不知有否其他大大或其他網民看過

一個八字師父引用自己的八字與人生不同階段經歷的分享

目錄

我的算命之路(1)︰對自己八字的推算
我的算命之路(2)︰論命先分格局
我的算命之路(3)︰取用神
我的算命之路(4)︰起大運
我的算命之路(5)︰早行火運大凶
我的算命之路(6)︰在逆運中自尋其樂
我的算命之路(7)︰夢的應驗
我的算命之路(8)︰找到黑格爾
我的算命之路(9)︰轉運的開始
我的算命之路(10) 時來運轉一飛沖天 (完)


<<<<我的算命之路(1)︰對自己八字的推算>>>>

算過父親的八字之後（見「牛刀初試」一文），便開始對自己的八字推算，相信許多對八字命理有興趣的人，最初都是試圖以解析自己的八字開始。

有誰不想了解自己日後的人生和將來的運程呢？一些命學前輩大師亦常在自己的命學著作上分析自己的八字，用來引證命理八字的理論。例如徐樂吾先生、任鐵樵先生等，都在著作中引用過自己的命例，預言自己的一生名利、運程及至死亡。

我一開始分析自己的八字時，便遇到一個大難題。因為，我的啟蒙師父在我的批命紙上寫著：「逢火山起，逢林必發，海嘯而回。」這是批命術語，換成白話就是命中喜火、喜木、忌水。

可是我從少年開始，一直到自己學批命，在八字的推論上都是走南方火運，更準確的說，從四歲到三十四歲，走丁未，丙午，乙巳三十年南方火運，應該是「逢火山起」的運。

事實上自四歲後(即中共占據大陸後)，父親被抓去勞改三年，說是「歷史反革命」罪行，從此開始了經濟上貧困潦倒，及政治上被歧視打壓的黑暗時期，直到啟蒙師父幫我批命那年（大概是三十歲），亦是他說我「三十六歲前一事無成」之期，那怎麼會是好運呢？

因此，兩者其一必有一錯，但「三十六歲前一事無成」肯定不會錯。因為當時自己已三十歲，足以驗證，所以「逢火山起」是錯的。但錯在哪裡呢？唯道命學的理論不可靠嗎？不能放之四海之內而皆準嗎？於是我便作更深入的考證。

先說自己的八字：丁亥年，戊申月，壬申日，庚子時，運程是：四至十四歲走丁未運，十四至二十四歲走丙午運，二十四至三十四歲走乙巳運，三十四至四十四歲走甲辰運，四十四至五十五歲走癸卯運，五十五至六十四歲走壬寅運，六十四至七十四歲走辛丑運等。

又有「大運重地支」之說，所以簡單來說，三十四歲前走巳午未南方火運（因巳午未屬南方火），三十四至六十四歲走寅卯辰東方木運（因寅卯辰屬東方木），六十四歲後晚年走亥子丑北方水運（亥子丑北方水）。

所以我的八字大運，以地支方位來說，六十四歲前一直在走東南方木火之運，亦正是啟蒙師父所批的「逢火山起、逢林必發」之期，但事實上正是自己家破人亡的時期，何來起？何來發呢？那麼錯在哪裏呢？

其實不只是啟蒙師父將我的八字算錯，其後一路走來，亦先後遇到二位同行中人，把我的八字算錯。其中一位是，當年我經香港出國，在港停留期間，住在太太的一親戚家，她的親戚在港開了一間幫人占卦算命的館，廰中擺滿了各類風水、命相等書籍。

我剛從大陸過來，不由得眼睛一亮，在國內從未見過這麼多命相書籍，便忙於翻看。同行相遇，免不了互相交流，他在電腦上輸入我的出生年月日時，便即時查到我的八字和運程，真的令我大開眼界，因為當時大陸仍沒有這套東西，我們都是用萬年曆以人工推算。

八字排開後，他說我命中三金、三水、一火、一土（丁亥年中，丁屬火，亥屬水）。戊申月中，戊屬土，申屬金。壬申日中，壬屬水，申屬金。庚子時中，庚屬金，子屬水。如有興趣想學些算命基本知識的讀者，可到書店買本算命的入門書籍，很容易就能查到天干、地支的五行屬性，及其之間相生相尅的法則。

唯命中金水太多（因金能生水，命中三金生三水），木，火、土不夠（論命以中和為貴，日主太旺、太弱都不好，總數應中和方好），所以結論和我啟蒙師父是一樣的，不夠的補上，當然亦是喜木火土運了。

我的八字運程上可看出青少年是行火運，所以他說我青年二十多歲時就運行了…等。由於八字喜用神取錯，其後的推算當然全盤皆錯。所以，命書上說：「八字論命，首重取用神，如果用神取錯，其後就沒有什麼準確性可言了。」八字命學之所以易學難精，亦在於此，同時解釋了為何許多命算不準的主要原因。

出國後，有更多機會遇到同行中人。一次，到一人家中作客，其間來了一位信佛學又懂算命的人。席間自然他的高論最多，後來我抓住一個機會，讓他看我的八字。他看後思索一會，便滔滔不絕地評了起來，說我青少年運不錯，二十四歲桃花運到，當可結婚…等。

待他算完後，我對他說，其實我青少年的運並不好。他見我駁他算的不準，便解釋說：「其實一個人過得好與不好，是沒有固定標準的，有些人天天吃山珍海味，吃膩了也會說過得不好，主要是看你自己的心境如何。」於是我問他：「那麼家破人亡呢？這算好不好？」他頓時語塞，不再說下去了。(待續)@

<<<我的算命之路(2)︰論命先分格局>>>

命書上有一種說法「先論從化，後論財官」。就是說，論命首先第一要義就是要分出「從化格」或「財官格」。

「從化格」就是指一些命的特殊格局，例如從強，從旺，從弱和化氣等，不能用常理來推算的特殊格局。（可參閱前文「牛刀初試(上)」中已初步論述過的部分。）

「財官格」是指大多數人的一般格局，如正財、正官、偏財、偏官等一般正格。一般說來，特殊格局只占一至二成，而財官格等正常格局占八至九成。所以，一般情況下論命遇到正常格局為多，特殊格局較少。

如果經驗不足，或者以為論命只是一種正常格局論法，金水多的就喜火土去剋制的話，就容易造成大錯，我的八字正是上述的原因，致令許多人容易算錯。

有時我亦在想，在某種情況下，命格也許存在著一種遺傳因素。因為父親的八字就是從木的強格，命學上叫「曲直仁壽格」，八字中水木過強，無其它五行來有利剋制或宣洩，不得不從強。

而戊的八字則是從金水的旺格，命中金水過多，火土強各有一點，但火土無根，無力止水，故不得不從，但由於一、二點火土的出現，所以為「假從」，但仍當從旺格的方式來論命，唯從得不純，所以就更容易被算錯。

為何會這樣呢？論命的步驟是，首先確定以出生日天干為自己，此造的出生日為壬申，天干的為壬水，所以壬水就是自己的命。第二步驟是看此壬水生於何月分，因為在年、日、時四柱之中，數月分對日主的影響力最大，為什麼呢？

事實上，論命亦可結合到日常生活中的現象，發揮自己豐富的想像力，試想，春夏秋冬四季之中，是不是對一個人的冷暖濕燥影響最大，十一、十二月是不是最冷的月分呀？五、六月是不是烈日當空的日子呀？這些都是人們從日常生活中感受到的，當然對人的生命亦是影響最大了。

