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#1982706 - 2018-05-13 22:08:07 修行不著相,自心本來清淨
rblin 離線
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修行不著相,自心本來清淨

淨空法師:

淨土法門廣攝萬法,普收眾類,故云廣大。佛教八萬四千法門,無量法門,都在這部經裡頭,都在這句佛號裡面,妙極了,妙不可言,這廣大的意思。

於此法門,若能信受奉行,當得一切智智,即是得佛智,如實了知,自心本來清淨。不要再有妄念了,眼見色,看得清清楚楚明明白白,心怎麼樣?如如不動。

耳聽得清楚,鼻聞得清楚,六根對六塵境界,清清楚楚,明明了了,這是本性的智,就是一切智智,可是要如如不動,這叫功夫。

不是不接觸,接觸動搖了,你是凡夫。動搖是什麼?生妄想、分別、執著,起這些念頭。為自己,這是造業,惡業,為別人,也在造業,善業。

我們照這個修行,做榜樣給人看,把這個經典講解給別人聽,讓別人都懂得,這是善業,為什麼?你著相。不著相是六根在六塵境界,作而無作,無作而作,那就是本來清淨。

佛菩薩有本事,為眾生表演,為眾生講經說法,心沒動,沒有起心動念,沒有分別執著,高!這是什麼境界?作而無作,無作而作,(法身)菩薩境界。

作而無作,無作而作,為什麼?作是幫助眾生,講經說法,做出戒定慧的榜樣給大家看。他要真的起心動念,是修善法,積善因,來生三善道的果報,不能成佛,成菩薩。

我們先從淡,怎麼個淡法?把它調換過來,過去起心都為自己,現在起心動念為別人。

念念都為別人,把自己忘掉了,好,把自己忘掉,輪迴就沒有了。還有自己,就有六道輪迴。這關係太大,不能不搞清楚。

本文節錄自【2014淨土大經科註】484集
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阿彌陀佛
Amitabha

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#1983107 - 2018-05-15 14:49:03 Re: 修行不著相,自心本來清淨
璇璣子 離線
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佛法本來也只有一乘佛法,只因眾生而立相
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