噶千仁波切《這初次的認得》

當一位證悟的大師給予心性的教授時，若是弟子能夠認出，能夠直見心的自性，那麼這初次的「認得」，將成為以後識出貪嗔等煩惱的因。就好比，要是有人惹你生氣，如果你領受過心性的教授，在怒氣生起的那一剎那，你會看著怒氣本身，你會轉心向內，轉心於心自身，你見到怒氣的來源除了心之外，沒有其他，如此一來，煩惱自己就消散了。

當我們生某人的氣時，我們通常不會忘記彼此間發生過的事。而且，當我們再見到某人時，會再次想起過往的事，也就是，每一次見面，我們都在強化嗔怒的習氣。因此，從最初的嗔心煩惱，經過一而再、再而三重複地憶念煩惱而形成了業力習氣。但是，如果打從一開始，當嗔心生起時，我們就認出心的自性，煩惱就會自動消散掉，就沒有可以讓業習產生或是強化的基礎了。一旦我們領受了心性的教授，並加以實修的最初徵像是，業力習氣開始得到淨化。

帝洛巴說，僅僅見到自心本性，僅僅撇見大手印一次，就能像天空中太陽穿破雲層一般，淨化多劫的惡業。儘管我們心受到煩惱惡習的重重遮障，只要能一撇心性，就能在那一瞬間將惡習完全淨化。