所以，每個月分對每個不同的天干，都有其不同的影響力。先人早有總結出來，在命書《窮通保鑑》中早有論述︰「以十干配十二月察其生旺休囚，已定取用之唯則，立一成以馭萬變，秩然有序。」

就是說，根據出生日的天干配月令地支，再配合命中其餘六個字的生剋制化，以取出該命的喜用神和忌神，論命便可算初步入門矣。

翻開《窮通保鑑》七月（申月為七月）壬水那篇：「七月壬水，倚母當令，變弱為強，專用戊土，次取丁制庚佐之，但宜用辰戌之土，不可用申中受病之土」。

此段話的意思是，壬水經過了黃曆六月小暑大暑後，進入七月立秋時，是從六月夏末燥土轉入七月申金之期，時令亦由炎熱轉入秋涼，夏天水涸，大自然的現象亦復如是。但一交入秋天，秋涼氣爽，申金當令，金能生水，所以金亦是水之母，故友倚母當令，變弱為強之說。

但論命以中和為貴，強則宜抑宜洩（用抑或用洩亦看不同時令而定）。七月的壬水，金生水旺，專用戊土來止水為用，（土能剋水）再用丁火制金和生土為佐（因月令申金太旺，洩弱吐气），故見戊丁并透，為七月壬水之正用。

再回頭看我的八字，剛好是丁亥年戊申月，戊丁併透，其他幾個字中亦是金水居多，故通常便以為喜此戊土，丁火為用了，以求得日主壬水的中和。殊不知下一句是「但宜用辰戌之土，方可用申中受病之土」。

這是指八字中地支而言，須知八字之中，猶如一棵樹上部的枝葉，而地支卻是深藏在地下的樹根，欲使天干能真正起作用，還需地支有所根載。否則，空有天干，地支不載，華而不實，虛有其表，不為實用。

這用辰戌之土就是指八字中地支而言，但我八字地支中應無辰戌之土，只有兩申金內暗藏的一點受病之土（地支申金暗藏庚金壬水戊土，但庚金力最強，壬水力次之，戊土力最弱，有等於無。可見命書中地支所藏天干的起例不分），申宮水旺土蕩，此所藏之戊土豈能用作堤防？

因此，縱然八字之中戊土丁水齊透天干，但地支無一復載，火土雖有其表，實無其內，故不能用作堤防止水之用（我八字地支是兩申金，一亥水，一子水）。所以，此造便不能當正常格局來處理，須另由從強、從旺等特殊格局方面來查了。(待續)@*

<<<<我的算命之路(3)︰取用神>>>>

命學前輩大師徐樂吾先生在《滴天髓補註》一書自序中說︰「僕研習命理有年，生平所最服膺者，為《子平真詮》、《窮通寶鑑》、《暨滴天髓》三書」。對八字命理有興趣研究的朋友，能讀懂和理解此三書，亦算能步入命學之大門了。

這三本書其實並不難找，在書局裏都可以買到，能懂些八字命理的基本知識，亦不至於被一些信口雌黃的江湖術士之言所欺騙。

《子平真詮》論正常格局的命為多，《暨滴天髓》除了論正常格局之命外，更多是論及各種特殊格局的命，《窮通寶鑑》是論十天干在十二月地支的生旺休囚，為命中取用神的準則。既然我的八字不能依正常格局來論，現下當特殊格局來論又是如何？

《在滴天髓徵義》一書中的「從象」部分中說：「從強者，四柱印綬重重，比劫叠叠，日主又當令，絕天一毫財星官殺之氣，謂二人同心，強之極矣，可順而不可逆也。則純行比劫運則吉，印綬運亦佳。食傷運，有印綬沖剋必凶，財官運為解怒強神，大凶」。

要理解此段話的意思，先解釋一下命學中的術語，八字中，以出生日天干為自己，凡生助自己的叫「印綬」，與自己同類的叫「比劫」，日干自己所剋之物為「財」，剋我日干自己的叫「官剎」(陰陽相剋者為「官」，陰與陰，陽與陽相剋為「刹」)，日主所生之物為「食傷」。

此造日干為壬水，金能生水，八字之中天干一庚金，地支二申金，就是此造的印綬。水與水同類，此造地支一子水，一亥水就是壬水的比劫。戊土(陽土)能剋壬水(陽水)，此戊土便是壬水的土剎(又叫偏官)，壬水能剋丁火，丁火便是壬水的正財。水能生木，見木就是壬水的食傷。

現明白命學中的術語後，將此段話套用到自己的八字上，就是說從強格中，四柱金重重，水叠叠，日主又當令，絕無一毫火土之氣，謂金水二人同心，強之極矣，唯有順其金水的氣勢，而不可逆其氣勢。則純行水運則吉，金運亦佳，行木運如果遇到命中的金沖剋(因金能剋木)則凶，行火土運，為解怒強神(金水)，大凶。

我的八字為丁火亥水年，戊土申金月，壬水申金日，庚金子水時，八字之中，地支二申金，天干一庚金，應了金重重，隨了日干壬水自己外，再見地支亥水和子水，又應了水叠叠，壬水生七月，金生水旺，再應了日主又當令。

唯絕無一毫火土之氣有些不應，但上文巳經解釋，天干一點丁火和戊土，因地支無根，天干虛浮而不能用，故不能當正常格局來處理，只能當從強格來論了。唯從得不純，當「假從強格」算。命書中亦有云：「有從之象有幾夾，假從亦可發其身」。假從格的取用仍當真從強格的方法來取算，遇到運助的時候，亦可發其身。

到此為止，自己命造的結構基臺上浮現出來了，為假從強格，取用亦唯有順其金水的氣勢，可順不可逆也，如何可順不可逆呢？如果發揮一下想象力，此命壬水以申為發源地，象崑崙山的水，一瀉千里，地支中有兩申金一亥一子水，更具沖奔之性，形象些來說，有如李白的「將進酒」一詩中所說：「君不見黃河之水天上來，流到海不復回」。故唯有順其金水的氣勢取用，千萬不能其流也。

所以行水運吉，金運亦佳，木運如果遇到命中有金沖剋則凶，但如命中天干和地支有水化解，成金生水，水生木之象，亦可無妨。

唯行火運或土運，有如阻擋天上來的滔滔黃河水，必主大凶，因為解怒命中強神和水也。所以，此命取用神的結果是：喜金、水，日後逢行金運，水運，或遇金水的事物必吉。大忌火土，逢走火運、土運必凶，見火土重之事物亦不宜。走木運時，命中有水化解刪無妨，無水化解則凶。

取用神完畢，算是初步完成論命最關鍵的第一步，因為此步如果論錯，則以後的主部推算和應….都錯，此步論對了，則以後的大運、流年、名利、事業、六親等具體事例亦八九不離十了。(待續)＠＊

<<<<我的算命之路(4)︰起大運>>>>


論命取對用神，無疑於拿到打開此八字大門的鑰匙，就難免心急地想進去一探究竟，當然首先關心的是自己日後的運程。如何根據八字來起大運呢？

這裡的「大運」和常人平時說的「某人行大運」的意思不同，常人一般說「走大運」，是指好運的意思。但命學中的「起大運」，是指十年一換，或五年一換的運程，大小的大，與好壞無關。

