近道前辈曽问




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就是顺逆之理


这也记录在周易《乾鑿度》

《乾鑿度》所謂「卦當歲，爻當月、析當日」是也。乾坤兩卦為一年歲卦，含12個月。所謂“天道左旋，地道右遷，二卦十二爻而期一歲”“乾陽也，坤陰也，並治而交錯行，乾貞於『十一月子』，左行，陽時六；坤貞於『六月未』，右行，陰時六，以奉順成其歲”。此即陽從左路團團轉，陰從右路轉相通。

太一生水篇雖有錄 「乾貞於子、坤貞於未」的思想，但是少了《乾鑿度》中的月

上半年冬至以后，「乾」坤纳「甲」乙。

下半年夏至以后，「乾」坤纳「壬」癸。

乾上半年為納甲：甲子、甲寅、甲辰。 下半年納壬：壬午.壬申.壬戌

所以

李虚中命书：子为天正，岁时始于一阳（冬至一阳生也）。寅为地首，阳备人兴于甲。
建子之月一阳生焉，是为岁首

则一日建子，子时当为一日之首建寅之月草木甲拆则阳气备岁时兴

建寅之时则人兴，寝日事始,非天道之始为地首矣。

天左中而左吉，地右半而坤乡。

太阳法天，正月自『子』左行，至『六月在未』。

和《乾鑿度》：乾貞於『十一月子』，左行，陽時六；坤貞於『六月未』

黄帝内经：

昼夜的定义


以28宿房宿至毕宿为昼，昴至心为夜。

从寅初一刻开始气血流注十二经脉。.

所以

禄命中凡是寅时3点后生人都做昼生人。

星命中以卯至申为阳宫，酉至寅为阴宫。

这才是真正分『昼夜』之理


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

所以

昼和夜

顺和逆

其分别法

是有两种系统

不是昼就是顺

也非夜就是逆

其源在于

雌雄分法

阴阳分法

雄不等于阳

雌不等于阴

也就是天炁地气各不同

所以昼和夜 顺和逆 分明白了

甲子日卯时占事，卯为昼时，甲日贵在未，未即贵人。

如果天盘未临于地盘亥子丑寅卯辰六位中的一位上，十二天将就顺布。

布十二天将时，其顺序

（1）首先要看日干

（2）定出昼夜贵人（分昼夜）

（3）地盘定顺逆后再分布（定顺逆）

若是以昼为顺，夜为逆。那就是天地不分（天盘，地盘）

其实我对这个定法也有不同看法，当然我把我看法一并贴上来

提供各位参考用




我的理解

六合不等于日躔

冬至十一月斗柄在子，根据太阳到山表在星纪丑山，而其日日躔在箕六，丑宫过宫度数是斗三度，所以日躔所在辰未入丑仍是寅！

斗柄指子时，日不躔丑！

什么时候日躔丑？中气的时候日在丑山。

也就是把月将定义为中气时分的日躔之辰。

《大六壬指南》云：月将，日宿也，正月雨水后日缠诹訾（亥）宫。其实六壬“月将加时”等于星命卯时定命。

星命看日躔简单的办法是正月从子宫上逆时针一月一宫寻太阳所在。

如果是子月卯时生人，则命宫在子。

如果以地支六合为月将的话，子月生人，以合丑为月将加时寻命宫是丑宫立命，这是两种结果。

结果可知：六壬寻月将必须用『日躔』而非『六合』，其与节气无关。

那么什么叫地支六合？


地支六合来源于中气时分斗杓所建之月，日月会合所在之辰相合也。

也就是在十二次舍之上的十二月与日有相汇聚的现象出现并且与北斗月建相合，这就是所谓日月相会于星纪（丑）、玄枵。

冬至在子时初刻，正好是初一日月合璧。

冬至中气日躔牛宿一度到丑山，子月月躔也在丑山（建子萁中仔细寻），而斗杓（太阴）指子山，子丑相合，此为太阳太阴相合于中气，

而星纪初斗十二度，终于婺女七度，此十二次舍看日月合而用之根源也。

另：神将是依天之六气所拟的十二种神煞名字。对照汉代出土文物六壬占盘格式自可明了：

亥为登明一月将，戌为河魁二月将，
酉为从魁三月将，申为传送四月将。
未为小吉五月将，午为胜光六月将。
卯为太冲九月将，寅为功曹十月将。
巳为太乙七月将，辰为天罡八月将。
丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。

