你念這一句南無阿彌陀佛，戒律就圓圓滿滿的一個也不漏

淨空老法師：

佛法教學的內容，就是這三科：戒、定、慧。經典分做三藏，經、律、論。經主要是講定學，律是講戒學，論是講慧學，戒定慧是整個佛法的三大綱領。讀經跟念佛，都是戒定慧三學一次完成。讀經的時候，我們心裡沒有一個妄念、沒有一個惡念，就是「諸惡莫作」。

經典是如來從真如本性當中流露出來的言語文字，真正是善中之善，儒家所講止於至善，經典是至善，所以我們讀經就是「眾善奉行」。

你看，戒的意思圓滿，戒律就是諸惡莫作、眾善奉行。諸位想想，我們這句南無阿彌陀佛，也是不起惡念，這句阿彌陀佛是諸佛之所讚歎，更是善中之善，是至善的精華。念這句佛號，十方諸佛沒有一尊佛不歡喜的，何況佛號所詮之義是皈依無量覺，這個意思太好了。你念這一句南無阿彌陀佛，戒律就圓圓滿滿的一個也不漏。

你平常持戒不容易持得圓滿，哪裡曉得一句阿彌陀佛就把大小乘世出世間戒律統統都修了，一條沒漏掉。念經的時候要一心念，專心念。經上常講一心稱名，一心就是定。專心來讀經，專心就是定。一部經從頭到尾念得清清楚楚、字字分明，這就是慧。

恭錄自：阿彌陀經疏鈔演義（第六十二集）

《雲棲法彙 示閱藏要語》

蓮池大師:

戒定慧，即是念佛法門。何也？戒乃防非為義，若能一心念佛，諸惡不敢入，即戒也。定乃除散為義，若一心念佛，心不異緣，即定也。慧乃明照為義，若觀佛聲，字字分明，亦觀能念所念，皆不可得，即慧也。如是念佛，即是戒定慧也。

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