比如說某人十四至二十四歲的大運是丙午，丙午都屬火，如果算到其人的八字用神是喜火的，則此十年的大運的確是好運；但如算到其人八字是忌火，則此十年丙午大運就是壞運了。

所以，命理學上的大運只不過是指十年期或五年期，較長時間的運而已，其中運程的好與壞須根據八字的喜忌神而定。命書中說：「大運司十載之休咎，流年管一歲之窮通」。這就是說，一組大運的干支，可決定人生十年間的好壞，一組流年的干支，可決定人一年間的好壞。

如何起一個八字大運呢？一般的算命書，開始起例的部分都可以很容易查到，有興趣的讀者想研判一下自己八字的話，亦可自己試一下。以自己的出生日順數到未來的月節，或逆行到已過去的月節。陽年出生的男命和陰年出生的女命順數，反之，陰男陽女則逆行，看數得多少天，再以此數除以三，便可求得起大運的歲數了。

以我八字為例，丁亥年黃曆七月初六出生，丁屬陰，此年出生的男命便當陰男來計算（註：天干甲丙戊庚壬屬陽，乙丁己辛癸屬陰），從出生日七月初六逆到已過去的月節（註：一年二十四個節氣中，以節為此月的開始日，七月的節氣是立秋、處暑，以立秋日為黃曆七月的開始；八月的節氣是白露、秋分，以白露為八月開始，如此類推）。

所以，逆數立秋節，可得十三天，十三除以三，得四又三分之一，即以四歲零四個月開始起運，一般可簡作四歲起運。但這裡指的是虛歲，一生下來就一歲，如當實歲算，則須減去一歲。例如我造是一九四七年出生，四歲上運，實即是一九五O年開始上運，即走自己命中所行的大運了。

四歲上運後，這大運的干支又是如何推算出來呢？就是以月柱的干支為準，按六十甲子順推或逆行，陽男陰女出生的順推，陰男陽女出生的逆數，一柱干支主十年的運程。

我造月柱干支是戊申，屬陰男，便在六十甲子表上找到戊申，逆數一位是丁未（註：六十甲子表，是由十天干配齊十二地支而成，從甲子始，到乙丑、丙寅、丁卯…等等，在命書的開始部分很容易查到，為節省篇幅，不再另列）於是便查得第一柱的大運是丁未，其後再逆數列下去，就容易得多了。

◎ 4歲（1950年）至14歲（1960年）大運丁火未土。
◎14歲（1960年）至24歲（1960年）大運丙火午火。
◎24歲（1970年）至34歲（1960年）大運乙木巳火。
◎34歲（1980年）至44歲（1960年）大運甲木辰土。
◎44歲（1990年）至54歲（1960年）大運癸水卯木。
◎54歲（2000年）至64歲（1960年）大運壬水寅木。
◎64歲（2010年）至74歲（1960年）大運辛金丑土。
◎74歲（2020年）至84歲（1960年）大運庚金子水。

又有大運重地支之說，即巳午未為南方火局，寅卯辰為東方木局，亥子丑為北方水局，申酉戍為西方金局。又有大運干支一組主十年的好壞，天干可主前五年，地支主後五年。但天干與地支的力量仍須整柱干支合著參看，不可分開孤立地看。

例如乙木巳火，木坐在火上，乙木為花卉草木，當然容易被火燃燒了，所以乙木運木的力量就大打折扣，整柱的力量以木生火旺，火多為主。又如乙酉、甲申，甲乙木坐在申酉金上，木被截腳，如走甲、乙木運時，則木力量亦只有三分而已。

再有一點要注意，看大運或流年的天干對命局的影響時，則以天干對天干，地支配地支來看，即看大運的天干對命中八字的四天干的生剋合化，和大運的地支對命中八字地支的刑沖會化合後，而定凶吉。

好了，現在一生的大運行程和五行屬性都推算出來了，接下來便是令人興奮的實踐階段了，命運究竟之有無，全在於此一舉了。@*

<<<<<我的算命之路(5)︰早行火運大凶>>>>>>

命為先天格局，決定一個人的富貴貧賤程度，是由一個人過去累世的德和業所決定。

所以，並不是每個人的格局都在同一個層次中，有的人格局配合得好，富貴之命；有的人格局配合得不好，一生貧苦，這在八字上都可以看得出來。歷代先賢們都勸人要積德行善，才有福報，就是這個原因。

其實命之好壞，真的是由自己做成的，猶如種瓜得瓜，種豆得豆之顯而易見的道理。而世人往往不願明白，只眼盯著自己的今生，不理會自己的前世和來生，便會覺得自己今生的命不好，很冤枉；或為了名利，為所欲為，無惡不作，殊不知又為來世不好的八字種下禍根。

「運」為命格的後天發展歷程，猶如「命」為一粒生命種子，運就是此種子發芽後，所經歷的開花、結果、落葉、歸根的過程。生命種子的性質不同，其後天經歷運程的承受力也不同。如松柏雖久經風霜，仍保持青翠；花草卉木稍經風雨，便飄落凋零，不同格局的命對運程好壞的承受力也不同。

上文分析自造為從金水的假從旺格，命中金水過強，行運則可順不可逆，順其金水旺氣的運則吉，逆其金水之旺氣的運則凶。現在大運又排出來了，是可以驗證的時候了。

先從大方位來看，從四至三十四歲，地支走的是巳午未南方火運，巳午屬火，未屬燥土；再配合天干來看，丁屬火，丙亦屬火，乙屬木，但坐在巳火上，木被火燒。整體看來，此三十年皆以火運和土運為主，最逆金水之旺氣，判為大凶之運也。

事實驗證又是如何呢？以前的文章也曾提到，自己四歲之年，為一九五O年，大陸淪陷共匪之手後一年，父親因在國民黨統治大陸時期，當教師時曾集體加入過國民黨，其後又做過一個報社的總編，一九五O年就被共黨抓去交待問題。

在一九五一至一九五四年，就因為上述問題被判為歷史反革命，勞改三年，家中經濟主力被抓，立即斷了米路，並成為歷史反革命家屬，嚇得眾叛親離，誰也不敢幫你，躲之還來不及，這還不是大凶之運嗎？

到現在我童年的唯一記憶，就是在一個陰風細雨的早晨，憂鬱的母親用背帶背著我去給父親探監，等著火車經過一條鐵路時的情景。其後家庭生活的不幸和破敗不喻而言。

到第二個大運，十四至二十四歲的丙火午火運，此為一九六O至一九七O年代，更是「屋漏更兼連夜雨，行船偏遇頂頭風」，因為一到一九六O年，中共說是天災人禍，現經揭發出來，其實那時並無大天災，完全是人禍，造成當時大陸人為饑荒，餓死幾千萬人。

父親當然也未能免，一夜之間又被趕到鄉下被迫耕田，得了水腫病幾乎喪命。我們在城裏靠賣以前的舊家具度日，那時母親在民辦小學當代課教師，一月工薪三十二元，要養五口人，而當時一元人民幣只能買一斤番薯，一個月工資只能買三十二斤番薯，如何養活五口人？

當時自己才十三歲，剛讀初中，班主任是一個畢業後留校任教的年輕女政治教師，天天講階級鬥爭，幾乎每星期班會都拿我當例子，說我父親被趕去農村，但黨和政府還照顧我，給我每月八元的助學金，要我對黨感恩戴德云云。

共產黨的邏輯就是這樣，先把你搞到家破人亡，使你懼怕它，然後再給你一點小恩小惠，要你永遠感激它。這就是為什麽當今許多中國人既怕共產黨，但又不敢公開反對它的一種「斯德哥爾摩綜合症」的反常現象的原因。其時自己才十三、四歲，正是自專心建立的時候，卻無端遭到如此羞辱，其內心滋味可想而知。

