秋風夜雨

風雨聲音擾亂秋夜靜，　時常聽見蚯蚓哮悲情，
引阮思鄉不知雨水冷，　自恨自嘆幸福未完成，
啊………........前途茫茫，　宛然失光明。

希望純情結成好鴛鴦，　無疑環境阻礙阮自由，
秋風夜雨也無替阮想，　那通歸暝迫阮添憂愁，
啊………........思思唸唸，　一日如三秋。

風雨淒涼已經是秋分，　離開放鄉猶原這時袸，
彼時約束望你相信阮，　堅心為君保守阮青春，
啊………........阮是可比，　海上小帆船。

秋風夜雨，是吳添旺先生作詞，楊三郎先生於當年中秋暗暝，在新店碧潭思得靈感創作而成。

是以論人之四柱，古來有德之士，若鬼谷子，李虛中，一行禪師，徐升之輩，精知造化之真。曉諭芸生，是必先觀氣象規模，則窮通綱領。蓋上古歷元，起四甲子，年月日時四柱本此。
大凡落土時，命即秉承當下天地山川之靈秀。氣象清新者秀，灰流偏枯者濁，皆可由四柱之中，求得意象，透局裡陰陽進退順逆，升降浮沈之奧妙矣。

[ 是例 ] 鳳局

乙 乙 壬 甲
酉 酉 申 子

乙木生於巧月，秋風秋雨愁煞人。值西南風起，氣挾熱濕，水氣甚盛，火熱格陽於上外。支重官煞混雜，無根之木風吹水搖坐剋求生，藤蘿繫甲虛表傾危印救，無土蟠根財源匱乏。取火何以制煞，用土徒費心機，取木嫌金埋，化煞萍梗流。論用神 ，用而不用也。觀氣象過清反見濁，竊喜子去合提申妙得救，它日但求此一字，得賢郎。
察其性，木敗事多妄作，煞重無恩，陽戴上外似欠禮，好殺喜蕩歸北西。七煞混印時見朝暮東南，營食區區者。印顯智慧，桃花遍野。申酉好鬥風則急，隱忍能受，異於常人。

惟哉！八字秉承乃命中纏帶，人無過，生不逢日時也。然之！落土時，事關有土，係土可養命亦可繫及命。生時歸命，時勢歸在土。若今勢！前是武則天，後非文則地，是是非非上蒼自有安排，功過則在人間哉。

對於許多初學者，礙於八字學艱澀難懂，望之卻步。

其實只需要具備一些基礎底子，按上面取象方法，

是可以按氣象推論，輕易掌握命盤趨勢的。

老先生的論述如詩如畫，非一般人能明白。

學會八字基礎也不容易，切入分解一個八字也有不同的角度，論述也不一樣。

基礎理論一大堆，并沒有系統地疏理。

我懂你的意思。就談基礎理論這部份好了。

翻開古今中外，有關八字學的基礎理論書籍，

百家爭鳴。書裡面有系統疏理的，絕大部份是抄襲的。
那來的疏理。

真有跳躍式疏理的，只有一本。

不管學甚麼才藝，主要由 梟印，傷官 這二神主導。

但是 梟的特性 喜歡使心機，意志力不夠。

傷官的特性，城府深沈，高傲自持。

基礎理論有它的來源，求[證]來源才是真為學之道。

現今的基礎理論，各立山頭，爭執不休，見怪不怪。

舉個例：

大家都知道 金可以生水，水也可生金。

水可以剋火傷金故護金，
水可以洗土生金。謂之反生。

事實河水中見到金是自然生態。
故而，道士煉丹，確信可以從水中煉到金。
道理呢？

“事實河水中見到金是自然生態。
故而，道士煉丹，確信可以從水中煉到金。
道理呢？”

河水有重金屬成分，也會結晶。屬金

網上記載，用科學方法，提練海水生金，但成本比真金貴。

“真有跳躍式疏理的，只有一本。”請老先生明示

1：我要的道理是，為何海中有金？
古人很聰明，甲子乙丑海中金。

2： 三命通會，厚厚的一本，讀完頭殼會壞去！

土生金，水清沖擊河土，金便隨水沖跑出來。故而水中有金。礦土未經水清洗，金是埋在土中。有水清洗，金才管用。

所以說，金生水，水中見金是遺傳母性。
土埋金，同理。
申子辰合為水，水中有土，有金。
繼續推，水中有火無？

水中有火。火為木之子而不同於母形，辰中有乙木故可生火。

推到這裡，這個答案錯。水裡面點火點著？

對,濕木不生火.
水中有土,土為火之子.

錯，再來，腦力激盪。

黃帝內經素問是黃帝，岐伯，雷公，，，
推理出來的。

題外話：

關仔領水火洞，水火同源，那是水火既濟。

水中有火，火中有水。

尖大說的不錯，咱們D網陰陽五行版的版主黃世和大師。
其截澐流系統理論，對此就獨步天下，無出其右。
而且黃世和版主說理簡白，論斷神驗，是少見的命理達人。

讚+1

醫道中水火同源即心與血的關係。

經絡之色，可赤，可黑，看身体寒熱。

用於八字是否要看月令而定？

天地之初，只有陰陽二氣，陽則化火，陰化水，故水火同源，一体兩面。

月令為綱府，當然有關係，

但只是其一而已。

咱們繼續上面的陰陽五行話題推，

出來的答案會比較確切。

水中當然有金
天地初始，清者升，濁者降，是為陽與陰，陽者金，陰者土，
陽者動，陰者靜，一陽入於陰，天地肇始，
水，坎卦，兩陰夾一陽，金入於土，謂之天一生水，

火，離卦，兩陽夾一陰，兔從火中出，不就是這個月魄給跑出來了，
月者水之精，火中自然有水