為什麼觀世音菩薩頭頂上坐著阿彌陀佛?∥《觀世音菩薩普門品》

為什麼觀世音菩薩頭頂上坐的是阿彌陀佛?因為觀世音菩薩最會唸佛。我們雖然嘴上念,但不會真念,都是在相上修,沒在性上修, 這叫染污修,也是一種相似修。真修的萬修萬人去。觀世音菩薩是真修的模範,觀世音菩薩手裡拿著一串念珠,頭頂著一尊阿彌陀佛。祂是怎麼念的呢?祂是「反聞聞自性」,這個性就是阿彌陀佛無上道,無上就是無量,沒有超過祂的,這個性就是阿彌陀佛,這才是真唸佛,大家一定要知道修行的要點。

所以不管你是修觀音法門,還是唸佛法門或者其他法門,你都應該找到一個正確的方法, 學會正修行,這樣,我來這裡講經也就不空過了。這一次講經有錄像,以後會有很多人聽到這次講經,也希望看到錄像的人提起這種正念,學習觀世音菩薩從聞性上修行,文殊菩薩也親自出來給我們證明,本師釋迦牟尼佛也認可,說「如是如是」。從耳根起修,「一根歸元,六根消殆」,真正地有一根回到了佛性,其他的根也都會有這個功能,所以自然地達到「都攝六根」 的作用。

《楞嚴經‧大勢至菩薩唸佛圓通章》裡說「都攝六根,淨念相繼」。我們如何都攝六根? 很多人都會這樣問。本次法會我沒有專門講這個問題,但在這裡,我可以跟你們這樣講: 一根歸元,六根消融,你耳根一根能夠反聞聞自性,性就是無上道,性就是都攝六根,離開這個其他都攝不了,這樣去念就叫「淨念相繼」。觀世音菩薩「解六結越三空,得二聖發三用」,全都是從這個因緣當中發出來的,所以「彼佛如來嘆我善得圓通法門,於大會中授記我為觀世音號」。當時觀世音菩薩這樣修行時,觀音佛就對祂說:你已經像我一樣了,你也可以稱為「觀世音」了。

摘自傳喜法師《永恆的甘露——普門品講記》​​​​