此時，非但外禍不斷，家事亦不和。父親完全沒有收入，母親難免婦人之見，一見面就百般埋怨，至終日爭吵。同住的外婆和姨也不想受牽連，希望我們搬出去住。那時自己才十幾歲，放學後簡直不想回家，不願聽到家中無休止的爭吵和受白眼。

所以一到星期天，便整天站在書店裏，免費翻閱書店裏的各類書籍（當然沒錢買了）。從唐詩宋詞，文心雕龍至名人傳記，從古希臘羅馬哲學到西方哲學史，所有能看的都看了，從書中尋找樂趣，避開人生的不幸和煩惱。

那時雖然心情極度沮喪，但自己的學習成績一直在中上水準，尤其是數理等方面理解力較強，最差的當然是靠死記硬背的馬列的政治課了。所以許多同班同學，都幾乎在書店裏看過我，於是便傳到班主任耳裏去。

到下一個星期的班會，我又被點名當例子︰「有的同學自以為學習成績不錯，所以星期天整天站在書店裏看課外書，產生驕傲自滿的情緒……。」真是令自己哭笑不得。

相信當時在全班五十位同學裏，我是第一個最早經歷家庭驟變和人生無常，因為我從其他同學平時的嬉笑玩耍中，就覺得只有自己內心感到鬱鬱不樂，無法與他們嬉笑起來。

其後到了一九六六年，所謂「文化大革命」時期，更是一夜之間紅衛兵上門抄家，勒令父親二十四小時內遷回鄉下。當時真是人心惶惶，不可終日，母親也受牽連被抓去辦班，皆在此運中也。@*

<<<<<我的算命之路(6)︰在逆運中自尋其樂>>>>>


「從強」、「從旺」格行運的特點是，無論逆運或順運，來的時候都是氣勢洶湧，阻擋不住，猶如錢塘江的大潮，洶湧澎湃。爲何會這樣呢？

因爲「從強」、「從旺」格的八字結構，往往是「一行獨旺」或「兩氣成像」，八個字之中，占六、七個字都是同一種或兩種五行相生的氣勢，因而當行運順其氣勢時，便會格外地加強這種強旺的力量。故運來時氣勢洶湧，力量較一般格局來得大。

反之，當逆運時，亦會即時激起此股強勁純真氣勢的反抗，瞬間釀成大禍，猶如一石激起千重浪，毫無周旋的餘地。一般正常格局，往往五行或四行俱全，每一行都占一點，運逆時，會稍微和緩化解一下，不像「從強」、「從旺」格那樣正面相沖得厲害。

上文說到丙午大運之大凶，正是丙火午火與命中金水強勢的正面相沖，毫無周旋餘地所呈現出的現象，故釀成家中凶禍立見。

現在再來看第三柱大運：二十四嵗（一九七O年）－－三十四歲（一九八O年），乙巳大運。乙屬木，巳屬火，乙木為花草卉木，坐在巳火上，豈不焚燒？

所以，整柱大運來看，仍以木生火旺爲主。命中既然忌火，當然不會是好運了。唯與丙午運相比，乙巳運中，天干乙木與命中庚金有乙金合的傾向，地支巳火與命中的申金亦有申巳合的傾向。

這些天干五合和地支六合的原則，一般命書開始起例部分都會提到，初學的人，往往因看到起例部分的東西太多，而無從入手，也很難記得住。現在，從論命的過程中插進去論述，便容易理解了些。

因此，行運的每一個字都要與命中每個字相配，天干對天干，地支對地支，看其間的五行生剋制化，刑沖會合的作用如何，才能判出其凶吉。由於在此柱乙巳大運中，天干和地支皆與命中的某一天干和某一地支發生相合作用，從而減輕乙巳運中的木火成分，其運程不吉的效應亦相應地減輕一些。

事實應驗是，從二十四歲（一九七O年）後，自己由少年到青年，家中的破敗已成定局，所謂痛定思痛，與其在無謂中痛苦，不如積極去面對，苦中求樂。而當時的大陸社會，正處文革時期，什麽破四舊，反封資修，全國幾億人只有四個樣板戲可看，何去求樂？唯有自己想法子了。

在七O年代初期，我們首先是玩攝影。有一天，在舊貨店裏看到一部135舊相機，也不知是否能用，花了一個月工資（三、四十元），大膽地買下來，便和一個工友開始業餘攝影生涯。一下班，我們就騎自行車到處找景拍。

後來用照像機的鏡頭作放大鏡，找一個舊水壺筒，前面再加個放大鏡來聚光，裏面放個1000瓦燈泡作光源，放在一床板上，將房門和窗戶用黑布遮上，便玩起了放大相片，忙得不亦樂乎！

我那個工友平時二胡拉得不錯，當時他拉的二胡曲「江河水」，我聽到的和電臺上播出的差不多。後來他又改拉小提琴，於是我也受他影響，在舊貨店裏也買了一個小提琴，從「開塞」拉起，到瑪紮斯和克萊策。

當然不是正規的，那時經常每天拉一～二小時琴，怕吵到別人，便用弱音器和在樓梯底下拉。十大小提琴協奏曲，自己居然也拉過五、六首，由於缺乏基本功，當然是不及格，只是把旋律拉出來自己聽已，上不了臺面。但經過這麽一折騰，反而對日後自己欣賞古典音樂打下基礎。現在只要一聽到當年所拉過的樂曲，心中便會砰然一動，不由自主地回憶起當年拉琴的情景。

那時為了聽聖桑的一段「引子－隨想迴旋曲」，冒著被抓的危險，將收音機藏在被窩，偷聽香港電臺。因為當時七O年代初期，偷聽香港「反動電臺」，被發現了會被抓去坐牢。

當時香港有一個商業台，每天晚上八時有個節目，開頭的幾分鐘音樂就是聖桑的「引子－隨想迴旋曲」，所以一到晚上八時前，就將收音機調好，避開干擾，偷聽這段令耳油都出的小提琴曲。

來海外後，及至今天，我仍將十大小提琴協奏曲全錄在一張DVD碟上，自己配上圖像，就像現在寫命理文章時，邊寫邊欣賞此美妙的古典音樂，這都有賴於當年拉琴的經歷。

這期間也認識了一些畫油畫的朋友，先從臨摹畫作開始，後來也跟他們出去寫生和參觀畫展。一到星期天，只要天氣好，便騎著自行車，後面夾個油畫箱，到郊外或江邊寫生。

如果畫了一幅好畫，會足足興奮一星期，翻來覆去的總看不夠。那時為了節省原料和省錢，便想辦法自製畫紙，剛好工廠有幾箱沙紙受潮，倒在垃圾堆裏，我們便撿回來，用油漆在有沙的一面塗上一層油，乾了後，當油畫紙畫畫正好合適，所以我們稱自己為「沙紙畫派」。為省顏料，我們當年畫的都是小幅油畫寫生。


現在順便附上三幅當年畫的油畫寫生小照，一幅是一九八一年在自己居住的斗室裏所畫，那房間只有五平方米多一點，既是自己的睡房，又是接待客人的地方，也是畫室。上面搭了個閣樓來睡覺，下面擺一張自製的方桌外，只坐得下兩、三個人而已。