所以金口诀所录为真


自甲子历元始，冬至为初一，月将每30宫度一换。但是随着岁差出现，（28宿转移）

具体那一天启用月将之法当以冬至日躔宿度换算日数？

冬至日为初一，入牛宿一度。

景佑甲戌岁冬至日躔斗六度，斗宿一共26度（汉代宿度），要到第21天才入黄道之丑宫牛宿一度。

按照一度一天换算从冬至为初一起算，当于农历十一月二十一日用大吉月将入地盘丑宫。

所以《景佑六壬神定经》释日度云：“今依大宋崇天历，起自景佑甲戌岁(公元1034)，二十四气日宿次合分璧度数，以定月将。


另例『假令十一月十五日冬至，在南斗六度；至二十一日在南斗十二度，於辰在丑，方用大吉为月将。若二十日以前用式占事，犹用功曹（寅）为月将。


所以

月将起日之法：於辰在丑”是指星纪之宿度斗十二（这样才符合甲子历法创立）

非指节气（因为月将依天之六气所化）注：六气本身是也一种节气（因为二十四节气也由六气来）

（二十一日不是节气）

也不是简单的中气换（二十日前还是用功曹）。

而是以冬至日躔计算与初一的差日之数来换月将

更正一下之前（解説六）


（因为修改已超过时效）

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

把：地理辩正图诀合贵图便是六壬贵人＝ 天乙贵人（昼贵人）+玉堂贵人(夜贵人)


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
更正为

六壬贵人＝ 天乙贵人（昼贵人）+玉堂贵人(夜贵人)

地理辩正图诀合贵图：

天帝即斗杓太阴月建也，太阳即日躔月将也。

所以天帝与月将相合相随即为贵人也。

贵人取日月相合。

天帝太阳相合为贵。



注：（误录地理辩正图诀合贵图在六壬贵之前），所以怕误会特更正一下

昼夜贵人顺逆排的表格

homvine 兄真不簡單，引經據典。
小弟因未習地理，所讀過的書籍有限。神煞的原理，地理最常用到，故而解說豐富。homvine 兄飽讀各類經典，認真治學，卓然有成，令小弟十分敬佩。
所貼資料，十分寶貴，小弟好好鑽研一番。

蛋黄兄

可能和你观点不同

但是

我还是认为

算出来结果是『末端工程』。

师传或者老师教的是『领进门的过程』。

研究是『究寻学理行程』。

那么学术的真伪是在『三者结合历程』

所以算准不等于是真。

就如同１＋２＝３　　也可以０＋３＝３　也可以４－１＝３

所以结果不一定真


即使学理找到了，也不一定算准

因为有些常数或许都给修改过了。


诚如古话有一句话。没有状元老师却有状元学生

所以老师也不一定对。

若是对的基础上有状元学生，那一定有状元老师才对。

古时欧洲，也认为地是方的。现在呢？

我们都有认知的迷失

千万别先下定论！

当然一切只是参考，参考。

究学理，程式或有不同

但是找出可能原本

才可以理解中间条件是哪里给修正过了，或者改动过了。

又或者在一个真正原本基础上提升

那么是符合，那就留下，不符合，当是要去理解哪里为错。



就如同，为何我的价码比我老师高出数倍（当然不是想去证明我很厉害）

当然这其中问题非在广告效益。

也许了运气之外

而是学理上，有真的不一样的地方

就如同

有很多人以派别老是打击我如同又如何

那真的是这样吗？（为何不能再进步）

当然究真初期动力，在于巿场占有（这不可讳言）

然：

学理是要臻于完美更完美

在未定之前

在此

我只能提出研究参考

认同或否，在于各人接受度

当然，你认为哪里不妥

咱们可以一点点讨论

或许可以更臻完美


你説不是吗！兄弟

homvine老師、大哥您好

其實我跟你不熟耶!!!
我不好意思跟你裝熟
有幸能跟你稱兄道弟的拉近一點關係
我覺得是時候跟你說一下我想法

經常在其他板上看你大量的轉貼其他網站的文章、圖檔
不管對錯你都是直接轉貼!!!
這樣的行為只會讓你更快被發現你都不清楚自己在說什麼
常常為你捏一把冷汗

蛋黄兄：

不知你年纪如何，只能用兄表示敬意

因为七嘴八舌中，有人这么称呼您。想必你为人亲切（或许我误认了）

当然，这些我好似曽我给你连结（可能我记错了）

若有不舒畅，那我只改口称您黄版主（请见谅，非是故意）

当然我曽给的网站以及资料，都是我在大陆网友讨论多年(当然讨论气分和这里绝然不同）


当然在于我认同角度下。（并不是当下或者是直找。而是保存研究有一定时日）

也不是一兴起，都是有具体的讨论以及研究

当然每个人都有认同的东西。

当然我没办法像许志辉易友花两个小时去做两张图表（时间有限）

在大陆这么多年，和网上易友交换书籍以及买卖多逹几千本。

光我自已一个百度盘就有上千的g

我有四个地点放我书（北京厦门上海台湾），除了印刷版不值钱外，大量都是价值不菲



我还是説一句话

大陆人士研究，并没有糟粕

台湾很多人现还在固故自封实在可惜（没错，台湾是留下很多珍贵的东西）

别老是以为人家吃茶叶蛋

那才是台湾人的悲歌

所以并不是当下google找（当然有需要看，可以参考。没需要算我鸡婆）


当然留下资料，留给有需要的人，并不是想突显自已

因为我从没有想过在老家台湾开创巿场（太饱和了）

否则早就以批测角度进行，何必又叨叨絮絮在研究角度呢？

homvine哥，這個很OK!!!我也說啦!!!可以拉近關係蠻好的


ㄜ....我是真的親切...不相信可以問站長或認識我的網友


喔喔喔!!!homvine哥....稱兄道弟OK的，這樣拉近關係蠻好的呀!!!


