從格的取格是根據日主(旺度；極弱)﹐然而從格的結構則幾乎
取決於從神(旺弱；分佈)，然而更重要的部分卻是喜神與宜神。

從格真未必日主與從神皆真，從格假也未必日主從神皆假，所
以真假取決於喜神宜神，日主與從神反而不是關鍵地位。

有百無一用而出生富貴家族之庸奴者，得力於從神；有聰敏機
巧而出自貧寒家世之茂才者，得宜於日主。

是故格局成於體用，優劣在於宜喜。此乃從格之關竅，八字之
神訣所在矣。

何為體用?何為宜喜?我輩凡夫俗子，非神非仙，難明訣竅，難怪稱為神訣

王爺老師..感覺老師你好像對從格研究頗多.可以請問.從神一定要旺.又要得月令.又要透干.最好八字不見同黨.這樣子才算是好的從格.但是實例上這樣的八字.如果以台灣的公務員體制來看.從官殺符合剛剛以上的條件.走到最強的大運.可能最多當上高級主管.連要去選民意代表都做不到..現實上.假從的富貴就已大的嚇人.有一派學者對從格的看法.古代最大的是皇帝.現在是民主時.如果從格是要從一而終.我不了解的是.從格對日主有情最重要.還是對從神從一而終重要.請老師指教.謝謝..

法無常法理無常理貴在精神意向，民國推翻滿清朝臣也
可以從民國日本占領了中國也可以從日本，抗戰勝利了
回頭從民國被共產黨解放了也可以從共產黨。有男友從
男友男友變成老公就從老公老公不行了可以從小王小王
不行了老公卻東山再起也可以回頭從老公。只要沒有惹
禍上身安享福祿從誰不是從呢？

話說回來要是會惹上身的話那從誰不也都是死路一條，
所以有情又怎樣從一從多又能怎樣。只要喜神宜神得力
到哪裡都嘛是從的如魚得水反之宜神喜神失敗到哪兒還
不都是死路一條。