所以有時人多來找我時，就只能坐到門口外邊的走廊了。畫中桌面上白封面的書就是黑爾的「精神現象學」，牆上掛了個小提琴，桌上擺了個茶壺，煙缸和一包香煙。那時在大陸，有朋友來訪都是以煙來招呼。從這幅小畫中可以看到當年自己生活的寫照，另兩幅是外面的風景寫生了。@*

<<<<<我的算命之路(7)︰夢的應驗>>>>>


在人生的歷程中，我經常感受到，物質世界和精神世界好像是一對互相倒立的王國。當物質世界的所謂繁榮和充足時，那時內在的精神世界相對地感到貧乏和枯竭；反之，當物質世界被迫困頓、貧乏時，他的內在精神世界往往會有一種特殊的飛躍，好像要以此來彌補物質世界的不足。在自己早年的三十年逆運中，一直不自覺地有這種感受。

所以，人生的逆運並不可怕，他只是逆在人的表面物質空間層次上，例如金錢、名利、地位、家庭、健康、身體等事情上，但並不逆在精神層次面上。反之，會因而激起精神上更高範疇的自我追求，自我覺醒，自我回歸。

後來我幫他人算命時，當算到逆運的時候，我都勸說人們要放輕對世間名利、物質的執著，應去追求精神層面上更高的東西。一則對度過逆運有幫助，二則說不定會在精神領域上有新的發現和突破。

將自己二十四至三十四歲的乙巳運中的經歷寫出來，別人看了會說，搞那麼多愛好的東西，還能說是逆運嗎？其實正是上述論點的寫照。

因為在乙巳運中，家中環境一直未曾好過。父親在文革一開始，因為歷史問題而被紅衛兵趕回鄉下做農民後，一個文弱的知識份子，怎會下地耕田呢？但為了謀生，不得不這樣做。

到了一九七三年，終於有一天，父親在插田時倒在水田裏，被生產隊長發現，背去衛生所搶救。命是救回來了，但已經半身不遂，他在當地農村並無親友，當地農村怕擔責任，便開了證明讓人送回城來。

回城後，家中並沒有餘錢送他去醫院治療，況且當時的醫院對此等所謂「五類分子」也不會收的，我唯有用自行車的尾架載著他到附近的衛生所針炙。那時大陸興針炙治療，看了幾次針炙門診後，自己也買了些針炙書籍和針炙用針，在家中幫他針炙。

之後，父親病情好轉了一些，但長病難醫，終於在一九七四年初病逝。父親去世時，剛入六十歲，當時全家只剩下幾枚硬幣，連打救護車的五元錢也是向同屋借的。

其他同學、朋友得知我父親過世，他們知道我家平時也很困難，便一人出五元， 一人出十元，總共湊了八、九十元，到殯儀館買一個最便宜的骨灰甕，租了一個最便宜的小房間，我和我妹以及其他七個同學、朋友，總共九個人給父親辦了一 個最便宜的喪禮……。

父親去世後，自己也就抽出身來，去實施偷渡香港的計畫。因為那時許多知識青年被趕到農村後，發現並沒有前途，很多人偷渡到香港。自己的家在共黨來了後，一直倒楣了幾十年，所以本人也想來一個徹底的擺脫。

於是在一九七四年夏末，和兩位朋友先是坐車到了惠州，然後在傍晚時分，走出惠州公路，趁無人時跳入路邊的樹林，靠著指南針，往香港的方向走去。白天躲在樹林中睡覺，夜晚才敢行走，走了十天，終於到海邊，但被當地三個民兵用槍指著腦袋抓住了。

民兵搜去所有乾糧和有用的衣物後，放我們一條生路，當年偷渡的青年很多，他們也司空見慣，油水兵而已。

當晚我們就下海，風大浪高，我綁在水泡上裝衣服的膠袋也被海浪沖走了。在海上漂了一夜。天亮時，看到一小島在一千米外，正興奮地說到了，但聽到遠處一 陣馬達聲，很快就有一艘香港的水警輪駛到我們跟前。

那時已是偷渡風的晚期，香港當局與中共達成遣返政策，於是功敗垂成，被水警輪撈了起來，在香港差館住一晚，錄了口供，第二天就被遣返回深圳。

當時大陸的政策是偷渡三次不成，抓回來後就會被判刑。初犯和第二次，就通知所在單位或農村派人接回教育處分。遣返回來後，幾十個人關在一個遣返倉裏，晚上就像鹹魚一樣，一條條睡在水泥地板上，排滿了整個房間。一天兩餐，每餐三兩白飯，幾條鹹蘿蔔和青菜，不見一點肉腥，個把月下來，餓到心裏發慌。

坐監倉的日子裏，失去自由當不必說了，肚子餓更是一大威脅，人們在監倉裏談最多的就是吃的問題，也有人介紹各種美食的做法，把它抄在紙頭上，發誓出牢後就一定去吃齊全……，用這種畫餅充饑的方法度過坐牢的慘澹日子。

就在坐監倉的最後一晚，發生了一件不可思議的事情，其後一直令我不解，直到我修煉大法後，看到《轉法輪》一書中關於夢的解釋，才真正找到答案。

那晚在監倉裏，我在朦朧的睡夢中，看到已過世半年多的父親來到我跟前，他不是一個人來，是和一位上了年紀，比他還大的老太太一起來。他扶著那老太太的手臂，老太太則拄著一根拐杖。

可是這位老太太我從沒見過，也不知道她是誰。只見父親仍是很慈祥的樣子，只是看著我，很關心的樣子，也沒說什麽話。我一驚就醒過來了，發現仍躺在監倉的水泥地上，周圍的人都睡著了，那有什麽父親呀！

但這夢境十分清晰，不像平常稀奇古怪、亂七八糟的夢，我想父親的確是來看我了……，於是毫不遲疑地從水泥地爬起來，從衣袋裏找出一粒打火機用的火石，和一塊玻璃碎片（是之前坐牢的人走時留下的)，再撕一點棉花，夾在紙條上，用玻璃片往火石上刮，刮出的火花射到棉花上，待棉花燃燒起來後，就引著紙條。

那時監倉裏有很多蚊子，發了一些蚊香，我就用紙條將蚊香點上，向著監倉門外的天空，心中祈求著：如果剛才真是父親來過，就誠心祈求父親在天之靈，保佑我能快點出去，如真能應驗了，我保證出去之後，再用真的香燭和其他供品來還願。當時在監倉受難中，只能暫且用蚊香當香了……，然後就合手虔誠地對著蚊香拜了三拜。

說來也巧，就在當晚過後的第二天中午吃飯時，監倉外面的長廊，管教在大叫：某某某出來，有人來領你了。我隨即一跳而起，倉友們都祝賀我，同行的兩位朋友也忙吩咐我給他們家人帶訊息，我當然一一答應，然後將身上所有多餘的東西全部留給其他難友，隻身一人走了出去。

辦完手續後，跳上工廠來接我的大貨車，第一件事是向來接我的保衛科人員要一根香煙，大口地抽起來（那時我仍抽煙，後來才徹底戒了）。那人說，原本今天並沒有計劃來接你，因為近日廠裏的運輸很忙，一直抽不出車子來。

今早這部車臨出廠載貨時，突然接到對方的電話，說貨還未到，今天不用派車來了。於是保衛科的人說，某某某呆在拘留所有一段日子了，這部車子今天沒有其他任務，就去接他回來吧，就這樣才來接你。