這個觀點我保留


這個我表示認同一半


冤枉喔!!!我從沒表示過大陸人是吃 茶葉蛋 的觀點，別害我被誤會
"這樣的行為只會讓你更快被發現你都不清楚自己在說什麼"<---這是在說homvine哥

我不是説过，有研究以认同才贴出来

并不是一时兴起google了事

也并非直接三十二十一，直接贴过来

当然有些地方。是有修改（因为不是全部都符合自已研究观点）

然你説大陆研究语待保留。

所以我才会説。不要以为人家还在吃茶叶蛋的年代（非是你駡大陆人如何）

而是以为大陆还没进步

homvine哥，抱歉!!抱歉!!!我瞭解!!!我不是有意再重覆的 ...

其实我也差一点误会

以为我表错情

在此深深的抱歉

当然认同或否在于个人

有用无用，只看待各人学习方向

我曾说过，姿势每家不同（所以只能参考）

当然固步自封。（我说的是有一部份人）

并非指你，诚如你说认同一半

homvine哥 好的，謝謝你的說明

黄兄：

当然感谢兄弟不吝指教以及提醒

必竟我没有写博客的习惯（有些得借助别人写好的，但是绝非大量其他网站，只有一个）

当然是长时讨论的结果（经常交流）

没讨论过不敢乱用（我胆子没那么肥！）

所以説，绝不是随随便便google就贴上来。

（提供qq论讨论照片以兹证明，真怕误解）

注：1999年我就开始用qq （光学术讨论群就30个）


绝非一拍脑门google而行

你对照一下照片

是否我曽给你的地址是否同一人（如果网址你没有，没有私信给你，你看看是不是）

是即我也有提供资料（都是无私研究）


其内容主题含八字 斗数 风水 奇门 六壬 太乙 中医.........



所以你这段説的，是多余担心（但是在此，感谢你的提醒）

因为我若有疑问，一定和他讨论（不会发生我説什么不清不楚）

更是没有所谓不知对错就贴上来（我认为，先把你们的臆想所谓收拾起来，眼界要放远一点，千万别以表相来看。不要走马看花就以为只是一堆没价值的轉貼文章）

我真没你们想那么差劲。（呵！！若是那真的会很掉漆！！）

要用人家文章，是要『讨论』过以及『信任』。

当然，很多人误以为我只是大量的轉貼其他網站的文章、圖檔

当然我对这一段话必需要解释一下！！！（因为太误解啦！！）

（那都是你们猜想而造成无由的误解。然这背后彼此都是要付出于研究，这都是长期的）


这信任也并非一日一时之功

当然黄兄也是情中人

敢于直言，真不怪你。还要谢谢您（让我了解各位想法看法）

或可能我没有关注各位想法以及心情吧！！

当然

你没説

我也没有机会説明其中的来源以及过程

所以再次谢谢您

陈义承 敬上

当然你説我知不道，或者对不对

当然所反射的意思，或许你对哪一段，哪一説明，是不认可

当然我也记得我给你的这个网站时，你好似説过，不是特认可

所以我还是一句话

各师各法

没有所谓绝对的

我只按相通的理则，那比较不会错误

那在一个理则上，当然中心点上，一定以内经做为核心（当然不是每个人都认同）

所以

研究目地

只是在溯源

或许大家还停留在大陆东西不全想法。


多年以来，我从台湾带去提供给大陆研究者资料不在少数（但是给的人就这几号人）


所以文章要写的精采，都是众人研究积累而成，（单凭一个做不到！）

所以呢，也不要小看。

因为一个人思维有时会受限（广思集义才是开创）

现在都是集团式的开创

不是阿公阿妈牌的个体户还在闭门造车。（这样太慢了）


所以有时得抛开多馀猜忌。

遇到懂研究的人很少，这很实在话

诚如我易友説：研究道路是孤独

当然转帖的文章有的是我学生的

在大陆学生弟子，我也有百馀个（不多也不少）

其行业当然有在职命理风水师，中医师，金融业，集团老板，博士，研士.........。

所以不太可能存在弄到最后不清楚自己在說什麼。