薄荷豬

明倫月刊,作者：濯生

宋朝太平興國年間，有一位辨聰的僧人到五臺山遊歷，寄駐清涼寺，渡過一個夏天。在僧眾中有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都輕視他，唯獨辨聰對他恭敬事奉。

夏天過後，辨聰即將離寺，老比丘拿一封書，囑咐他說：「到開封城北，找到叫勃荷的，把信投給他」。辨聰拜別離去，一路上心裡嘀咕：「地址不詳，從何找起？信裡頭不知寫了什麼要緊的事？」拆開一看，信上說：「你在世間遊化日久，那些眾生容易調伏嗎？若已調伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被強緣打失，流入世間的業報，至禱，至禱。」辨聰看完大驚，趕忙把信再封起來。

一天，辨聰在開封廣濟河畔經過，遠遠聽到有小孩在呼喚：「勃荷！勃荷！」辨聰過去問：「勃荷在那裡？」小孩指著一間趙姓人家的豬欄，說：「豬欄內脖子上帶個銅鈴，金色鬃毛的大豬，就叫勃荷。」辨聰問趙姓主人：「這條豬為什麼叫勃荷？」主人說：「這條豬很特別，只吃勃荷（薄荷），所以村里的小孩都叫他「勃荷」，平常有屠戶來捉豬時，其他的豬都怕得四處奔跑逃逸，勃荷能夠把逃出去的豬，安安然然引回欄內，一家人很愛惜他，多年來都捨不得殺。」

辨聰聽完，就叫一聲：「勃荷！」大豬聞聲前腳躍起來站著，辨聰將信投過去，豬一口吞下，保持像人站的姿勢，隨即就遷化過世了。

這個故事出自印光大師修訂的清涼山志，勃荷豬原來是乘著悲願來度眾的大士啊！世間的人為煩惱所困，亂想紛馳，難得清涼。有幸接觸佛法，深心信解佛陀的言教，如法去作，諸佛菩薩便會「應以何身得度者，即現何身而為說法」現種種身份，啟發眾生心中的無盡藏。