我聽了大覺驚奇，真的和昨晚的夢對上了，我父親的靈真起了作用：在另外空間幫你調整一下，這邊人間便會神不知鬼不覺地跟著配合起來了。

回到家，剪髮、沖涼去邪氣後，當然買來香燭供品等，誠心還願，感謝父親在天之靈的保佑，才使自己提早脫離牢獄之災。其後我將在監倉中發夢之事告訴母親，母親再詳細問我，與父親同來的老太太其衣著、模樣。由於這個夢發得十分清晰，所以我記得很清楚，便再描述一遍。

母親聽了一半就說：「不要說了，這是你父親第一位妻子的外母。」原來父親一九三七年中山大學畢業後，便和一位女同學結婚，後來她生第一胎時因產後熱，不久就過世了，父親後來再和我母親結婚。

母親說，你父親第一位妻子的外母對他很好，經常和他上茶樓飲茶，母親說得有板有眼，我當時亦不由不信。但究竟另外空間是如何和我們溝通的，直到我修煉大法後，看到《轉法輪》一書中第九講中關於夢的論述，我才真正地明白過來。@*

<<<<<我的算命之路(8)︰找到黑格爾>>>>>


一九七四年下半年，自己從水路偷渡香港，功敗垂成，被香港當局遣返回來後，在單位裏自不免要寫所謂的自我檢討和受批判。這對在大陸長大的人已是司空見慣的事，歷次的政治運動都是這樣搞的。早期的偷渡香港，屬於敵我矛盾，叛國投敵，抓回來就會被判刑。

後來到了一九六八年的文革時期，那些在文革中被利用完了的中學生，連續三屆的高中、初中畢業生，幾乎全部一腳踢到各地的農村、農場和邊疆去當農民，美 其名曰︰「到農村鬧革命」，其實是下去當下等公民。

於是，許多覺悟了的青年不甘做下等公民，渴望資本主義的自由，掀起一波波偷渡香港的高潮。每天被抓回來的人數以百、千計，而且都是些十幾、二十幾歲的青年學生，何來這麽多的「叛國投敵」？可能中共覺得自己的面子也不好看，後來才被定為「非法探親」，以人民內部矛盾處理，抓到三次以上才判刑。

現三十多年過去了，回想當年這波偷渡潮，在今天看來，實在是一場無數熱血青年投奔自由世界的壯舉。無疑等同於當年的東德人民，冒著生命危險翻過柏林牆，去投奔西方自由一樣。唯現在的東、西德已經統一在自由世界的旗幟下了。

反觀香港，自九七年回歸中國後，民主和自由全面倒退，失去當年自由港的特色。想當年那些冒死偷渡到香港的熱血青年，現在又重回中共統治之下，真是不勝感慨！

在這波偷渡潮中，亦有不少青年失去生命，其中有自己熟悉的工友和朋友，後面的文章會寫到他們。時過三十年，不知現在是否有人寫過專題文章和小說來紀念他們，不要忘卻這段歷史。

回到工廠被整後，所謂「未得翻身先碰頭」，於是唯有「躲進小樓成一統了」。從一九七五年起，自己便成了中山圖書館的常客。我自十七歲因家中潦倒實在太 窮，便主動退學到一重工業工廠做工，要開三班制，十幾年下來，身體已經不行。

可見一個人逆運時，不但影響到家運、名利、事業，也同樣會影響到健康和身體。其間先是患過腎結石，發作時痛得死去活來，後來吃了百多副中草藥，才將它排出來。

後來又三次染肺炎，甚至懷疑是肺結核或癌症，嚴重到要立即住院。但當時住院床位已滿，只好每天到醫院打兩次針。以後又經常低燒，所以上夜班成為一大負擔。

偷渡回來後，我向工廠提出身體多病為由，要求調為日班工作，工廠當然不會同意去照顧一個偷渡回來的人。於是我便提出，寧可不要工資，輪到我開夜班時就請假，只開中班和日班。

我深知當時實行的是所謂「社會主義公有制」，多勞多得，少勞少得，我這樣做是少勞少得，並不違反社會主義的「原則」，自己不要錢還不行嗎？就這樣，從一九七五到一九八O年的五年內，我逢夜班就請假，幾乎全天泡在圖書館了。上中班時，上午也去圖書館，下午四時才上班。所以，可以騰出大量時間去搞自己愛好的東西。

當然了，這五年來，每月工資只得三十多元，僅夠自己伙食和買書的錢，工廠裏的月度獎、季度獎、年終獎和分房等福利都沒有，但我並不在乎。因為，我認為追求精神上的東西遠大於物資上的滿足，物質生活只要兩餐一宿有著落，不至於太難為自己就行了。

這期間，我在圖書館裏翻閱了大量各種類的書籍，從古希臘羅馬哲學、柏拉圖、亞里斯多德、到歐洲哲學史，叔本華、尼采、康得、費爾巴哈到黑格爾，什麽都看，給自己打開一個全新的世界。

看歐洲哲學史時，很多都提到黑格爾的「小邏輯」是本最晦澀、深奧、難懂的書，這引起我的好奇心，也借來一讀。誰知一看之下，竟一發不可收拾，放不下來了，發現自己找到真正要找的書，不但不覺得難讀，反而覺得書中那些思辯哲理很合自己的口味。

在閱讀期間，不斷的迸出精神火花，精神範疇被提高到一個嶄新的境界，從以往知性邏輯範疇上升到理性思辯邏輯範疇，再來重新審視一切，那時的興奮是不可言喻的，精神達到最高、最充實的狀態，並作了大量的讀書筆記和心得，用了半年的時間才精讀完這本「小邏輯」。

其後，更伸延到所有已翻譯的黑格爾其它著作，如「大邏輯」、「精神現象學」、「法哲學原理」、「哲學史講演錄」和「美學」等等，足足搞了四年多，讀書筆記和手稿疊起來有一尺多高。

後來搞算命時，認識不少大學生朋友，他們到我居住的斗室時，翻看那些寫滿字跡有一尺多高的筆記本時，不由得令他們咋舌。

一九七九年，自己將四年多研究黑格爾哲學的體會心得，寫成一篇長文，大膽地寄給賀麟先生，他是中國第一個將黑格爾的「小邏輯」翻譯後引進中國的人。後來，果真得到賀老先生的親筆回信給予肯定和鼓勵。

其後，又給當年的《哲學研究》編輯部，寄去一封關於當期一篇黑格爾文章的長信，很快就得到該文章作者的回信，信中肯定自己的研究，說很高興能看到工人中能有真正理解黑格爾哲學的人。

後來和他通了許多信，建立了朋友關係，直到今天，仍有訊息交往。他後來建議我去考「中國社會科學院哲學研究所」。我再三考慮，因為當時我剛搞完黑格爾的「法哲學原理」，我認為是馬克思理解錯了黑格爾哲學，才搞出一個所謂「唯物辯證法」和共產主義學說的理論，提出所謂消滅私有制，建立公有制。

我說這種學說完全是錯誤的，而「世界歷史」要為這種錯誤多走幾十年的彎路，才會認識到這種錯誤而糾正過來，但已整整犧牲一代人的代價。

當時，我寫這段話是在一九七九年底，蘇聯和東歐社會主義陣營仍未解體，兩年後的一九九一年，「世界歷史」終於以其公正的步伐，徹底否定了馬克思的所謂無產階級專政和共產主義公有制，蘇聯和東歐社會主義陣營全面解體了。

現在中國大陸，根本不再是什麽公有制的社會了，連當年被消滅的資本家都可以加入共產黨，但它仍固守著一黨專政。但深信「世界歷史」終將恢復歷史的公正面貌，而且這一天應為時不遠了。

