「一飲一啄，莫非前定。」

淨空法師 :

財是命中所有的，命裡沒有，不可能發財。如果命裡沒有財，而你有方法發財，釋迦牟尼佛也會拜你為老師。因為他沒有辦法做到，你卻能做到。世出世間法都不出因果定律，這事我們一定要知道，真的是「一飲一啄，莫非前定。」誰定的?自己定的。這一生多財，是因為過去生多修財佈施；這一生聰明智慧，是過去生多修法佈施。這些是這一生得的果報。佛說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」想知道前世作了些什麼，這一生所享受的果報即是；想知道來世果報怎樣，今生作了些什麼，就是來生果報之因。

既然知道財富是命中所有，求它幹什麼?…..知道因果報應，然後才能安分守己。否則，用種種不正當的心思手段得來的財富，佛法稱之為「不淨之財」，還是命裏有的。則一切造作是錯用了心，冤枉不冤枉！用清淨心，它自然也還會來，何必起那些惡念，造那些惡業！

想盡方法保持財富，唯恐財富失掉。殊不知縱然心勞身苦到極處，也未必能保得住。『如是至竟，無一隨者。』「至竟」就是一直心勞身苦到老死，還是一樣帶不去。真是「萬般帶不去，唯有業隨身。」一生造許多的罪業，罪業帶去了，除罪業之外，一樣也帶不走。「善惡禍福，追命所生。」所得的結果就是這樣。

中國古代供奉范蠡為財神。供他作財神很有道理，大富的人應以他為榜樣，要向他學習。他發了大財之後就散財，以他的財富救濟貧苦的人。財散掉之後，再從小生意、小買賣做起，做了幾年又發大財。他命裏有財，丟也丟不掉。真的散掉，財又來了，而且來得比前面還多。因為又種了善因，再加上利息，決定比以前來得多。歷史上記載他「三聚三散」，這是真正的聰明，真正有智慧的人。

《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記》中重要開示因果