬生於郊。
禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。
故知足之足,常足矣。」
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#1984051 - 2018-05-20 13:09:05 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十七章

「不出戶,知天下;
不窺牖,見天道。
其出彌遠,其知彌少。
是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。」
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#1985196 - 2018-05-27 07:31:48 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十八章

「為學日益,為道日損。
損之又損,以至於無為。
無為而無不為。
取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。」
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#1986700 - 2018-06-03 15:26:26 Re: 【老子道德經】文摘
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第四十九章

「聖人無常心,以百姓心為心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
聖人在,天下歙歙焉,為天下渾其心,百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。」
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#1988681 - 2018-06-17 13:29:09 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十章

「出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;
人之生,動之死地,亦十有三。
夫何故﹖以其生生之厚。
蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵;
兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。
夫何故﹖以其無死地。」
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#1989724 - 2018-06-24 14:02:31 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十一章

「道生之,德畜之,物形之,勢成之。
是以萬物莫不尊道而貴德。
道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。
故道生之,德畜之。
長之育之,亭之毒之,養之覆之。
生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。」
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#1990977 - 2018-07-02 13:32:42 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十二章

「天下有始,以為天下母。
既得其母,以知其子,既知其子,復守其母,沒身不殆。
塞其兌,閉其門,終身不勤。
開其兌,濟其事,終身不救。
見小曰明,守柔曰強。
用其光,復歸其明,無遺身殃,是為習常。」
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#1991856 - 2018-07-08 13:18:15 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十三章

「使我介然有知,行於大道,唯施是畏。
大道甚夷,而人好徑。
朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文綵,帶利劍,厭飲食,
財貨有餘;是為夸盜。非道也哉﹗」
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#1994083 - 2018-07-22 14:12:02 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十四章

「善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。
修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;
修之於鄉,其德乃長;修之於國,其德乃豐;
修之於天下,其德乃普。
故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下。吾何以知天下然哉﹖以此。」
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#1995123 - 2018-07-29 12:39:05 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十五章

「含德之厚,比於赤子。
蜂蠆虺蛇不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而全作,精之至也。
終日號而不嗄,和之至也。
知和曰常,知常曰明。
益生曰祥。心使氣曰強。
物壯則老,謂之不道,不道早已。」
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#1996157 - 2018-08-05 11:59:38 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十六章

「知者不言,言者不知。
塞其兌,閉其門,挫其銳,解其分,和其光,同其塵,是謂玄同。
故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。」
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#1997305 - 2018-08-13 08:26:05 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十七章

以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
吾何以知其然哉﹖以此。
天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。
故聖人云﹕「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。」
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#1998542 - 2018-08-19 10:00:11 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十八章

「其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極﹖
其無正。正復為奇,善復為妖。
人之迷,其日固久。
是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不燿。」
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#1999931 - 2018-08-26 13:27:47 Re: 【老子道德經】文摘
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第五十九章

「治人事天,莫若嗇。
夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;
莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深根固柢,長生久視之道。」
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#2004625 - 2018-09-25 09:33:22 Re: 【老子道德經】文摘
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第六十章

「治大國,若烹小鮮。
以道蒞天下,其鬼不神;
非其鬼不神,其神不傷人;
非其神不傷人,聖人亦不傷人。
夫兩不相傷,故德交歸焉。」
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#2006364 - 2018-10-07 12:41:26 Re: 【老子道德經】文摘
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第六十一章

「大國者下流,天下之交。
天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。
故大國以下小國,則取小國;
小國以下大國,則取大國。
故或下以取,或下而取。
大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。
夫兩者各得其所欲,大者宜為下。」
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