由於我早有上述的思辯理念，我會被中共所辦的哲學研究所所容納嗎？反過來看，假如我真的考進哲學研究所，相信暫時可以帶來一些命運上的改變，但難保不會有一天又成為中共下一輪政治運動的冤大頭，這種經驗和教訓難道還少嗎？

於是，我坦白地以上述理由婉言謝絕他的好心幫助，也明白搞黑格爾哲學可以告一段落了。那時，已同時開始進行陰陽五行八字命理的初步研究，相信終有突破的一天。@*

<<<<<<我的算命之路(9)︰轉運的開始>>>>>>

現在論到第四柱大運：三十四歲（一九八O年）－－四十四歲（一九九O年）的大運是甲辰，甲屬木，辰為濕土。先從大方位來看，從第四柱大運起是一個轉角運，即從早年的三十年南方火運，轉到中年的寅卯辰三十年東方木運。

前面的文章（3）「取用神」一篇中說過，此命最忌火土運，主大凶；行木運遇命中有金回剋則凶，但命中有水化解則無妨。（因金能生水，水可生木，可逢凶化吉）換言之，早年三十年最不好的大凶火運已經過去了，現走木運，關鍵是看命中有無水來化解。有水來化解則吉，無水來化解則凶。

現用大運天干一甲字與命中四個天干來比較，看其生剋制化如何？此外，此甲字運又主前五年，即一九八O至一九八五年的運程。命中天干透出丁火、戊土、壬水、庚金。庚金可剋甲木，理應為凶；但此造為壬水命，壬水透出，水可化金生木，從而成庚金生壬水，壬水再生甲木，成逢凶化吉之象。

甲木又是壬水日主的食神，指智慧、聰明可得發揮。故此運與早年的三十年大凶火運相比，實在是應該有所好轉才是。雖然不是最好的運，但至少是可逢凶化吉發揮的運。事實的應驗又是如何呢？

果然就在一九八O年初，工廠見我堅持了五年多都不上夜班，寧可請假也不要工資。況且那時每個班組有評比，評出優秀者有獎金，班組的出勤率也是一個考核的指標。

班組長們見我已經是鐵了心不開夜班了，因而有我在就會影響他們的出勤率，剛好那時要成立一個開日班的後勤組，於是我便理所當然地被他們調出去開長日班了，從而解決自己長久以來最顧忌的開夜班問題。開長日班後，開足了功，工資自然也多了，獎金也有了，這在當時吃大禍飯時期的中國，亦算得上是自己行運的一種表現。

其後在一九八三和一九八四年，自己研究的八字命理有了決定性的突破。一九八四年屬甲木子水年，水木對自己命中的發揮都有利，此年是自己正式開始幫人算命的一年，連至一九八五年，更大範圍地幫親朋好友等推算，大量地實踐自己剛上手的八字理論。

此時，也因算命而結交了不少朋友，一個傳一個，被邀請去參加各種民間的研究會議，那時大陸不敢講算命，於是美其名曰「生命節律學家」。

當時大陸正值氣功高潮，有不少氣功師來辦班和交流，自己也被算命認識的朋友拉入「氣功協會」和「人體科學研究會」等，自然也和這些氣功師有所接觸和交流。

記得有一次和一個有特異功能的氣功師交流，當時在場還有另外三人，我用批八字的方法算出其餘三人命中的五行喜忌，看誰的氣場對誰有利，誰的氣場對誰不利；他則是用特異功能去測這三人的氣場，然後大家將結果寫在紙上，拿出來一對，結果我批八字得到的結果，和他用功能查到的結果都一樣。

例如：我算某甲的八字是喜金水，忌火土；而某乙的八字是喜火土，金水太多，則此兩人的八字可以互補合得來。他閉眼調息後，查到的結果也說某甲和某乙的氣場可以合得來。可見，五行學說的理論的確是存在於每個人的生命氣場之中。

又有一次，當時大陸有一位已經很有名氣的氣功師來辦易經學習班，經朋友介紹，我們相互交流了好幾次。我用八字的方法來批他的一生，他用氣功的功能來查我的生命氣場，結果大家都與事實很相符。

所以那期間，來找自己的人很多，也常被朋友拉去參加各種活動，如常人所說：「十年窗下無人問，一舉成名天下知」，大概就是指此類的行運表現吧。

自一九八五至一九九O年，大運交入辰土運，辰土為濕土，因算出命中忌土，本為不利；但辰土與命中的申金、子水三合成水局（「申子辰三合水」的準則），化忌為喜。

此命最喜走水運和金運，所以此運是第一次遇到的水運，也是真正的好運。那麼應驗在哪裏呢？好在哪裏呢？那時自己雖然算到是好運，但具體應驗在哪裏，自己也不知道，唯有一切順其自然，交給命運自然發展。遇到的事情，既不去強求，也不會拒絕。

很快交入一九八六年－－丙火、寅木年，丙火是壬水日主的偏財星，那年頭何來偏財？買獎券是中了幾次三等獎，而財星在八字裏又是指妻星，那時自己仍未結婚，所以這裏的財星就是指桃花運了。

以前的文章曾寫到過，自父親去世之後，偷渡不成，後來在圖書館搞黑格爾，逢夜班請假，每月工資三十多元，僅夠自己開銷。那時住在親戚留下來的一個五平 方公尺多一點的小房裏，所以根本不敢考慮結婚的問題。

朋友、同學也可能看到我當時的處境，十多年下來，真的一次也沒有人主動介紹女朋友給我。當時在大陸要結婚，一要有錢，二要有房，否則免談。自己這兩樣條件都沒有，所以就拖到一九八六年了。

但一交入一九八六年，從年頭到年底，突然間多了許多人給我介紹女朋友，我也覺得很奇怪，唯有順天意而行，來者不拒。但事先聲明，一既無錢，二也無房，願者「上鉤」。

果然也有些不嫌棄的，願意見面談。可能介紹我的朋友，知道我搞黑格爾哲學和命理，替我吹噓了一翻。而那些不愁房、錢，仍未結婚或失婚的女子，或許正可以成為相互彌補的對象吧！

那時我已實踐命理理論一段時間了，更相信姻緣是天註定，但自己要去碰，是你的走不了，不是你的也強求不成。所以來者不拒，順天意盡人事努力後，最後一切交給命運去決定。

一年下來，給我介紹的人沒有十個也有八個了，但每次都是天意或命運之手將事情阻擋住而談不成。不是女方提出分手，或是我的預感不對而退出，我都以平常心對待之。

其中有三次幾乎談成，一次是一位幹部的女兒，三十歲了，仍未找到合適的對象，朋友介紹給我。她錢財和房子當然不成問題，想找個人才，可能她看我也是一個吧。

談了幾個月，本來也談得可以，後來她將我們的事告訴她母親，她母親是中共黨幹部，知道我從事算命行業，認為當時是被取締的封建迷信的東西，於是提出要我放棄算命，才同意他女兒和我結婚。我知道後，當然不同意，因為這是我用半生的經歷和魔難才換來的東西，而且經驗證過是真實存在的，我不會因為要結婚而放棄它。

如果她同意她母親的意見，我唯有選擇分手，後來便分手了。事後一段時間裏，她仍找不到合適的對象，於是很後悔，告訴介紹人，但那時我已經在辦出國的手續了。

另一次是一書店的女子，朋友在介紹時已告之我大她十幾歲，要她考慮清楚才談，她說不成問題。也是談了一段時間，後來她母親知道我大她十幾歲，憂心得睡不著覺，高血壓發作，她哥哥便說她要氣死母親。
她抵擋不住家庭的壓力，跑來說不談了。我也理解她的處境，後來就分手了。反而是介紹的朋友覺得對不住我，去責怪她，我說一切命中註定，成與不成皆天意，順其自然吧！

最後一位是一事業單位的副總經理，她先前的丈夫因心臟病突發去世，有朋友介紹我們認識。她有個女兒正在考中學，怕考不上，我每個星期一晚去幫她補習物理和數學，前後也談了九個月。後來她母親知道，十分憂慮我倆身分不配，她也遲疑不決，我知道後便主動退出了。

當時也有一些寫作能力好的朋友跟我學算命，經常介紹他的朋友讓我批算，他從中學習批算的經驗。也借我的書和筆記本去閱讀，常提一些命學中的難解問題。後來，此朋友果真寫了一本關於命運學的書，而且在大陸出版，相信是此類書籍在當時大陸出版得最早的一批吧！

此朋友也看出我八字中妻位是申金，是喜用神，申金可以生壬水日主，說我應該得到妻子的助力，婚姻不成問題。他曾介紹他單位的一位女資料員給我，後來沒成。所以他問我：你妻位不錯，應得助力，為何總談不成？我笑而答曰：「理論上是這樣看，時候未到，順其自然吧。」

其實我也知道，一九八六年是丙火寅木年，木生火旺，我命中是忌火的。丙火偏財也是指「偏妻」，所以此年的桃花運只是一場桃花虛耗，只是一種預習，不得 實在。

幸而自己的大運已起（申子辰三合水局的水運是當時的大運），只因流年不利而多幾次桃花虛耗而已，沒有實質的相害，因為大運的力量大於流年的力量。@* (待續)

<<<<我的算命之路(10) 時來運轉一飛沖天>>>>>

轉眼又進入一九八七年，屬丁卯年。丁火是日主壬水的正財星，亦即是正妻星，且與日主壬水成「丁壬相合」（天干五合的原則）。

地支卯木則與命中日主地支 申金亦「申卯暗合」（因卯中含乙木，申中含庚金，乙庚本相合，所以申卯也暗合），也就是說一九八七年，丁卯流年的天干和地支都與日主壬申相合，且正財星（妻星）合入日主之中，想當然，此年的婚姻可成矣！

合者，結合也。所以，從八字看婚姻的年分，看流年的天干、地支與日主的天干、地支相合，也是預測的方法之一。

事實的應驗又如何呢？上文說到一九八六年介紹女朋友之事突然多了起來，到年底十一月冬至後，朋友介紹上文提到的女副總經理，其後一直維持到一九八七年的秋天。當時我也算到，一九八七年丁卯與日主壬申天干地支相合，姻緣可能是應在這一次吧！

其實不然，後來她母親知道後，極力反對，她也猶疑不決，我知道後，又一次退出了。可見，即使從八字中算到，有時也不知道會應驗在什麽地方。

退出後一個多月，有同學來找我，說昨天（那天是黃曆八月十五）下班後收到一封給我的介紹信，是以前朋友的姐姐在外面離婚了，想重新找個對象。這朋友我以前也認識，他便想到我，但不知我的地址，就託此同學拿信來問了。

我一聽到是八月十五收到介紹姻緣的信，月圓之兆，此事可成也。後來雙方通了幾次信，交換相片，她也寄來出生的日子。她是癸水命，命中木多泄水氣，金水不足，是喜金水、忌木火土的命。而我的八字是金水多，從金水的從旺格。

所以，我命中強旺的金水可以對流給她，而她命中多餘的木亦可助我發揮，雙方的八字可以互補、對流，於是幾封信後，便定下來了。雙方只是看了相片，也沒見過面，比盲婚啞嫁好一些吧！但我相信八字、命運和婚姻是註定的，是你的跑不了；不是你的，你答應了，到時也會談不成。

到了一九八八年，是戊辰年，戊辰都屬土，本為不利，但命中庚金透出，可化戊土之氣（土生金）。地支辰土再次和命中申子合成水局（「申子辰」三合水的原則），即此年所屬的大運辰和流年辰，都和命中的申子合成雙重水局，而我八字喜水，當然會應雙喜臨門了。具體的應驗又是如何呢？

一九八八年的三月二十三日，朋友的姐姐從海外回來，三月二十九日我倆去登記結婚，其後在酒家辦了婚禮，此為一喜也。接著我們到領事館辦我的申請出國手續，因她是外國公民，婚姻對象申請出國不用排期。而此次回來，她也買好了和我一起回去的機票，領事見到她的機票，便破例為我提前辦了簽證。

從申請出國到批出簽證，前後不到一個月，這在當時的大陸，手續批准之快，亦是少見。四月二十三日，我們便離開大陸，經深圳出香港了。一個月之內，結婚和出國，兩件大事，即時改變以往的命運，這還不是雙喜臨門嗎？所以，從旺格的運，來時像潮水一樣，洶湧澎湃，擋也擋不住。

一九八八年的中國，正處於經濟改革的艱難中，到處物價飛漲，很多人都嚮往能到海外生活發展。所以工廠裏的職工，見我平時毫無聲息，吊兒郎當的樣子，現在一下子就說出國了，在當時引起很大的轟動。後來有工友告訴我：「你出國之事，其後在工廠裏足足講了好幾個月，被引為奇談。」

當經過深圳出境後，望著外面似曾熟識的街道，當年自己就是從這裏被「遣返」回來的。十多年後，自己終於可以堂堂正正地走出去了，真有一種揚眉吐氣的感 覺。

走在香港大街上，花十元港幣買了四個大芒果，在大陸那時還未見過這麼大的芒果，邊吃邊逛起女人街（專賣便宜衣物的露天街市）來，好像做夢一樣。多年前冒著生命危險去追求的東西，卻苦苦得不到；今天時來運轉，彈指一揮間，毫不費力就實現了，這還不是時也、命也、運也嗎？

所以，寫到這裏為止，我的的確確是按照可以推算到命運走過來的，通過對父親和自己八字的考證，更增強自己研究八字命理的信心，確定了八字命理的理論是完全存在的。@*

命理就是一個樂譜, 你可以填上什麼歌詞都可以. 事後考證對命學無大意義, 也許宣揚命理之神奇以達到某方面的目的.

每個人背後都有一個故事, 套入八字運程,一定講得通, 若有講不通的地方,也可改變命理上的原則, 變則通, 而且也可成為家傳的

獨門秘技.

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大陸人1980年前出生 要問是在醫院出生或農村出生
台灣1961年出生也是要確認
當時大家都窮父母不識字 吃飯都有問題 還能記錄出生時辰嗎
請參考

蔡老師講到重點啦！

感謝認同

作者是生於仍然國民政府時期的內地的中產家庭，不是窮人來，爸媽果代是有學識的人

那就好啦 感謝提供資料 讓大家學習

蔡大大，其實作者也有分享過他爸爸的八字和大運，說了他的爸爸，如何早年及中年跟晚年運氣上的極大反差所造成的現實情況

不過有一個問題請教，作者是在天干正財流年透過相片才初部知道現在的老婆存在，但為何才再下一年才結婚（已經不是正財，偏財流年）

我是看取桃花四部驟 上床那年也是桃花年
如果同居就算結婚 不一定要有儀式